Question

閱讀下面的文言文，完成小題。
桓公問(wèn)治民于管子^①。管子對(duì)曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂(yōu)之以德，勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲對(duì)曰：“質(zhì)信極忠，嚴(yán)以有禮，慎此四者，所以行之也�！被腹�曰：“請(qǐng)聞其說(shuō)�！惫苤賹�(duì)曰：“信也者，民信之；忠也者，民懷之；嚴(yán)也者，民畏之；禮也者，民美之。語(yǔ)曰，澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅(jiān)中外正，嚴(yán)也；質(zhì)信以讓?zhuān)�禮也�！被腹�曰：“善哉！”
桓公又問(wèn)曰：“寡人欲修政以干時(shí)^②于天下，其可乎？”管子對(duì)曰：“可�！惫�曰：“安始而可？”管子對(duì)曰：“始于愛(ài)民�！惫�曰：“愛(ài)民之道奈何？”管子對(duì)曰：“公修公族，家修家族，使相連以事，相及以祿，則民相親矣。放舊罪，修舊宗，立無(wú)后，則民殖矣。省刑罰，薄賦斂，則民富矣。鄉(xiāng)建賢士，使教于國(guó)，則民有禮矣。出令不改，則民正矣。此愛(ài)民之道也�！�
桓公在位，管仲、隰朋見(jiàn)。立有間，有二鴻飛而過(guò)之�；腹珖@曰：“仲父，今彼鴻鵠有時(shí)而南，有時(shí)而北，有時(shí)而往，有時(shí)而來(lái)，四方無(wú)遠(yuǎn)，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不對(duì)�；腹�曰：“二子何故不對(duì)？”管子對(duì)曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對(duì)。”桓公曰：“仲父胡為然？盍不當(dāng)言，寡人其有鄉(xiāng)乎？寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，若濟(jì)大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳將安聞道而得度哉？”管子對(duì)曰：“君若將欲霸王舉大事乎？則必從其本事矣。”桓公變躬遷席，拱手而問(wèn)曰：“敢問(wèn)何謂其本？”管子對(duì)曰：“齊國(guó)百姓，公之本也。人甚憂(yōu)饑，而稅斂重；人甚懼死，而刑政險(xiǎn)；人甚傷勞，而上舉事不時(shí)。公輕其稅斂則人不憂(yōu)饑；緩其刑政則人不懼死；舉事以時(shí)，則人不傷勞�！被腹�曰：“寡人聞仲父之言此三者，聞命矣，不敢擅也，將薦之先君�！庇谑橇畎俟儆兴�，削方墨筆。明日，皆朝于太廟之門(mén)朝，定令于百吏。使稅者百一鐘，孤幼不刑，澤梁時(shí)縱，關(guān)譏而不征，市書(shū)而不賦，近者示之以忠信，遠(yuǎn)者示之以禮義。行此數(shù)年，而民歸之如流水。
（節(jié)選自《管子》，《四部叢刊》本，有刪改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齊國(guó)國(guó)相。②干時(shí)：謀求定時(shí)會(huì)盟諸侯。
【小題1】對(duì)下列句子中劃線(xiàn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．勿已。如是，又何以行之 已：停止

B．澤命不渝，信也 渝：堅(jiān)持

C．公修公族，家修家族 修：治理

D．若濟(jì)大水有舟楫也濟(jì)：渡過(guò)

【小題2】下列各組句子中，劃線(xiàn)詞的意義和用法相同的一組是（    ）

A．是以能通其意于天下乎 故燕王欲結(jié)于君

B．拱手而問(wèn)曰 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

C．緩其刑政則人不懼死 三人行則必有我?guī)?/td>

D．寡人聞仲父之言此三者孔子云：何陋之有

【小題3】對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和解析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（   ）

A．“信”“仁”“嚴(yán)”“禮”是為政的重要原則，也就是國(guó)君要對(duì)百姓講究信用，施行仁愛(ài)，嚴(yán)肅法紀(jì)，提倡禮儀。

B．齊桓公想通過(guò)修明政事，提高齊國(guó)的政治地位，達(dá)到會(huì)盟諸侯的目的，因此他希望得到管仲的認(rèn)可和輔佐。

C．對(duì)于桓公稱(chēng)霸天下的想法，管仲采取以退為進(jìn)的策略，明確表達(dá)了反對(duì)意見(jiàn)，并表明了自己的政治主張。

D．齊桓公有抱負(fù)，能納諫，接受了管仲的民本思想，并采取相應(yīng)的措施，得到了四方百姓的擁護(hù)。

【小題4】把文言文閱讀材料中加橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
(1) 勿懼以罪，勿止以力。（2分）
(2) 出令不改，則民正矣。（2分）
(3) 君若將欲霸王、舉大事乎？則必從其本事矣。（3分）

Answer 1

【小題1】B
【小題1】C
【小題1】C
【小題1】(1)（治理百姓的人）不要用刑罰讓百姓害怕，不要用強(qiáng)力讓百姓止步不來(lái)（或：不用刑罰恐嚇百姓，不用強(qiáng)力禁止百姓）。
(2)（國(guó)君）發(fā)出的政令不隨便更改，那么百姓就會(huì)走上正軌（或：百姓的秩序就走向正常了）。
(3) 您想要稱(chēng)霸諸侯、成就一番大事業(yè)嗎？那么就一定要從它的根本做起。解析:

