0  5516  5524  5530  5534  5540  5542  5546  5552  5554  5560  5566  5570  5572  5576  5582  5584  5590  5594  5596  5600  5602  5606  5608  5610  5611  5612  5614  5615  5616  5618  5620  5624  5626  5630  5632  5636  5642  5644  5650  5654  5656  5660  5666  5672  5674  5680  5684  5686  5692  5696  5702  5710  447090 

A.?5                         B.?                         C.5                           D.

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1.化簡的值為(   )

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  6.懺悔(歉疚)角度!皯曰凇辈皇恰皣洝,是舶來品!皯曰凇痹谖覀冎袊谋磉_(dá),那就是“反省”兩字,孔子“一日而三省”當(dāng)是最經(jīng)典的例子!办o坐常思己過,閑談莫論他非”,常常是君子們修養(yǎng)的一條準(zhǔn)則。常能反省的人往往是一個文明人,一個具有高尚人格的人。反省,其實(shí)是靈魂的凈化劑,塵埃的過濾機(jī)。把此用在作文里,也是一個能引起共鳴的“催情彈”。有位同學(xué)這樣說:

  我從未有過要將懺悔寫成文字的欲望,今天突然有了,可能是因?yàn)槲乙獞曰诘奶嗔。我要向我的父母懺悔?/strong>

  我曾經(jīng)無視他們的愛,甚至故意扭曲他們的愛,胡亂地發(fā)泄著自己內(nèi)心的煩躁。我曾經(jīng)不顧他們的告誡,為了好玩,為了刺激,徒步在鄉(xiāng)間野道中采摘冰激凌,而讓他們用了整整一個下午的時間來找我。我曾經(jīng)倔強(qiáng)地不去理睬被我言語傷害的媽媽而讓她流淚不止……我向他們懺悔,為我的無知,為我的倔強(qiáng),為我的任性莽撞;也為他們的無私,為他們的深愛,為他們的仁慈。我要向我的父母深深地懺悔。

  我要向我的老師懺悔。

  我曾經(jīng)無視他們的辛苦,虛偽地對待他們,我沒有誠心地與他們交流,甚至輕視他們的勞動成果,冷冷地將鐵門回應(yīng)老師熱忱的呼喚。我向他們懺悔,為我的虛假,為我的生硬,為我的懶惰;也為他們的希望,為他們的博愛。我要向我的老師懺悔再懺悔。

  我要向我的同學(xué)懺悔。

  我曾經(jīng)關(guān)閉自己的心門,我曾經(jīng)敷衍過他們,我曾經(jīng)在他們需要幫助的時候無視地走過,我曾經(jīng)在他們與我競爭的時候的失敗面前幸災(zāi)樂禍過。我向他們懺悔,為我心地不正,為我的不友好,為我的不熱情;也為他們對我的幫助,為他們對我的關(guān)愛,為他們不計(jì)較我的過錯。我要向我的同學(xué)懺悔。

  我要向我的朋友懺悔。

  我曾經(jīng)懷疑過他們對友情的不忠,我曾對受傷害的朋友不管不問,我曾經(jīng)不愿主動地與我的朋友交流,我甚至對他們對我的付出起過懷疑……我要向他們懺悔,為我的不純潔,為我的心胸狹小,為我在不順意的時候,對他們的發(fā)泄,也為他們善意的勸說,為他們的偉大的理解,為他們寬容的忍讓,我要向我的朋友懺悔。

  我要向我的大哥懺悔。

  我曾經(jīng)完全地依賴他,我曾經(jīng)在心里過于苛刻于他,我曾經(jīng)給他帶來那么多麻煩,我要向他懺悔,為我不是個好妹妹,為我無知的追問,為我傻氣的虛偽;也為他超越親情的寬容和超越年齡的理解。我要向我的大哥懺悔。

  寫到這里突然想讓生命重來一次,我將帶上這些懺悔,我要做得比現(xiàn)在更好。

  這種懺悔意識用在高考作文里,也常常是得高分“基因”,請看湖北一考生寫得《普朗克的懺悔書》

  我,普朗克,一個可能被后人尊重和崇拜的物理學(xué)家,有愧于良心,有愧于多年來在原子本質(zhì)問題上苦心鉆研卻始終未獲得突破的物理界朋友們,有愧于全人類。

