【題目】閱讀材料,完成下列要求。。
材料一《農(nóng)政全書》共60卷,約70余萬字,分成12目:農(nóng)本(經(jīng)史典故、諸家雜論、國朝重農(nóng)考);田制(井田考和《王禎農(nóng)書》中各種田制圖);農(nóng)事(營治、開墾、授時、占候,以屯墾為中心);水利(水利工程、農(nóng)田水利、《泰西水法》);農(nóng)器;樹藝(名物、蔬菜、果樹);蠶桑;蠶桑廣(木棉、苧麻);種植(經(jīng)濟作物);牧養(yǎng);制造(食品、房屋);荒政(備荒、附《救荒本草》和《野菜譜》
——摘編自麥群忠等《中國古代科技要籍簡介》
材料二《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》全書共五部分:首先是“定義”,這一部分給出了物質(zhì)的量、時間、空間、向心力等的定義。第二部分是“公理或運動的定律”,包括著名的運動三定律。接下來的內(nèi)容分為三卷。前兩卷的標題一樣,都是“論物體的運動”。第一卷研究在無阻力的自由空間中物體的運動,許多命題涉及已知力解定受力物體的運動狀態(tài)(軌道、速度、運動時間等),以及由物體的運動狀態(tài)確定所受的力。第二卷研究在阻力給定的情況下物體的運動、流體力學(xué)以及波動理論。壓卷之作的第三卷標題是“論宇宙的系統(tǒng)”。
——摘編自百度百科
(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析兩部著作問世的歷史背景。
(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,比較兩部著作在內(nèi)容上的不同并說明其共同的歷史價值。
【答案】(1)背景:“農(nóng)本”思想的影響;小農(nóng)經(jīng)濟的主導(dǎo)地位;思想專制的加強;傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展;前人的成果.“重商主義”的影響;商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義的興起;思想解放運動的推動;近代科學(xué)研究方法的形成。
(2)不同:前者是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)驗、技術(shù)的總結(jié),后者是以物理學(xué)為核心的近代自然科學(xué)的集大成之作;前者體現(xiàn)了傳承性、系統(tǒng)性、全面性的特點,后者則體現(xiàn)了創(chuàng)新性、實驗性、理論性的特點.價值:都對社會發(fā)展產(chǎn)生深遠影響;都是人類歷史上的寶貴遺產(chǎn)。
【解析】試題解析:本題主要考查中外科技著作,旨在考查正確解讀材料的能力。
(1)本題考查的是《農(nóng)政全書》和《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》產(chǎn)生的背景,學(xué)生回答《農(nóng)政全書》明清時期的政治、經(jīng)濟和思想;1687年發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》從當時的資本主義經(jīng)濟的發(fā)展、思想解放、近代研究方法等方面來回答即可;
(2)本題考查的是兩本書的內(nèi)容和影響,第一問學(xué)生從中國古代科技的總結(jié)性、歸納性來總結(jié),后者則側(cè)重實驗性、理論性為基礎(chǔ)的近代自然科學(xué),第二問其共同價值從對社會發(fā)展、文化遺產(chǎn)等方面來回答即可。
科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】下列關(guān)于電場線的論述,正確的是( )
A. 電場線某點的切線方向就是該點的場強方向
B. 電場線的疏密反映了電荷在電場中受電場力的大小
C. 只要初速度為零,正電荷必將在電場中沿電場線方向運動
D. 電場和電場線都是假想的,實際并不存在
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】意大利科學(xué)家伽利略提出自由落體定律,如果運動的物體不受阻礙就將以原速度持繼運動下去;在1859年出版的《物種起源》中,達爾文提出了生物進化理論。兩種學(xué)說的共同意義是( )
A.肯定了人的價值和尊嚴
B.推動了近代科學(xué)體系的形成
C.奠定了資產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ)
D.提供了觀察世界的新思維
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】閱讀下列材料,回答問題。
材料一從戰(zhàn)國到漢代是中國醫(yī)學(xué)史上的第一次高峰,以傷寒、雜病和外科為代表的臨床醫(yī)學(xué)達到了前所未有的水平,舉凡中醫(yī)學(xué)的基本理論、診斷方法、治療法則等,在醫(yī)藥典籍中都有了明確具體的論述。隋唐是中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上第二次高峰,唐代“太醫(yī)署”是世界上最早的醫(yī)學(xué)校,唐朝成為東亞醫(yī)藥的中心。宋朝產(chǎn)生了世界上最早的法醫(yī)學(xué)著作《洗冤集錄》,有記載的名醫(yī)多達數(shù)十位,民族醫(yī)學(xué)奮起為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)注入了新活力。明代中國早于西方發(fā)明了預(yù)防天花的種痘技術(shù),清朝時中醫(yī)已形成了一個系統(tǒng)的辯證體系。
