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文學(xué)的理由
高行健
我不知道是不是命運把我推上這講壇,由種種機緣造成的這偶然,不妨稱之為命運。上帝之有無且不去說,面對這不可知,我總心懷敬畏,雖然我一直自認是無神論者。一個人不可能成為神,更別說替代上帝。作家也同樣是一個普通人,可能還更為敏感,而過于敏感的人也往往更為脆弱。一個作家不以人民的代言人或正義的化身說的話,那聲音不能不微弱,然而,恰恰是這種個人的聲音倒更為真實。
這里,我想要說的是,文學(xué)也只能是個人的聲音,而且,從來如此。作家倘若想要贏得思想的自由,除了沉默便是逃亡。而訴諸言語的作家,如果長時間無言,也如同自殺。
自言自語可以說是文學(xué)的起點,借語言而交流則在其次。人把感受與思考注入到語言中,通過書寫而訴諸文字,成為文學(xué)。當(dāng)其時,沒有任何功利的考慮,甚至想不到有朝一日能得以發(fā)表,卻還要寫,也因為從這書寫中就已經(jīng)得到快感.獲得補償,有所慰藉。文學(xué)史上不少傳世不朽的大作,作家生前都未曾得以發(fā)表,如果不在寫作之時從中就已得到對自己的確認,又如何寫得下去?
我居然在有生之年,有幸得到瑞典文學(xué)院給予的這巨大的榮譽與獎賞,這也得力于我在 世界各地的朋友們多年來不計報酬,不辭辛苦,翻譯、出版、演出和評介我的作品,在此我就不一一致謝了,因為這會是一個相當(dāng)長的名單。
作家其實承擔(dān)不了創(chuàng)世主的角色,也別自我膨脹為基督,弄得自己精神錯亂變成狂人,也把現(xiàn)世變成幻覺,身外全成了煉獄。他人固然是地獄,這自我如果失控,何嘗不也如此?作家也不是預(yù)言家,要緊的是活在當(dāng)下,解除騙局,丟掉妄想,看清此時此刻,同時也審視自我。自我也是一片混沌,在質(zhì)疑這世界與他人的同時,不妨也回顧自己。災(zāi)難和壓迫固然通常來自身外,而人自己的怯懦與慌亂也會加深痛苦,并給他人造成不幸。
這是個沒有預(yù)言沒有許諾的時代,我以為這倒不壞。作家把握真實的洞察力決定作品品格的高低,這是文字游戲和寫作技巧無法替代的。哪怕是文學(xué)的虛構(gòu),在寫作態(tài)度嚴肅的作家手下,也照樣以呈現(xiàn)人生的真實為前提,這也是古往今來那些不朽之作的生命力所在。正因為如此,希臘悲劇和莎士比亞永遠也不會過時。
這里,不妨借用笛卡爾的話,對作家而言,也可以說:我表述故我在。而作家這我,可以是作家本人,或等同于敘述者,或變成書中的人物,既可以是他,也可以是你,這敘述者主體又一分為三。主語人稱的確定是表達感知的起點,由此而形成不同的敘述方式。作家是在找尋他獨特的敘述方式的過程中實現(xiàn)他的感知。
不把寫作作為謀生的手段的時候,或是寫得得趣而忘了為甚么寫作和為誰寫作之時,這寫作才變得充分必要,非寫不可,文學(xué)便應(yīng)運而生。文學(xué)如此非功利,正是文學(xué)的本性。文學(xué)寫作變成一種職業(yè)是現(xiàn)代社會的分工并不美妙的結(jié)果,對作家來說,是個十足的苦果。
說佛在你心中,不如說自由在心中,就看你用不用。你如果拿自由去換取別的甚么,自由這鳥兒就飛了,這就是自由的代價。
選自《追夢》2006年第1期)
13.文章開篇所說的“由種種機緣造成的這偶然”指的是什么? (2分)
14.作者怎樣看待作家和認識文學(xué)的本性的? (6分)
15.文章結(jié)尾說到“自由”,這是什么樣的“自由”?這跟全文有什么關(guān)系?(4分)