  我即將與世長辭了,幾十年了,幾十年來我一直生活在壓抑之中,我的生命始終未獲得過快樂,在這樣的環(huán)境中,我的生命不會延續(xù)太久了。幾十年來,那東西一直在我心里癢癢,我要在還來得及的時候搔一搔。

  那是一個陽光明媚的早上,我一個人沮喪地扯著那好似灌了鉛的腿艱難地移動在我家的花園內(nèi),鳥兒的歌唱,花兒的繽紛在我眼里都已蒼白無力。我剛從實(shí)驗(yàn)室出來,剛剛完成了我的原子假說以及我的普朗克公式。這是我的重大發(fā)現(xiàn),也是物理界的重大突破。然而,我的學(xué)說與牛頓的粒子說是矛盾的。我一旦公布自己的學(xué)說,牛頓的粒子說必將被推翻。那時,我太敬重牛頓了,他是我心目中最偉大的科學(xué)家,他的許多理論、學(xué)說都讓我嘆服,我對他的崇拜幾乎達(dá)到盲目、瘋狂的境界,他在我心中是完美的。我感到眼前灰暗,不知所措,一定是自己錯了。

  我辭去了教授的職務(wù),在此后的幾年里潛心鉆研,尋找原子假說中的“錯誤”,然而,我沒找到錯誤,事實(shí)反而更加肯定了原子假說的正確性。我感覺自己要瘋了,壓抑和煩躁開始包圍我,我停止了研究,將自己徹徹底底地變成了一只“自然動物”。

  多年的思想掙扎我已經(jīng)受夠了,我試圖找些豪言壯語來安慰自己,試圖用牛頓的光芒來照亮心中的盲區(qū),安安穩(wěn)穩(wěn)地過完此生。我失敗了,我終于清醒認(rèn)識到:沒有比公布原子假說更讓我踏實(shí)的行為了,只有那樣我才能解脫,我已經(jīng)讓原子物理學(xué)的發(fā)展滯后了幾十年。

  幾十年的壓抑給了我寶貴的思想財(cái)富,我想他們與原子假說同樣值得留給后人:事物的本質(zhì)與自然界中的一些客觀規(guī)律是不可改變的,而感情的親疏往往會使我們對事物的認(rèn)知發(fā)生偏差。在認(rèn)知事物的過程中要放開感情方面的影響,對現(xiàn)實(shí)的肯定不會傷害感情,但感情影響了認(rèn)知,則會讓我們走彎路。

  普朗克

  ×年×月×日

  此文沒有太多的文學(xué)底蘊(yùn),行文也沒波潤,也沒動人的亮點(diǎn),但為什么能得到滿分的評價(jià)呢?我想,這考考生大膽的從“懺悔角度”入文有很大的幫助。

 

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  5.境界角度。我始終以為人的漂亮在于氣質(zhì),文的高雅在于境界,正如王國維所說,文有境界自成高格。高考真是高手如林,應(yīng)該說很多人都是會寫文章了,但要“鶴立雞群”,你就得在境界上超過人家。要有境界那就要有比較高的思想修養(yǎng),非凡的觀察力,一顆慈悲心,常人拒而遠(yuǎn)之的東西,你要試著靠近它,理解它,有位考生用“信任陌生人”作題目,光這一題目,就讓人的眼球“固定”,這位考生在文中說:“累了,我們都累了,我們忘了曾經(jīng)呼喚過的信任。隔膜和顧忌,讓信任變得像是遙遠(yuǎn)的星辰,可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時候,一位與你只是點(diǎn)頭之交的同學(xué)輕輕地告訴你答案。你懷疑,你看著他的眼睛,那里閃爍著和善和友愛,于是你釋然地微笑。你在一個陌生的地方感到無所適從的時候,一位好心的路人問起,并幫你解決了疑惑。你懷疑,可是你從他的話語和行動中感到了關(guān)懷和誠摯,于是你衷心地道謝。其實(shí)有很多時候,別人沒有給我們疑惑,而是我們自己的心靈因?yàn)榻鋫涠嘁;我們不?yīng)該因?yàn)楦星榈纳瑁斐烧J(rèn)知的誤區(qū)。

  在這個復(fù)雜的世界里,讓自己變得簡單,把別人看得簡單,這就是一種深層的信任。一杯香茗,你可以品味出信任的醇香;一句忠告,你可以領(lǐng)略信任的意味。

  信任親友是人的天性,而信任他人則是一種美德,在信任的過程中,快樂而全面地認(rèn)識這個看似復(fù)雜的世界。

  這樣的行文,當(dāng)屬高雅之境界,高分便親近你!