【小題1】渝，改變、違背
【小題1】表假設(shè)；A表地點(diǎn)，在；表對(duì)象，和；B表修飾；表轉(zhuǎn)折；D主謂之間；提賓標(biāo)志。
【小題1】“明確的表達(dá)反對(duì)意見(jiàn)”錯(cuò)，管仲贊同稱(chēng)霸，只是認(rèn)為齊桓公沒(méi)有做到以民為本。
【小題1】本題考查“理解并翻譯文中的句子”考點(diǎn)，能力層次為D，側(cè)重“鑒賞評(píng)價(jià)”能力的考核。
文言文參考譯文：
桓公問(wèn)管仲如何治理百姓，管仲回答說(shuō)：“治理百姓的人，必須知百姓的疾苦，并且用道德使百姓憂(yōu)懼，不要用刑罰讓百姓害怕，不要用強(qiáng)力讓百姓止步不來(lái)（或：不用刑罰恐嚇百姓，不用強(qiáng)力禁止百姓）。注意這四點(diǎn)，足夠可以治理好百姓了�！被腹�說(shuō)：“好，不要停止，既然如此，又該怎樣具體實(shí)行呢？”管仲回答說(shuō)：“誠(chéng)信而極盡忠心，嚴(yán)肅而有禮，認(rèn)真注意這四者，就可以實(shí)行。”桓公說(shuō)：“請(qǐng)讓我聽(tīng)聽(tīng)您的主張�！惫苤倩卮鹫f(shuō)：“守信用，人民就相信；行忠誠(chéng)，人民就懷德；嚴(yán)肅，人民就敬畏；有禮，人民就贊美。常語(yǔ)說(shuō)，舍掉性命而不肯食言，就是信；不是自己想要的就不強(qiáng)加于人，就是仁；內(nèi)心堅(jiān)定而儀表端正，就是嚴(yán)；誠(chéng)信而謙讓?zhuān)�就是禮�！被腹�說(shuō)：“好呵！”
桓公又問(wèn)說(shuō)：“我想修明政事以行時(shí)于天下，那可以做到么？”管子回答說(shuō)：“可以�！被腹�說(shuō)：“從哪里開(kāi)始做就行呢？”管子回答說(shuō)：“從愛(ài)民做起。”桓公說(shuō)：“愛(ài)民之道如何？”管子回答說(shuō)：“公治理公族，家治理家族，使他們事業(yè)互相關(guān)系，俸祿互相補(bǔ)助，人民就相親了。寬放舊罪，救助舊宗，為無(wú)后者立嗣，人口就增殖了。
減少刑罰，薄收賦稅，那么人民就富裕了。各鄉(xiāng)選用賢土，使之在國(guó)內(nèi)施教，人民就有禮了。（國(guó)君）發(fā)出的政令不隨便更改，那么百姓就會(huì)走上正軌（或：百姓的秩序就走向正常了）。這些就是愛(ài)民之道�！�
桓公坐在位置上，管仲、隰朋進(jìn)見(jiàn)。站了一會(huì)兒，有兩只鴻雁飛過(guò)。桓公嘆息說(shuō)：“仲父，那些鴻雁時(shí)而南飛，時(shí)而北飛，時(shí)而去，時(shí)而來(lái)，不論四方多遠(yuǎn)，愿到哪里就到哪里，是不是因?yàn)橛袃芍挥鹨�，所以才能把它們的意向通達(dá)于天下呢？”管仲和隰朋都沒(méi)有回答�；腹�說(shuō)：“你們兩位為什么都不回答？”管子回答說(shuō)：“君上您有成就霸王之業(yè)的心愿，而我則不是成就霸王之業(yè)的大臣，所以不敢回答。”桓公說(shuō)：“仲父何必這樣，為什么不進(jìn)直言，使我有個(gè)方向呢？我有仲父，就像飛鴻有羽翼，過(guò)河有船只一樣，仲父不發(fā)一言教導(dǎo)我，我雖然有兩只耳朵，又怎么聽(tīng)到治國(guó)之道和學(xué)得治國(guó)的法度呢？”管子回答說(shuō)：“您想要稱(chēng)霸諸侯、成就一番大事業(yè)嗎？那么就一定要從它的根本（或：根本的事情）做起。”桓公移動(dòng)身體離開(kāi)席位，拱手而發(fā)問(wèn)說(shuō)：“敢問(wèn)什么是它的根本？”管子回答說(shuō)：“齊國(guó)百姓，便是您的根本。百姓很怕饑餓，而當(dāng)前收稅很重；百姓很怕死罪，而當(dāng)前刑政嚴(yán)酷；百姓很為勞頓憂(yōu)傷，而國(guó)家舉事竟沒(méi)有時(shí)間限定。您若能輕征賦稅，百姓就不愁饑餓；寬緩刑政，百姓就不愁死罪；舉事有時(shí)間限定，百姓就不為勞頓憂(yōu)傷了�！被腹�說(shuō)：“我聽(tīng)到仲父說(shuō)的這三點(diǎn)，算是懂得了。我不敢私聽(tīng)這些話(huà)，要舉薦給先君才行�！庇谑敲�令百官有司，削好木板并備好墨筆。第二天，全體都在太廟的門(mén)庭朝見(jiàn)，為百官確立了法令。使納稅者只出百分之一，孤幼不準(zhǔn)處刑，水澤按時(shí)開(kāi)放，關(guān)卡只查問(wèn)而不征稅，市場(chǎng)只書(shū)契而不深稅，對(duì)近處示以忠信，對(duì)遠(yuǎn)處示以禮義。這樣實(shí)行了幾年，人民歸附之眾，竟好象流水一樣。