16.你贊成作者所說的“文學(xué)寫作變成一種職業(yè)是現(xiàn)代社會的分工并不美妙的結(jié)果”嗎?寫一段話,闡述清楚你的看法。(50字之內(nèi)) (6分)
10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是
A.朝廷發(fā)兵交趾時,轉(zhuǎn)運使發(fā)布官文,徐勣應(yīng)命從軍。由于運送糧餉的路上瘴氣彌漫,崎嶇險阻,服役的人大多逃避。徐勣同情他們,為使一千多個被捉來的人免遭杖責(zé)而據(jù)理力爭。
B.徐勣一向關(guān)心百姓疾苦。擔(dān)任通州通判時,曾親自監(jiān)督修筑海堤,以免海水泛濫成災(zāi)。擔(dān)任太平州知州時,又曾極力陳述現(xiàn)行茶鹽法給百姓帶來的苦痛,建議皇帝詔令全國有關(guān)官員合理地生財、理財、用財。
C.針對《神宗正史》久未編成的狀況,徐勛認為原因在于史臣好惡不同,取材各有偏向,意見難以一致,所以應(yīng)廣泛搜集資料,明辨是非,才能修成符合史實的國史。他的見解和主張得到皇帝肯定。
D.皇帝曾命令徐勛與蔡京同!段宄瘜氂(xùn)》,徐劫一再推辭不肯與蔡京共事。后來在徐
勣回鄉(xiāng)看望生病的親人時,蔡京便以翰林學(xué)士沒有擅離朝廷的先例為由提出異議,但皇帝并不同意蔡京的看法。
9.以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)徐勣剛直守正的一組是
①勣力爭不變,使者不能奪 ②勣躬督防卒護筑之,堤成,民賴其利,
③勣惡亶為人,辭不答 ④宜盡取用,參訂是非,勒成大典
⑤勣與何執(zhí)中偕事帝于王邸 ⑥人各有志,吾豈以利祿易之哉
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③④ D.②⑤⑥
8.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是
A.①蔡京以官僚之舊 、诰咭詵|渡意告之
B.①推講而力行之耳 、谶B衡而斗諸侯
C.①不見卿久,今日乃聞嘉言、诟嬉源艘,更重問之。乃答曰:“日近”。
D.①以疾卒,年七十九 、谫u寄之身,可得少錢,以供父母
7.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是
A.命勣草詔戒史官,俾盡心去取 俾 :使,讓
B.勣力爭不變,使者不能奪 奪:強迫
C.人懷異意,以沮新政 沮:阻止
D.今更五閏矣,未能成書 更:經(jīng)過
6.下列句子中標點符號使用正確的一句是( )
A.電視以自己強大的沖擊力,推出眾多的引人注目的明星--歌星、舞星、體壇明星、政壇風(fēng)云人物……等等。
B.被蘇軾贊之為“文起八代之衰”的唐代古文運動領(lǐng)袖韓愈,他的主張是“文以載道”、“唯陳言之務(wù)去”。
C.“我讀過你寫的每一本書。”母親拉開一個書櫥說:“你看,你寫的書,一本也不少,都在這里!蔽乙豢矗唤惑@:這大概是全世界收藏我的著作最完整的地方了。
D.是如此秀美的自然風(fēng)光孕育了馥郁的人文資源?還是如此綿長的文脈書香守護了這里的山山水水?其實,這兩者本來就是一體,只有兩者的融合--“天人合一”才是世界上最完美的風(fēng)景。 二、(12分,每小題3分)