 

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4.心靈角度。從心上寫文,往往是感人的。心就是魂,在“靈魂”深處鬧革命,常能掀起閱卷者感情的漣漪。有人寫“思念”,全是心的思念,讀來讓落淚:

  思念是心空的燈,思念是心海的筏,思念是心緒的絲,思念是心田的犁,思念是心箱的蜜……我知道,有一種溫柔的心痛叫思念,有一種時刻的牽掛叫思念,有一種沉沉的憂郁叫思念,一種苦苦的忍耐,一種酸楚的無奈,一種“只要你過得比我好”的隱忍叫思念。寧靜的心笑看風(fēng)云,是一種睿智;寧靜的心豁達(dá)樂觀,是一種寬厚;寧靜的心包容萬物,是一種博大;寧靜的心海納百川,是一種深邃;寧靜的心恬淡愜意,是一種回歸自然的本真。

  短短的一段話有多少“心”字,那正是“心心相印”,心心相印的文字,常會讓人落下心的眼淚。

  人生是什么,那是一個誰也不能回答,也回答不了的大問題,之所以難回答,是因?yàn)槭巧恼軐W(xué),但用“心”去回答,則讓人釋然,如進(jìn)入桃花源一樣。有人說,人生就是在這理想與現(xiàn)實(shí)中輾轉(zhuǎn)。在這入世與出世中徘徊,在這有緣與無緣間漂泊,活著的時候因?yàn)榫竦母蛔悴啪哂猩,逝去了之后靈魂的永駐才能延續(xù)生命,無論生活怎樣平凡與苦悶,無論人生怎怎樣壓抑,都不要輕言沒有了希望,都不要輕易放棄努力。沒有了一生的執(zhí)著,沒有了一生的激情,縱然是活著,活著又何滋味。

  多么高尚的話語,多么真摯的感情!誰能不為之動容呢?

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  3.文人角度。文人往往多愁善感,一張樹葉飄下會生出許多感慨;一事不公,常會縈繞于心而不去,所以他們表現(xiàn)得既纏綿又大氣,既傷感又徹悟。說其纏綿,那就是有“梁山伯與祝英臺”久唱之不衰;說其大氣,那就有司馬遷的《史記》“腸一日而九回”讓人肅然;說其傷感,就像白居易那樣,能和平民一起發(fā)出“同是天涯淪落人”的無奈;說其徹悟,那就是脫離俗世的超然,便有蘇軾“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”瀟灑。有位學(xué)生這樣看人生:

  “天地悠悠,過客匆匆,潮起又潮落;恩恩怨怨,生死白頭,幾人能看透。”恍恍忽忽間,讓歲月從指縫間溜走。有朝一日望著鏡中垂垂老矣的自己,思緒是否會飄向未知的遠(yuǎn)方……

  想起赤條條地來到世上,為著第一聲啼哭,拼命掙脫母親的代價(jià);

  想起跌倒與爬起的反反復(fù)復(fù),為了走得更遠(yuǎn),看得更多的代價(jià);

  想起豪情壯志的夢想,為了贏得最絢麗的人生,逆水行舟的代價(jià);

  ……

  想起了整整一生自己的收獲與付出,整一整行囊,里面竟然是空的。

  于是悲哀起自己的付出,感嘆于即將遠(yuǎn)去卻沒有路資,想起這潮起潮落的人生,看不清這是霧,是雨,還是風(fēng)……

  如孩童追逐落葉,迷戀著它蝶一般隨風(fēng)飛舞的舞姿,為著它,不惜跋山涉水披荊斬棘,然而風(fēng)終會停,葉終會落,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)落葉終歸還是落葉時,你已垂垂老矣。

  用生命的代價(jià),每天一個或喜或悲或甜或苦的夢,這就是人生的含義……

  因此智者選擇瀟灑的人生,該放手的時候且放手,告訴自己,“一花一世界,一沙一天堂”,永恒,其實(shí)就在你手掌上珍藏。

  而庸人往往墜入碌碌人生,哀嘆于往昔,無為于今朝,失望于未來。辛苦的維持卻是慘淡的經(jīng)營,其代價(jià)可謂大矣!