——摘編自常存庫《中國醫(yī)學(xué)史》、李經(jīng)緯《中國醫(yī)學(xué)通史》
(1)根據(jù)材料一概括中國古代醫(yī)學(xué)成就,結(jié)合所學(xué)知識舉一例說明。
材料二在黑死病肆虐時,大約有1/4到1/3的歐洲人口死于這場災(zāi)難,一些人由對宗教信仰的懷疑而發(fā)展為對社會不平等制度的痛恨和反抗,以及對自己人生的深入思考,15至17世紀,人們在抗擊黑死病時所采取的一些衛(wèi)生措施,在客觀上促進了歐洲城市公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,西醫(yī)逐漸發(fā)展起來。鴉片戰(zhàn)爭以后,西醫(yī)大規(guī)模傳入我國,中西醫(yī)論爭逐漸興起,前期爭醫(yī)術(shù)為主,后期爭醫(yī)政〔人員、經(jīng)費、地位〕為主。一些人士批評中醫(yī)不清人體結(jié)構(gòu),管理松散,肯定西醫(yī)考試錄取醫(yī)生,精于解剖。李鴻章認為中西醫(yī)方法論不同,醫(yī)藥有別,希望“學(xué)者合中西之說而會其通”。19世紀末《中西醫(yī)粹》、《中西骨骼辨正》、《中西匯參銅人圖說》等著述相繼刊出,1910年中西醫(yī)學(xué)研究會成立,“以科學(xué)方法整理中國醫(yī)藥”。
——摘編自王旭東《世界瘟疫歷史》、趙洪鈞《近代中西醫(yī)論爭史》
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析疾疫對近代西方社會的影響。
材料三哥白尼是一位偉大的波蘭天文學(xué)家,是太陽系日心說的創(chuàng)立者,也是近代天文學(xué)的奠基人。1496到1506十年間,他到意大利求學(xué),主要攻讀醫(yī)學(xué)、法律、神學(xué)等專業(yè),還鉆研了大量的古希臘著作。哥白尼的天才在于體系的建構(gòu),他的偉大成就是《天體運行論》。在此著作中,他提出地球和其它行星每天圍繞著它們自己的軸自轉(zhuǎn),同時每年又圍繞靜止的太陽運轉(zhuǎn)。明末清初,隨著“西學(xué)東漸”,哥白尼的學(xué)說傳入中國。成書于1640年的《歷法西傳》介紹了《天體運行論》的卷次目錄及一些觀測結(jié)果,但對日心地動說沒有提及。成書于1643年的《崇禎歷書》介紹了哥白尼的地球自轉(zhuǎn)說,但沒有完整介紹哥白尼的學(xué)說,并且對地動說進行了否定。當時的一些文人對哥白尼的學(xué)說持否定態(tài)度。如清朝著名經(jīng)學(xué)家阮元在其《疇人傳》中說:“其(日心地動說)為說至于上下易位,動靜倒置,則離經(jīng)叛道,不可為訓(xùn)!彼愿绨啄岬膶W(xué)說在當時的中國并未引起重視。
——摘自楊小明《哥白尼日心地動說在中國的最早介紹》
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括哥白尼提出日心地動說的背景。
(4)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出哥白尼的學(xué)說在當時的中國沒有引起重視的原因。
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】閱讀下面的文字,完成小題。吳文俊的數(shù)學(xué)世界
吳文俊小學(xué)時成績平平,也沒有顯示出獨特的數(shù)學(xué)才華,初中時數(shù)學(xué)甚至得過零分,高中時最喜歡的是物理而非數(shù)學(xué),但他從小就對讀書有濃厚興趣,初中時國文成績一直不錯,盡管高三時物理得了滿分,但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力,力薦他入數(shù)學(xué)系。正始中學(xué)決定,吳文俊必須報考數(shù)學(xué)系,才能得到每年一百塊大洋的獎學(xué)金,加之他父母又不放心獨子離開上海,吳文俊就進入了上海交大數(shù)學(xué)系,所謂“知之不如好之,好之不如樂之”,吳文俊向來是以興趣為先導(dǎo)來讀書的,因為他對物理有興趣,甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑,使他認識到數(shù)學(xué)的巨大魅力。
1940年,吳文俊從交大畢業(yè),先后在育英中學(xué)、培真中學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員,直到1946年見到了影響他一生的恩師陳省身,他才由一個普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師成為數(shù)學(xué)研究所的專業(yè)研究員。對于吳文俊的數(shù)學(xué)研究,他的學(xué)生高小山總結(jié)說:“吳先生做拓撲研究,一下子就能抓住核心問題,為代數(shù)拓撲學(xué)的興起作出了影響深遠的貢獻。他從事機器定理證明也是這樣,極其敏銳地看出了信息時代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢,他的研究受到中國古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),汲取了中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。使用吳先生的方法,幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明,都可以由計算機來完成,從而讓人類把精力放到更加宏觀的層面上去思考問題!
