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【題目】 “小花鹿”可真討人喜歡。圓圓的腦袋上,一對粉紅色的小耳朵向上豎著,仿佛在傾聽周圍的動靜。臉上嵌著兩只明亮的眼睛,透藍(lán)的眼眶里,那圓溜溜的大眼珠還真有神采呢!一張小嘴微微撅著,像是要跟我說話。“小花鹿”的身體是橘黃色的,上面還有大紅色的梅花斑紋。它那條又小又短的尾巴向上翹著,顯出一副調(diào)皮的樣子。
【1】讀一讀,填一填。
(1)這段文字共有( )句話,寫了討人喜歡的( )。
(2)短文寫了“小花鹿” 的( )、( )、( )、( )、( )、( )。
【2】讀一讀,記一記。
( )的腦袋 ( )的眼睛 ( )的眼眶
( )的小耳朵 ( )的大眼珠 ( )的尾巴
【3】讀一讀,畫一畫。
用“ ”畫出描寫“小花鹿”顏色的詞。
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【題目】找出下列單詞中不同類的選項(xiàng)。
(_____)1. A.cat B.apple C.dog
(_____)2. A.girl B.egg C.boy
(_____)3. A.are B.am C.fine
(_____)4. A.I B.you C.am
(_____)5. A.hello B.hi C.morning
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【題目】連詞成句。
(1)your touch nose .
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(2)me your show red crayon .
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(3)like I hot dog .
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(4)birthday to Happy you
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(5)are How you old ?
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【題目】選出劃線部分發(fā)音不同的單詞。
() 1. A. like B. kite C. give
() 2. A. gift B. rice C. nine
() 3. A. five B. pig C. ice
() 4. A. six B. fine C. give
() 5. A. big B. write C. pig
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【題目】根據(jù)上下文,從所給的七個句子中選擇五個句子,將對話補(bǔ)充完整。
A. What does he do? B. Yes, he does.
C. No, he doesn’t. D. Who is that man?
E. Who is your father? F. He goes to school by car.
G. He goes to school by bus.
A: _____________1_________________?
B: He’s my father.
A: ______________2__________________?
B: He’s a teacher.
A: Does he teach in our school?
B: __________3______________. He teaches the class next to our classroom.
A: Does he teach you math?
B: __________4______________. But he teaches my sister. She’s in Class 1, Grade 4.
A: How does he go to school?
B: __________5____________. My sister and I go to school by his car together.
A: That’s great!
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【題目】寫句子。
1.太晚了。
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2.讓我們跳舞吧。
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3.九點(diǎn)鐘了。
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4.十一點(diǎn)鐘了。
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5.十二點(diǎn)鐘了。
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【題目】閱讀下面的文字,完成下面小題。
雅的產(chǎn)生和禮有著密切的關(guān)系,雅的觀念在某種程度上是以禮為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。而只有雅的觀念產(chǎn)生,雅樂與俗樂之間才開始真正有了區(qū)分。在雅樂的生產(chǎn)過程中,“藝術(shù)加工”有著重要的作用。
雅樂有些是專業(yè)藝人的創(chuàng)作,有些卻是對俗樂進(jìn)行藝術(shù)加工的結(jié)果。俗樂是依“俗”的原始含義經(jīng)過漫長的發(fā)展演變而自然形成的,期間沒有經(jīng)過刻意的藝術(shù)加工,因而保留的原始的、民間的東西多一些。如果俗樂經(jīng)過一定的藝術(shù)加工與改造,并且能夠遵從禮的規(guī)范,就變成了雅樂。如《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》,很多都是鄉(xiāng)間的俗樂,但它們經(jīng)過樂官的加工后,就成為能在正式場合演奏的雅樂了。對俗樂的藝術(shù)加工,實(shí)際上涉及題材選擇、樂曲修整、協(xié)調(diào)音律、舞蹈編排,以及最后的審查、修訂等諸多生產(chǎn)領(lǐng)域與環(huán)節(jié)。這就需要具備一定的社會條件與社會分工程度,加工才能順利進(jìn)行?梢哉f,只有社會分工的出現(xiàn),才使得從事精神生產(chǎn)的人脫離了物質(zhì)生產(chǎn),從而有更多的時(shí)間、精力進(jìn)行專業(yè)的精神生產(chǎn),并因此而具有了很高的專業(yè)文化修養(yǎng)。如“太師”“樂師”等專職樂官的出現(xiàn),就使得音樂的生產(chǎn)有了比較明確的分工,同時(shí)也為雅樂的藝術(shù)加工活動提供了專業(yè)的人才保障。而《禮記·樂記》中“天下大定,然后正六律,和五聲,弦歌詩頌”和《荀子·王制》中“修憲命,審詩商,禁淫聲,以時(shí)順修,使夷俗邪音不敢亂雅,太師之事也”更是從制度上為社會分工和藝術(shù)分工找到了依據(jù)。因此,在由俗到雅的音樂生產(chǎn)過程中,藝術(shù)加工有著重要的作用。