  流星選擇短暫的生命作為輝煌的代價(jià);

  曇花選擇黑暗的夜間作為芬芳的代價(jià);

  我們何嘗不是選擇一生的辛勤作為活著的代價(jià)……

  可這一切都無需太執(zhí)著,更無需太癡迷。

  輕輕撩起發(fā)絲,告訴自己:“我不是歸人,而是過客……”

  我以為此是文人心行文,沒有心靈的高潔是寫不出這樣的格調(diào)別致的美文的。

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  2.名著角度。所以能成為名著,必有其含金量在。心讀名著、化用名著,在有限的時間和“面積”里,用名著之“佐料”,寫生命之華章,文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的滿分作文便是佐證。e?

  寶釵鳴冤 湖北一考生 (高考評卷得分:60分)

  小女子寶釵在日出了大觀園來到世間游玩一番,才發(fā)現(xiàn)世人對我有諸多非議,小女子我實(shí)在是冤枉啊!

  人們都偏愛弱不禁風(fēng)的林妹妹,提到我便一個個咬牙切齒,有的罵我虛偽做作,有的指我貪圖名利,有的責(zé)我破壞他人美好感情……這都是因?yàn)樗麄冇糜猩难坨R看我的緣故。

  我承認(rèn)我與林妹妹相比,的確有些圓滑世故,但這并不是我的錯。我隨母親、兄長借居在賈府,我的母親性格溫和,哥哥又是一個無法無天的混世魔王,后來又娶了一個兇神惡煞般的嫂子,如果我不處處留意,事事小心,怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢?但有些人卻罵我虛偽,收買人心,難道我關(guān)心每一個人也有錯嗎?我不過是希望母親和自己能和周圍的每一個人和平相處罷了。

  有人找出我曾寫過的“好風(fēng)憑借力,送我上青云”說我一心想著名利富貴。這又是對我的大偏見。大家是否忘了我是為了選秀女才上京的?作為一個從小便被教育″三從四德″的大家閨秀,當(dāng)我面臨著改變命運(yùn)的一次機(jī)會,難道我不能對自己的未來有些許的憧憬、期盼?而且我還在螃蟹詩中抒發(fā)了對這黑暗世道的痛惡,使姐妹們大呼痛快,這也是我的詩文,為什么人們卻忽略了呢?

  木石前盟的確感人,可金玉良緣并不是我一手策劃出來的,我也在追尋著自己的愛情呀!當(dāng)寶玉挨打時,我不也真情流露了嗎?但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情,人們對我自然視而不見了。調(diào)包計(jì)給我招來一片罵聲,可誰又知道當(dāng)我聽到寶玉的一聲聲″林妹妹″時,我的心中也痛苦萬分呢?我得不到自己追求的愛情,還承擔(dān)著破壞別人感情的罵名,誰又曾為我說過一句公道話呢?

  人們之所以對我有許多偏見,是因?yàn)樗麄兌紟е矚g林妹妹而討厭我的心情來看我,看我的一言一行,看我的一詞一句……其實(shí)就連林妹妹也能用公正的目光看我,后悔以前誤會了我,為什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的親疏遠(yuǎn)近來看人,這樣小女子沉冤可以得到昭雪了!

