14．對(duì)下列句子按句式歸類正確的一項(xiàng)是(　　 )

　　　 ①保民而王，莫之能御也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②將以釁鐘

③宜乎百姓之謂我愛也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ④無傷也，是乃仁術(shù)也

⑤夫子之謂也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⑥王之不王，是折枝之類也

⑦他日，見于王　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⑧百姓之不見保

⑨王之不王，不為也，非不能也　　　　　　　　　　　　　　 ⑩而良人未之知也

11今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也　　　　　　　　 12惟弈秋之為聽

13遍國(guó)中無與立談?wù)?/p>

　　　 A．①⑤⑩12/②13/③④⑥⑨11/⑦⑧　　　　　　 B．①⑩12/②13/③/④⑤⑥⑨11/⑦⑧

C．①⑤⑩/②⑦13/③/④⑥⑨1112/⑧　　　　　　 D．①⑤⑩12/②13/③/④⑥⑨11/⑦⑧

13．下列加點(diǎn)詞類活用歸類正確的一項(xiàng)是(　　 )

　　　 ①德何如，則可以王矣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②刑于寡妻，至于兄弟

③抑王興甲兵，危士臣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ④為肥甘不足于口與

⑤老吾老，以及人之老　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⑥欲辟土地，朝秦楚

⑦焉有仁人在位，罔民而可為也　　　　　　　　　　　　　　 ⑧五十者可以衣帛矣

⑨不嗜殺人者能一之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⑩問其與飲食者，則盡富貴也

　　　 A．①②⑦⑧/③⑥/④⑩/⑤/⑨　　　　　　　　　　　　　　　　 B．①②⑦⑧/③⑥/④⑤⑩/⑨

C．①②⑧/③⑥/⑦⑩/④⑤⑨　　　　　　　　　　　　　　　　 D．①②⑧/③⑥⑦/④⑩/⑤/⑨

12．下列加點(diǎn)的詞意義相同的一項(xiàng)是(　　 )

A．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．

C．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．

11．將下列句子排序正確的一項(xiàng)是(　　 )

　　　 ①回憶就是個(gè)人的歷史意識(shí)活動(dòng)。

②沒有回憶的人是殘缺的人，干巴巴的人

③沒有這種活動(dòng)的人，甚至無法欣賞許多文學(xué)藝術(shù)作品，更談不上去從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作。

④人類和個(gè)人從本質(zhì)上說都是歷史的。

⑤人類的歷史意識(shí)給人類以智慧，使人類意識(shí)到自身在當(dāng)前的處境，有利于瞻望未來。

　　　 A．②④⑤①③　　　　　　　　　 B．①③②④⑤　　　　　　　　　 C．②④①③⑤　　　　　　　　　 D．①③⑤②④

10．從虛實(shí)結(jié)合這一點(diǎn)看，下面不符合這一特點(diǎn)的一首詩(shī)是(　　 )

　　　 A．白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

B．夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世，酒闌無奈客思家。

C．殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。

D．對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

9．對(duì)劃線處的潛臺(tái)詞分析不正確的一項(xiàng)是(　　 )

　　　 A．吳祥子　　 多年的交情，你看著辦！你聰明，還能把那點(diǎn)意思鬧成不好意思嗎？(錢送得太少，我們對(duì)你可就不留情了)

B．巡警　　　　 我干不過你！明天見，明天還不一定是風(fēng)是雨呢！(明天就會(huì)有麻煩事的)

C．周樸園(冷冷地)　　 三十年的工夫你還是找到我這兒來了。(你究竟想怎么樣呢？)

D．周樸園　　 話很多。我看你的性情好像是沒有大改，--魯貴像是不很老實(shí)的人。(你應(yīng)該受了不少委屈，所以最好別告訴他這些事)

8．根據(jù)戲劇的有關(guān)知識(shí)標(biāo)點(diǎn)下面的詩(shī)，使其成為劇本的形式，正確的一項(xiàng)是(　　 )

　　　 A．(清明時(shí)節(jié)，雨紛紛)

　　　　　　　 路上行人(欲斷魂，借問)酒家何處有？

C．(清明時(shí)節(jié)，雨紛紛，路上)

　　　 行人(欲斷魂)借問酒家何處有？

　　　 牧童　 遙指杏花村。

7．下列說法完全正確的一組是(　　 )

　　　 ①明代傳奇以湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”(也稱“玉茗堂四夢(mèng)”)最為著名，它們是《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《還魂記》。

②元曲四大家為“關(guān)、馬、鄭、白”。關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)的代表作是《墻頭馬上》，白樸的代表作是《漢宮秋》，鄭光祖的代表作是《倩女離魂》。

③雜劇和傳奇的語言由曲詞、賓白、科介三部分組成。曲詞即唱詞；賓白，是劇中人物的說白；④科介，是劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情和音響效果的舞臺(tái)指示。

　　　 ④“初唐四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。清代所稱的“南洪北孔”指的是洪昇和孔尚任，其代表作分別是《桃花扇》和《長(zhǎng)生殿》。

　　　 ⑤我國(guó)小說是從神話傳說開始發(fā)展的，魏晉南北朝出現(xiàn)了志怪志人小說，唐代產(chǎn)生了傳奇小說，宋代興起了話本。

⑥戲劇語言是表達(dá)戲劇沖突的重要手段。戲劇語言指的就是劇中人物語言，即通常所說的“臺(tái)詞”。

A．①②　　　　　　　　　　　　　　 B．③④　　　　　　　　　　　　　　 C．③⑤　　　　　　　　　　　 D．④⑥

6．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(　　 )

　　　 A．在四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人，道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。

B．梁代蕭統(tǒng)編《文選》，他在序中提出了他的文學(xué)定義，即“事出于沉思，義歸乎翰藻”。但這時(shí)他所指的文學(xué)只包括詩(shī)、文、賦，并不包括小說。

C．藝術(shù)既要極豐富地全面地表現(xiàn)生活和自然，又要提煉、去粗取精、提高、集中，更典型、更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然。

D．我們見到一片空虛的背景上突出地集中地表現(xiàn)人物行動(dòng)姿態(tài)，刪略了背景的刻畫，正像中國(guó)舞臺(tái)上的表演一樣。(漢畫上正有不少舞蹈和戲劇表演) 。

5．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(　　 )

　　　 A．的確，愛因斯坦之所以能朝氣蓬勃，光風(fēng)霽月，都是因?yàn)樗�總是在做一件件合理的事情�?/p>

B．在我們?yōu)橹腥A民族騰飛于世界而奮力拼搏的時(shí)代，不妨賦予“生無所息”這句格言以嶄新的含義，寫在我們的旗幟上。

C．一首曲子往往會(huì)令我們感動(dòng)得熱淚盈眶，原因之一，就是因?yàn)樗�能勾起人們�?duì)往事的追憶。

D．如果當(dāng)一種美，美得讓我們無所適從時(shí)，我們也就會(huì)意識(shí)到自身的局限。