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科目: 來(lái)源: 題型:

【題目】以下說(shuō)法正確的是_____________

A.自然界符合能量守恒定律的宏觀過(guò)程不一定都能自然發(fā)生

B.固體的擴(kuò)散現(xiàn)象表明固體分子間也存在空隙

C.布朗運(yùn)動(dòng)是固體小顆粒分子的運(yùn)動(dòng),能反映液體分子的熱運(yùn)動(dòng)規(guī)律

D.一定量的100℃的水變成100℃的水蒸氣,所有分子的動(dòng)能總和不變

E.空調(diào)可制冷也可制熱,說(shuō)明在自發(fā)狀態(tài)下熱傳遞的方向是可逆的

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科目: 來(lái)源: 題型:

【題目】關(guān)于伽利略對(duì)自由落體運(yùn)動(dòng)的研究,下列說(shuō)法中正確的是( )

A. 在同一地點(diǎn),重的物體和輕的物體下落快慢不同

B. 伽利略猜想運(yùn)動(dòng)速度與下落時(shí)間成正比,但沒(méi)有直接用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證

C. 伽利略只是通過(guò)數(shù)學(xué)推演并沒(méi)有用小球在斜面上驗(yàn)證了位移與時(shí)間的平方成正比

D. 伽利略思想方法的核心是把實(shí)驗(yàn)和邏輯推理和諧地結(jié)合起來(lái)

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科目: 來(lái)源: 題型:

【題目】“此時(shí)的宇宙被描述成運(yùn)動(dòng)中的物質(zhì),受到充滿宇宙的無(wú)形的力的控制,無(wú)論是地面還是天空,這些力可用數(shù)學(xué)方式表現(xiàn)出來(lái)。中世紀(jì)那幅封閉的僅限于地面并以地球?yàn)橹行牡挠钪鎴D景被淘汰了,代之而起的是無(wú)限的受普遍法則制約的新宇宙,地球現(xiàn)在被看作其中的一顆行星!鄙鲜觥捌毡榉▌t”的主要影響是( )

A引領(lǐng)人們理性認(rèn)識(shí)自然

B發(fā)現(xiàn)了能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則

C開創(chuàng)西方近代自然科學(xué)

D顛覆了人類起源的傳統(tǒng)觀念

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科目: 來(lái)源: 題型:

【題目】伽利略通過(guò)梁的彎曲試驗(yàn)和理論分析,指出對(duì)長(zhǎng)度相似的圓柱形梁,抗彎力矩和半徑立方成比例;1685年,牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律:兩個(gè)物體之間有引力,引力和距離的平方成反比,和兩個(gè)物體質(zhì)量的乘積成正比。這些事例表明:( )

A.實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)研究的全部方式

B.?dāng)?shù)學(xué)方式是近代科學(xué)主要表達(dá)形式

C.17世紀(jì)物理學(xué)是近代科學(xué)核心和基礎(chǔ)

D.經(jīng)典力學(xué)正確分析了物體宏觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

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科目: 來(lái)源: 題型:

【題目】1600年,布魯諾因異端思想罪被燒死;1633年,伽利略在宗教法庭上被迫公開宣布放棄自己關(guān)于地動(dòng)學(xué)說(shuō)的科學(xué)信仰。而到了1662年,倫敦成立皇家學(xué)會(huì);1666年,巴黎成立法蘭西科學(xué)院。此變化最能說(shuō)明( )

A.基督教神學(xué)無(wú)法抵擋住科學(xué)的進(jìn)步

B.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步

C.法國(guó)啟蒙思想的廣泛傳播影響深遠(yuǎn)

D.科學(xué)的進(jìn)步促使宗教影響逐漸消失

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科目: 來(lái)源: 題型:

【題目】一木塊靜止在水平桌面上,下列說(shuō)法中正確的是

A. 木塊在桌面上受到向上的彈力,是由于木塊發(fā)生微小的形變而產(chǎn)生的。

B. 木塊在桌面上對(duì)桌面向下的壓力,是由于木塊受到重力而產(chǎn)生的。

C. 桌面受到的壓力與木塊受到的支持力是一對(duì)平衡力。

D. 木塊對(duì)桌面的壓力使得桌面發(fā)生了彈性形變。

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科目: 來(lái)源: 題型:

