可持續(xù)思想在中國源遠流長,下列言論中蘊含可持續(xù)思想的是
A.竭澤而漁,焚藪而田
B.盛世滋丁,永不加賦
C.留得青山在,不怕沒柴燒
D.欲窮千里目,更上一層樓
科目:高中地理 來源:新編高中同步測控優(yōu)化訓練高一地理下冊 題型:021
下列關于中國的可持續(xù)發(fā)展的敘述,正確的是
[ ]
A.可持續(xù)思想在中國源遠流長
B.我國可持續(xù)思想是改革開放以來才出現(xiàn)的
C.我國還未制定出國家級的《21世紀議程》
D.可持續(xù)發(fā)展對我國既是挑戰(zhàn),也是機遇
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科目:高中地理 來源: 題型:
黨的十七大報告指出:科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)?茖W發(fā)展觀所倡導的發(fā)展之所以是科學的,就在于它是全面協(xié)調可持續(xù)的發(fā)展,即又好又快的發(fā)展,而不是片面的發(fā)展、不計代價的發(fā)展。據(jù)此回答1~3題。
1.下列四種生產方式或有關生產的敘述,同人地關系演變的四個階段(崇拜自然、改造自然、征服自然、謀求人地協(xié)調)順序相對應的是 ( )
①輪作,間種,生態(tài)種養(yǎng)、谌丝谠黾,生產以糧為綱 ③馴養(yǎng)野獸,種植禾谷 ④人有多大膽,地有多高產
A.①②③④ B.①④③②
C.③④②① D.③②④①
2.下列對“可持續(xù)發(fā)展”的理解,不正確的是 ( )
A.發(fā)展“循環(huán)經(jīng)濟”是我國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇
B.為實現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”,我們人類應建立一種環(huán)境倫理意識
C.公平性是指同代人、代際之間、不同國家之間對可持續(xù)發(fā)展所盡的義務是公平的
D.可持續(xù)發(fā)展的主要目標是實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、生態(tài)的協(xié)調發(fā)展
3.可持續(xù)思想在中國源遠流長,下列言論中蘊含可持續(xù)思想的是 ( )
A.竭澤而漁,焚藪而田
B.盛世滋丁,永不加賦
C.留得青山在,不怕沒柴燒
D.欲窮千里目,更上一層樓
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科目:高中地理 來源:2014屆陜西省西安市高二第一次月考地理試卷(解析版) 題型:選擇題
可持續(xù)思想在中國源遠流長,下列言論中蘊含可持續(xù)思想的是
A. 竭澤而漁,焚藪而田
B. 盛世滋丁,永不加賦
C. 留得青山在,不怕沒柴燒
D.欲窮千里目,更上一層樓
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科目:高中地理 來源:2011-2012學年河南省盧氏一高高三上期期末調研考試地理試卷(解析版) 題型:選擇題
可持續(xù)思想在中國源遠流長,下列言論中蘊含可持續(xù)思想的是
A.竭澤而漁,焚藪而田
B.盛世滋丁,永不加賦
C.留得青山在,不怕沒柴燒
D.欲窮千里目,更上一層樓
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