【題目】梁?jiǎn)⒊f(shuō):“我想中國(guó)歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯舜以來(lái)部落政治的局面;第二回是漢朝的革命,打破三代以來(lái)貴族政治的局面,第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了。”下列最能引起文中“漢朝革命”的舉措是

A.實(shí)行察舉制 B.實(shí)行內(nèi)外朝制度

C.分封同姓王 D.推行刺史制度

【答案】A

【解析】梁?jiǎn)⒊^“漢朝的革命”是指選官制度的變革,即由漢代的察舉制取代了以前以世襲官制為主的選官制度,由重血緣出身到考查品德、才能,故選A選項(xiàng)。B是削弱宰相權(quán)力的措施;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,漢代保留分封制是為了鞏固中央政權(quán);D選項(xiàng)是加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。

練習(xí)冊(cè)系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目:高中地理 來(lái)源: 題型:

【題目】清初思想家王夫之提出:天地之德不易,而天地之化日新……日之有晝夜如人之有生死,世之有鼎革也。紀(jì)世者以一君為一世,一姓為一代足矣。這表明他

A.重視自然界和社會(huì)規(guī)律的揭示 B.肯定三綱五常是理想的社會(huì)秩序

C.具備近代社會(huì)的民權(quán)意識(shí) D.認(rèn)識(shí)到改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

查看答案和解析>>

科目:高中地理 來(lái)源: 題型:

【題目】讀圖,完成下列問(wèn)題。

【1】下列人類所利用的能源最終主要來(lái)自太陽(yáng)輻射的是

A.地?zé)崮?/span> B.核能 C.潮汐能 D.煤炭

【2】據(jù)圖判斷,下列因素對(duì)太陽(yáng)輻射的地區(qū)分布影響相對(duì)較小的是

A.緯度 B.地形 C. 植被 D. 氣候

查看答案和解析>>

科目:高中地理 來(lái)源: 題型:

【題目】為保護(hù)壁畫(huà),敦煌限定進(jìn)入洞窟參觀的人數(shù)和時(shí)間,原因是(

A. 減少游客丟棄的垃圾量 B. 保護(hù)當(dāng)?shù)卮嗳醯纳鷳B(tài)環(huán)境

C. 減少游客的呼吸,汗水等對(duì)壁畫(huà)的損壞 D. 避免游客在壁畫(huà)上亂刻亂畫(huà)

查看答案和解析>>

科目:高中地理 來(lái)源: 題型:

【題目】張家口和北京聯(lián)合承辦的2020年冬奧會(huì),北京承辦冰上項(xiàng)目,張家口承辦雪上項(xiàng)目。右圖為“京津冀各城市與北京經(jīng)濟(jì)聯(lián)系強(qiáng)度指數(shù)比較圖”。據(jù)此回答下面小題。

1關(guān)于該圖的說(shuō)法,正確的是

A. 經(jīng)濟(jì)聯(lián)系強(qiáng)度與對(duì)外開(kāi)放程度和人口數(shù)量相關(guān)

B. 經(jīng)濟(jì)聯(lián)系強(qiáng)度與距北京距離和城市等級(jí)相關(guān)

C. 距港口越近經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越大

D. 轄區(qū)范圍越廣,經(jīng)濟(jì)聯(lián)系強(qiáng)度越大

2若分散北京的批發(fā)和物流業(yè),最合適承接的城市是

A. 廊坊 B. 承德 C. 張家口 D. 保定

查看答案和解析>>

科目:高中地理 來(lái)源: 題型:

【題目】呂思勉在《中國(guó)通史》中說(shuō)漢文帝除肉刑詔,所引用的就是《尚書(shū)》說(shuō)。漢武帝亦使呂步舒(董仲舒的弟子),治淮南獄。這反映了漢代

A.儒家倫理道德影響司法

B.確立了司法審判獨(dú)立性

C.儒學(xué)成為唯一司法依據(jù)

D.孝治天下儒家獨(dú)尊觀念

查看答案和解析>>

科目:高中地理 來(lái)源: 題型:

【題目】“將留聲機(jī)器所傳之聲按字出的寫(xiě)字機(jī)器”,這是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)中國(guó)古代某一機(jī)構(gòu)的比喻。這一機(jī)構(gòu)是

A.漢朝的“中朝” B.宋朝的中書(shū)門(mén)下

C.明朝的內(nèi)閣 D.清朝的軍機(jī)處

查看答案和解析>>

科目:高中地理 來(lái)源: 題型:

【題目】地表植被分布都具有明顯的地帶性規(guī)律。

查看答案和解析>>

科目:高中地理 來(lái)源: 題型:

【題目】宋明理學(xué)家普遍倡導(dǎo)“存理去欲”的修養(yǎng)論,“格物格心”的認(rèn)識(shí)論,“成賢成圣”的境界論,“齊家平天下”的功名論,其根本出發(fā)點(diǎn)是

A.修身養(yǎng)性,提高個(gè)人修養(yǎng) B.培養(yǎng)經(jīng)世致用的人才

C.規(guī)范社會(huì)秩序,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧 D.反對(duì)君主專制

查看答案和解析>>

同步練習(xí)冊(cè)答案