  此文為什么得高分呢?說白了,那就是用名著作料,扣住材料,再加上自己的一點(diǎn)想法就成功了。如果細(xì)析,我以為有以下幾個原因:

  ①角度新穎。切入角度是高考作文得意分的重要亮點(diǎn),如何切入?怎樣切入才符合美文的要求,那是大有講究,有很多文章可做。此文以薛寶釵陰魂再現(xiàn),談?wù)摳星榕c認(rèn)知的關(guān)系問題,富有創(chuàng)意,角度新奇切題而得高分。

 、谟妹鞑牧希萘烤椭亓。名著因其深厚的底蘊(yùn)、深刻的思想常被人們稱頌而膜拜,你用其中的人物構(gòu)思行文,其格調(diào)和分量絕對不同一般。

 、鄯治龊苡星槔怼D芤鸶星楣缠Q的好文章常常是合乎情理的,即使比較抽象的抒情也是抒在人們的心里,即使嘆苦也會讓人簌簌掉下淚來。說實(shí)話,薛寶釵和林黛玉相比,從現(xiàn)實(shí)的角度看,薛寶釵確實(shí)要比林黛玉更讓人容易接受、認(rèn)同?忌姆治霾]有“假、大、空”,全是合乎人們情理的,讀完全文,我們會從內(nèi)心里發(fā)出呼喊:寶釵真“冤”!3?

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  1.生命角度。文章寫到生命,就在高格上走了。把自己的材料和生命聯(lián)系起來,就會別具一格。有位考生用“生命的清單”作題,圍繞這大做文章而得到滿分。余秋雨先生談到生命與寫作時,他說,許多中學(xué)生只注意到好文章,而沒有注意到生命的內(nèi)在感受。有的同學(xué)會去學(xué)一種寫作方法,一種語言結(jié)構(gòu)的組織方式,雖然很聰明,但這畢竟不是生命的主干。余秋雨曾經(jīng)對一篇作品寫過這樣的評語:有巧思,但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度,只是巧思,結(jié)構(gòu)來結(jié)構(gòu)去,像一個游戲一樣,那太可惜。寫文章一定要多從生命出發(fā),好文章,都是實(shí)實(shí)在的生命表述。他又語重心長地告訴我們:寫作是人類生命與生命之間的互相溫暖,而不是奇巧的結(jié)構(gòu)之間的一種存在。有效的表達(dá)和生命意義的真實(shí)傳達(dá)這個問題上,我們不應(yīng)該本末倒置,年輕的時候本末倒置要走出需花費(fèi)幾十年時間,有的人一輩子都沒有走出來。

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  4.立意不能反動。高考作文中出現(xiàn)政治上反動已經(jīng)沒有了,但境界之低,思想之庸俗卻大有人在,比如為希特勒唱贊歌,為恐怖分子叫冤,為小偷辯解,為嘗試禁果開心,為嘗試毒品叫好,等等。這些思想不僅要明避,而且要暗避。所謂暗避,即立意上也不能含蓄地體現(xiàn)出來。高考資源網(wǎng)w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

800個字是規(guī)定的,這對于考生來說,那是 “如來佛”之手掌,12年的“本事”全要在這只“手掌”上表現(xiàn)出來,讓閱卷者的“火眼金睛”看出你的水平來?伞懊娣e”有限,如何讓它“高產(chǎn)”,那就得靠考生的“功夫”!肮Ψ颉焙芏啵嵌仁瞧渲兄匾恢。記得小時候上山砍柴,長輩們教我們要注意進(jìn)刀的角度,才能多快好省,當(dāng)時不甚了了,現(xiàn)在想來實(shí)在太重要了,只有找到一個適當(dāng)?shù)慕嵌龋悴拍苁掳牍Ρ,人生如此,作文亦然,角度不同,作文的格調(diào)不同,氣質(zhì)不同,分?jǐn)?shù)也不同啊。

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  3.態(tài)度不要“嬉皮士”。高考體現(xiàn)國家意志,而國家意志則重在以儒立國。有些同學(xué)喜歡唱反調(diào),所唱的反調(diào)是用調(diào)侃嘲諷的口氣來寫,顯得很不嚴(yán)肅。有一次高考模擬題的作文題目是“尊嚴(yán)”,有位考生就用“尊嚴(yán)這個詞有點(diǎn)意思”做題目,讓人大跌“眼鏡”,大煞風(fēng)景,你跟高考開玩笑,高考也會與你開玩笑,給你一個傷心落淚的分啊。

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