在雅樂的生產(chǎn)過程中,由俗向雅的藝術(shù)加工主要體現(xiàn)在兩個方面,一個是直接的藝術(shù)加工,一個是間接的藝術(shù)加工。直接的藝術(shù)加工,就是針對音聲、曲調(diào)、節(jié)奏、詞句等所作的直接修改。如周代的樂官所進(jìn)行的剔除邪音的工作,就是直接的藝術(shù)加工。間接的藝術(shù)加工主要表現(xiàn)在對不同方言的詩歌進(jìn)行翻譯過程中的加工。原來的作品,所用的語言可能是極為通俗的方言,但由于翻譯者具有很高的文化修養(yǎng),在翻譯作品時(shí),會自覺地根據(jù)自己的修養(yǎng),將通俗的語言雅化,再呈現(xiàn)給貴族統(tǒng)治者。這種加工,更多是依靠文人的自覺意識來雅化作品。如錢穆在《中國民族之文字與文學(xué)》一文中說:“鄂君子皙泛舟新波,越人擁楫而歌……曰:‘吾不知越歌……!苏僭阶g使楚說之。……此所謂越歌而楚說之者,其實(shí)即俗歌而雅說之者也!笨梢姡谘艠返纳a(chǎn)過程中,藝術(shù)加工是無時(shí)不在的,它是由俗向雅轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素。由于它的存在,俗樂可以轉(zhuǎn)為雅樂。同時(shí),雅樂中也可能會包含著俗樂。雅樂與俗樂之間這種復(fù)雜的相互包容關(guān)系,正是藝術(shù)加工得以產(chǎn)生并長久存在的原因。
綜上所述,由俗到雅的藝術(shù)加工在雅樂產(chǎn)生過程中具有重要的意義。當(dāng)然,經(jīng)過了藝術(shù)加工的音樂不一定就是雅樂,但雅樂的產(chǎn)生,卻一定是經(jīng)過了藝術(shù)加工的。
(摘編自何濤《“藝術(shù)加工”在雅樂生產(chǎn)過程中的重要作用》)
【1】下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 雅樂與俗樂真正開始有所區(qū)分,是在雅的觀念產(chǎn)生之后,而雅的觀念在某種程度上又以符合禮的規(guī)范作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。
B. 只有一部分雅樂源于對俗樂的藝術(shù)加工,其他的雅樂則出自專業(yè)藝人之手,這些藝人在創(chuàng)作之初就已經(jīng)考慮到禮的要求。
C. 俗樂之所以能夠較多地保留一些原始的、民間的東西,是因?yàn)樗诼L的發(fā)展演變過程中,并沒有經(jīng)過刻意的藝術(shù)加工。
D. 太師、樂師等樂官的主要職責(zé),是遵循藝術(shù)的規(guī)律,將采集到的鄉(xiāng)間俗樂加工為能在正式場合演奏的雅樂。
【2】下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 雅的觀念和標(biāo)準(zhǔn),是區(qū)分雅樂和俗樂的前提,而雅的判斷標(biāo)準(zhǔn)又是以禮為前提的。
B. 文章從藝術(shù)加工對雅樂的重要作用著眼,較為深入地闡述了俗樂轉(zhuǎn)化為雅樂的條件。
C. 文章認(rèn)為,直接的藝術(shù)加工和間接的藝術(shù)加工,形成了俗樂轉(zhuǎn)變?yōu)檠艠返娜窟^程。
D. 對俗樂被加工成雅樂,文章以《國風(fēng)》中的作品為例,指出了社會分工的決定作用。
【3】根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A. 《詩經(jīng)》中的《大雅》《小雅》都是雅樂。《國風(fēng)》中一些原本源于俗樂的篇章,也通過樂官的加工成為了雅樂。
B. 在周代樂官對俗樂進(jìn)行的藝術(shù)加工之中,直接修改包括了剔除邪音的工作,這里的“邪”是相對于“禮”而言。
C. 錢穆所談?wù)摰摹霸礁瓒f之”從藝術(shù)加工的角度看屬于間接修改,是指俗樂經(jīng)由詩歌翻譯的過程轉(zhuǎn)變成了雅樂,即所謂的“俗歌而雅說之”。
D. 雅樂和俗樂并非涇渭分明,雅樂之中可能存在俗樂,俗樂可以轉(zhuǎn)變?yōu)檠艠罚囆g(shù)加工使得二者之間產(chǎn)生了一種復(fù)雜的相互包容關(guān)系。
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【題目】判斷下列兔子是否與短文相符,相符寫A,不相符寫B(tài)。
This is my friend Kitty. She is seven. She likes toys. She has three dolls. They are cute. They are soft. She likes orange juice. It's sweet and sour. Her favourite subject is Music. She likes singing. She can sing very well. She can play the piano too. She joins the music club. But she doesn't like PE. She doesn't like playing football.
(1)Kitty has two dolls. They are cute and soft.
(2)Kitty likes PE. She likes playing football verymuch.
(3)Kitty likes orange juice. It is sweet and sour.
(4)Kitty can sing. She can play the piano too.
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【題目】讀短文,完成練習(xí)。
棗樹
我家院子里有一棵又高又大的棗樹。春天,棗樹上開滿了淺黃色的棗花。夏天,花落了,棗樹上結(jié)滿了小青棗。到了秋天,小 青棗慢慢地變紅了,變成了很大很大的紅棗。這時(shí),樹上好像掛滿了圓圓的小燈籠。
【1】這篇短文一共有 ______ 句話。
【2】照樣子,寫詞語:
又高又大 又( )又( ) 又( )又( )
【3】文中“圓圓的小燈籠”指的是________________________。
【4】選一選,按季節(jié)寫出棗樹的變化。(填序號)
①紅棗 ②棗花 ③小青棗
春天:( ) 夏天:( ) 秋天:( )
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