對吳文俊來說,雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動的,但綜觀其一生,數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學(xué)研究,吳文俊特別強調(diào)數(shù)學(xué)思維。他說:“要創(chuàng)新,就要獨立思考,就不能總是跟著人家亦步亦趨,當然開始的時候參考借鑒也是必要的,牛頓就說過,他之所以獲得成功,因為他站在巨人的肩膀上,才能看得遠,所以不能忽略學(xué)習(xí),可是除了學(xué)習(xí)之外,還要能夠獨立思考,這是創(chuàng)新的必要條件,F(xiàn)在擺在中國面前的是,數(shù)學(xué)就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功,中華民族才可以得到復(fù)興!眳俏目∽约旱慕(jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學(xué)上的一系列成就,特別是他運用機械化思想來考察數(shù)學(xué),發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面,并建立了新的模式,這全得益于他的獨辟蹊徑。
對我國的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊也頗有心得。我國中學(xué)生多次在國際奧數(shù)競賽中獲獎,被當作我國數(shù)學(xué)教育成功的證明,但吳文俊更贊同丘成桐的觀點:“奧數(shù)應(yīng)該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學(xué)習(xí),中國的奧數(shù)學(xué)習(xí)過分關(guān)注海量題目,直接與考試、競賽掛鉤,對系統(tǒng)學(xué)數(shù)學(xué)不利。作為基礎(chǔ)學(xué)科,應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣,不應(yīng)當過分追求功利!眳俏目⊥瑯忧逍颜J識到:“競賽獲獎固然可貴,但也不能看得過重,因為它不能代表學(xué)生對數(shù)學(xué)的深度理解,也不能有效地訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維。”他認為,數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。
有人曾揶揄數(shù)學(xué)家迂腐,吳文俊不但不迂腐,而且興趣廣泛,內(nèi)心充滿童趣,他說:“我是個想怎樣就怎樣的人,想玩就玩,想工作了就會安安靜靜地工作,從不多想!彼矚g看電影、讀歷史小說,也喜歡看圍棋比賽。老伴說他“貪玩”,他卻說:“讀歷史書籍、看歷史影片,幫助了我的學(xué)術(shù)研究;看圍棋比賽,更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光!
吳文俊37歲時就獲得了國家自然科學(xué)一等獎,四十多年后,他再次獲得國家最高科技獎。如此長的學(xué)術(shù)生命,在數(shù)學(xué)界是非常罕見的。當記者提出疑問時,吳文俊反問道:“我為什么不能保持這么長的學(xué)術(shù)生命?”在他看來,學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的,很多人做不到,那是他們自己的問題,應(yīng)該自我反省。他特別強調(diào)研究數(shù)學(xué)要下扎實的功夫。他說:“外國許多數(shù)學(xué)家,盡管有的我非常佩服,可是我并不認同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的辦法。應(yīng)該根據(jù)客觀實際具體分析,一切以事實為主。這是我主要的想法!