徐勣字元功,宣州南陵人。舉進士,選桂州教授。王師討交趾,轉(zhuǎn)運使檄勣從軍。餉路瘴險,民當(dāng)役者多避匿,捕得千余人,使者使勣杖之,勣曰:“是固有罪,然皆饑羸病乏,不足勝杖,姑涅臂以戒,亦可已!笔拐吲,欲并劾勣,勣力爭不變,使者不能奪。舒亶聞其名,將以御史薦,勣惡亶為人,辭不答。通判通州,瀕海有捍堤,廢不治,歲苦漂溺。勣躬督防卒護筑之,堤成,民賴其利;兆诹,遷中書舍人,修《神宗史》。時紹圣黨與尚在朝,人懷異意,以沮新政。帝謂勣曰:“朕每聽臣僚進對,非詐則諛;惟卿鯁正,朕所倚賴!痹t與蔡京同!段宄瘜氂(xùn)》。勣不肯與京聯(lián)職,固辭。遷翰林學(xué)士。國史久不成,勣言:“《神宗正史》,今更五閏矣,未能成書。蓋由元祜、紹圣史臣好惡不同,范祖禹等專主司馬光家藏記事,蔡京兄弟純用王安石《日錄》,各為之說,故論議紛然。當(dāng)時輔相之家,家藏記錄,何得無之?臣謂宜盡取用,參訂是非,勒成大典!钡廴恢,命勣草詔戒史官,俾盡心去取,毋使失實。勣與何執(zhí)申偕事帝于王邸,蔡京以宮僚之舊,每曲意事二人,勣不少降節(jié)。謁歸視親病,或言翰林學(xué)士未有出外者,帝曰:“勣謁告歸爾,非去朝廷也,奈何輕欲奪之!”大觀三年,知太平州。召入覲,極論茶鹽法為民病,帝曰:“以用度不足故也!睂υ唬骸吧斢械溃碡斢辛x,用財有法。今國用不足,在陛下明詔有司,推講而力行之耳!钡墼唬骸安灰娗渚茫袢漳寺劶窝。”蔡京自錢塘召還,微言撼之曰:“元功遭遇在伯通右,伯通既相矣!
勣笑曰:“人各有志,吾豈以利祿易之哉?”京慚不能對,勣亦終不復(fù)用。以疾卒,年七十九。勣挺挺持正,尤為帝所禮重,而不至大用,時議惜之。(節(jié)選自《宋史·徐勣傳》)
5. 下列各句中,句意明確、沒有語病的一句是 A.心靈是一劑藥,上帝和凡人都參與了它的配制。 B.我要去的部落位置處于喀麥隆、乍得、中非交界一帶。 C.看看企鵝偷東西的情景是十分滑稽的,它們的惡劣行徑與人間的小偷竟有幾分相像。 D.中國人民自從接受了馬克思列寧主義思想之后,中國革命就在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下 改變了面貌。
4.下列各句中,括號中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?A. 聽到戰(zhàn)友不幸遇難的消息,他(如喪考妣),悲痛萬分。 B.這個人很要面子,凡事只要跟他商量商量,他(聞過則喜),不然,他會跟你翻臉。 C.他是學(xué)雷鋒的老模范了,十幾年來,光在路邊(信手拈來)的螺絲釘就有三大筐。 D.文學(xué)創(chuàng)作輔導(dǎo)材料汗牛充棟,而真正依靠這些輔導(dǎo)材料步入文學(xué)途徑的卻可謂是(寥若晨星)啊。
3、依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ① 這位發(fā)言人▁▁指出,美方對這次撞機事件必須承擔(dān)全部責(zé)任,向中國人民作出交代,并防止類似事件再次發(fā)生。 ② 盡管這只是一次▁▁,但民警與保安的迅速出擊,表明本市第一個進入校園的電子保安報警系統(tǒng)已經(jīng)成功地開通了。 ③ 用歪曲事實的歷史教科書作為學(xué)校的教材,必然▁▁日本年輕一代對本國歷史的認識偏離事實。 A 莊重 演練 引導(dǎo) B 鄭重 演示 引導(dǎo) C 莊重 演示 導(dǎo)致 D 鄭重 演練 導(dǎo)致
2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是 A.賠償 嬌揉造作 寥廓 閑情逸志 B.煦暖 綿里藏針 靚麗 待價而沽 C.寒愴 得魚忘筌 俾益 正襟危坐 D.讒言 死心踏地 深邃 黃梁美夢
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