可持續(xù)思想在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，下列言論中蘊(yùn)含可持續(xù)思想的是

A．竭澤而漁，焚藪而田

B．盛世滋丁，永不加賦

C．留得青山在，不怕沒(méi)柴燒

D．欲窮千里目，更上一層樓

 

【答案】

C

【解析】本題考查可持續(xù)發(fā)展�！傲舻们嗌皆诓慌聸](méi)柴燒”體現(xiàn)了保護(hù)環(huán)境、持續(xù)發(fā)展的基本思想合理地開發(fā)和利用自然資源為今后或子孫后代留有發(fā)展的余地。

 

練習(xí)冊(cè)系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：高中地理 來(lái)源：新編高中同步測(cè)控優(yōu)化訓(xùn)練高一地理下冊(cè) 題型：021

下列關(guān)于中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展的敘述，正確的是

[　　]

A．可持續(xù)思想在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．我國(guó)可持續(xù)思想是改革開放以來(lái)才出現(xiàn)的

C．我國(guó)還未制定出國(guó)家級(jí)的《21世紀(jì)議程》

D．可持續(xù)發(fā)展對(duì)我國(guó)既是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇

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科目：高中地理 來(lái)源： 題型：

黨的十七大報(bào)告指出：科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)�？茖W(xué)發(fā)展觀所倡導(dǎo)的發(fā)展之所以是科學(xué)的，就在于它是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，即又好又快的發(fā)展，而不是片面的發(fā)展、不計(jì)代價(jià)的發(fā)展。據(jù)此回答1～3題。

1．下列四種生產(chǎn)方式或有關(guān)生產(chǎn)的敘述，同人地關(guān)系演變的四個(gè)階段(崇拜自然、改造自然、征服自然、謀求人地協(xié)調(diào))順序相對(duì)應(yīng)的是                                 (　　)

①輪作，間種，生態(tài)種養(yǎng)�、谌丝谠黾�，生產(chǎn)以糧為綱�、垴Z養(yǎng)野獸，種植禾谷�、苋擞卸啻竽�，地有多高產(chǎn)

　 A．①②③④                                   B．①④③②

C．③④②①                                   D．③②④①

2．下列對(duì)“可持續(xù)發(fā)展”的理解，不正確的是                                (　　)

A．發(fā)展“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”是我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇

B．為實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”，我們?nèi)祟悜?yīng)建立一種環(huán)境倫理意識(shí)

C．公平性是指同代人、代際之間、不同國(guó)家之間對(duì)可持續(xù)發(fā)展所盡的義務(wù)是公平的

D．可持續(xù)發(fā)展的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展

3．可持續(xù)思想在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，下列言論中蘊(yùn)含可持續(xù)思想的是                (　　)

A．竭澤而漁，焚藪而田

B．盛世滋丁，永不加賦

C．留得青山在，不怕沒(méi)柴燒

D．欲窮千里目，更上一層樓

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科目：高中地理 來(lái)源：2014屆陜西省西安市高二第一次月考地理試卷（解析版） 題型：選擇題

可持續(xù)思想在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，下列言論中蘊(yùn)含可持續(xù)思想的是

A． 竭澤而漁，焚藪而田

B． 盛世滋丁，永不加賦

C． 留得青山在，不怕沒(méi)柴燒

D．欲窮千里目，更上一層樓

 

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科目：高中地理 來(lái)源：2011-2012學(xué)年山東省高三上學(xué)期期末檢測(cè)地理試卷 題型：選擇題

可持續(xù)思想在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，下列言論中蘊(yùn)含可持續(xù)思想的是                　　

A．竭澤而漁，焚藪而田

B．盛世滋丁，永不加賦

C．留得青山在，不怕沒(méi)柴燒

D．欲窮千里目，更上一層樓

 

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