(摘編自柯琳娟《吳文俊傳》)
相關(guān)鏈接:①1974年,吳文俊轉(zhuǎn)向中國數(shù)學(xué)史研究,從中得到啟發(fā),開創(chuàng)了具有中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)特點的數(shù)學(xué)機械化之路。他提出的“吳方法”,繼承和發(fā)揚了中國古代數(shù)學(xué)基于“計算”的傳統(tǒng),與通常基于邏輯的方法根本不同,首次實現(xiàn)了高效的幾何定理自動證明。國際機器證明研究領(lǐng)域的權(quán)威人物S.穆爾說:“在吳文俊之前,機械化的幾何定理證明處于黑暗時期,而吳的工作給整個領(lǐng)域帶來光明!保S婷、邱德勝《數(shù)學(xué)大師:華羅庚、陳省身、吳文俊》)②一般說來,吳教授的工作,都是獨辟蹊徑,不襲前人,富有創(chuàng)造性的。(陳省身為吳文俊頒發(fā)杰出科學(xué)家獎時的評語)
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?)
A.在上海交大讀書期間,吳文俊因為對數(shù)學(xué)不感興趣,曾一度想轉(zhuǎn)到物理系,后來遇見一位高明的數(shù)學(xué)老師武崇林,他才打消了轉(zhuǎn)系念頭。
B.吳文俊清楚地看到信息時代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢,受到中國古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),提出了用計算機實現(xiàn)數(shù)學(xué)定理證明的方法,作出了影響深遠的貢獻。
C.吳文俊能夠清醒地認識到中國數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域存在的主要問題,期待著未來的中國數(shù)學(xué)家開拓創(chuàng)新,取得巨大成就,從而實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。
D.外國不少數(shù)學(xué)家只靠巧思妙想研究數(shù)學(xué),盡管名氣很大,吳文俊卻并不認同他們的研究成果,而是堅持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學(xué)。
E.吳文俊在拓撲學(xué)、機器定理證明、數(shù)學(xué)機械化等領(lǐng)域都取得了很多獨創(chuàng)性成果,獲得了國際數(shù)學(xué)界同行的高度認可與評價。
(2)吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果?請結(jié)合材料簡要分析。
(3)對我國的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊有哪些心得?請結(jié)合材料簡要概括。
(4)作為一位杰出的數(shù)學(xué)家,吳文俊對物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請結(jié)合材料,就興趣廣泛與專業(yè)研究的關(guān)系進行分析。
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】物理學(xué)和計算機技術(shù)的發(fā)展推動了醫(yī)學(xué)影像診斷技術(shù)的進步。彩色超聲波檢測儀,簡稱彩超,工作時向人體發(fā)射頻率已知的超聲波,當超聲波遇到流向遠離探頭的血流時探頭接收的回波信號頻率會降低,當超聲波遇到流向靠近探頭的血流時探頭接收的回波信號頻率會升高。利用計算機技術(shù)給這些信號加上色彩,顯示在屏幕上,可以幫助醫(yī)生判定血流的方向、流速的大小和性質(zhì)。計算機輔助X射線斷層攝影,簡稱CT。工作時X射線束對人體的某一部分按一定厚度的層面進行掃描,部分射線穿透人體被檢測器接收。由于人體各種組織的疏密程度不同,檢測器接收到的射線就有了差異,從而可以幫助醫(yī)生診斷病變。根據(jù)以上信息,可以判斷下列說法中正確的是()
A. 彩超工作時利用了多普勒效應(yīng)
B. CT工作時利用了波的衍射現(xiàn)象
C. 彩超和CT工作時向人體發(fā)射的波都是縱波
D. 彩超和CT工作時都向人體發(fā)射的波都是電磁波
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】關(guān)于滑動摩擦力的產(chǎn)生,下列說法正確的是( )
A. 只有相互接觸且發(fā)生相對運動的物體間才可能產(chǎn)生滑動摩擦力
B. 只有運動的物體才可能受到滑動摩擦力
C. 受彈力作用的物體一定會受到滑動摩擦力
D. 受滑動摩擦力作用的物體不一定會受到彈力作用
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】下列情況中的物體(已用下劃線標注),可看作質(zhì)點的是( )
A. 體育教練員在研究短跑運動員的起跑動作時;
B. 研究繞地球飛行的航天飛機的姿態(tài);
C. 研究戰(zhàn)斗機從航空母艦起飛之后的飛行軌跡;
D. 研究正在運動的汽車輪胎上各點的運動情況.
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