【題目】甲、乙兩列客運(yùn)列車在平行的平直軌道上勻速并排同向行駛,甲車中的乘客看到窗外的樹木、房屋向正南方向移動(dòng),乙車中的乘客看到甲車不動(dòng),下列說(shuō)法正確的是

A. 甲車中的乘客是以自己乘坐的列車為參考系

B. 乙車中的乘客是以甲車為參考系

C. 甲、乙兩車相對(duì)靜止

D. 甲、乙兩車相對(duì)地面向正北方向以相同的速度勻速行駛

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科目: 來(lái)源: 題型:

【題目】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一 (英國(guó))皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)湯姆遜曾說(shuō):愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是人類思想史上最偉大的成就之一,也許就是最偉大的成就。它不是發(fā)現(xiàn)一個(gè)孤島。而是發(fā)現(xiàn)了新的科學(xué)思想的新大陸,”……1921年,愛(ài)因斯坦獲得了諾貝爾獎(jiǎng),這獎(jiǎng)來(lái)得相當(dāng)不易。當(dāng)時(shí),有不少德國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說(shuō),如果給相對(duì)論授獎(jiǎng),他們就要退回已經(jīng)獲得的獎(jiǎng)?wù),結(jié)果評(píng)選委員會(huì)找到了一個(gè)辦法,讓愛(ài)因斯坦作為光電效應(yīng)理論的建立者而得獎(jiǎng)。

一一吳國(guó)盛《科學(xué)的歷程》

材料二 一般公眾,甚至許多當(dāng)權(quán)的人都沒(méi)有意識(shí)到使用核彈的戰(zhàn)爭(zhēng)究竟會(huì)引起怎樣的后果。一般公眾仍然用城市的毀滅來(lái)想像,據(jù)了解,新的核彈比舊的核彈有更大的威力,一顆原子彈能毀滅廣島,而一顆氫彈能毀滅像倫敦、紐約和莫斯科那樣的大城市……我們向自己提出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)是:采取怎樣的措施來(lái)制止一場(chǎng)其結(jié)局對(duì)一切方面都必然是災(zāi)難的軍事競(jìng)賽。

——《羅素一一愛(ài)因斯坦宣言》

(1)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析愛(ài)因斯坦獲獎(jiǎng)的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)愛(ài)因斯坦。

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科目: 來(lái)源: 題型:

【題目】關(guān)于路程和位移,下列說(shuō)法正確的是(

A. 物體通過(guò)的路程不同,但位移可能相同。

B. 物體做單向直線運(yùn)動(dòng)時(shí),位移的大小等于路程。

C. 位移的方向即物體運(yùn)動(dòng)的方向

D. 路程就是位移的大小

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科目: 來(lái)源: 題型:

【題目】閱讀材料,完成下列要求。

材料一 英國(guó)數(shù)學(xué)家伊薩克·牛頓(16421727)是新的科學(xué)方法的集大成者。他依靠精確觀測(cè)和數(shù)學(xué)推理建立了一整套有力的天文學(xué)和數(shù)學(xué)理論。1687年,牛頓發(fā)表了題為《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的論文。在這篇具有劃時(shí)代意義的論文中,牛頓將天體、地球聯(lián)系在一起,并將其放在整個(gè)宇宙體系中進(jìn)行研究。他開創(chuàng)性地提出萬(wàn)有引力定律,認(rèn)為整個(gè)宇宙中的物體都遵守這一定律,并運(yùn)用數(shù)學(xué)推理證明這套理論主宰世界上一切物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

——杰里·本特利赫伯特·齊格勒《新全球史》

材料二 按照啟蒙大師們的看法,在治理國(guó)家方面,科學(xué)比宗教更適于當(dāng)參謀。自17世紀(jì)以來(lái),由于弗蘭西斯·培根和牛頓等人的著作,科學(xué)突飛猛進(jìn),每日都揭示新的宇宙法則。海頓在……《創(chuàng)業(yè)》中寫道:天空向我們揭示神的榮耀。有些人認(rèn)為自然按照它本身的規(guī)律發(fā)展,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)完美的世界,因此人類的政治干預(yù)和宗教干預(yù)應(yīng)該越少越好。

——[法]J.阿爾德伯特等《歐洲史》

(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析說(shuō)明牛頓科學(xué)貢獻(xiàn)的歷史價(jià)值。

(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出啟蒙大師們所設(shè)計(jì)的完美的世界有哪些突出的特征,并說(shuō)明其設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的影響。

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