5.(1)示例：吳學(xué)究雙用連環(huán)計(jì)：吳用巧妙安排新投梁山的孫立一伙作為內(nèi)應(yīng)打入祝家莊內(nèi)部，孫立是祝家莊教師欒廷玉的師弟。孫立和梁山大軍里應(yīng)外合打破祝家莊。是“三打祝家莊”的最后一戰(zhàn)。同時(shí)，吳用令蕭讓等人喬裝打扮，扮作知府，把對(duì)梁山有一定好感的撲天雕李應(yīng)等收歸梁山?？梢钥闯鰠怯玫淖?img src="http://thumb.1010pic.com/pic20/18/1868_8/image011.gif">智多謀。

‚　 吳用智取大名府：為搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江出兵大名府。時(shí)值元宵佳節(jié)，宋江守寨，吳用派遣梁山兄弟們裝扮成各種身份的人混進(jìn)大名府。時(shí)遷火燒大名府最熱鬧的地方翠云樓，引發(fā)騷亂，梁山好漢里應(yīng)外合，攻下大名府。梁中書(shū)從南門奪路出走，城內(nèi)柴進(jìn)救出了盧俊義和石秀，捉住了李固、賈氏。可以看出吳用的沉著冷靜、足智多謀，有領(lǐng)導(dǎo)才能。(以上情節(jié)任選一個(gè)即可，也可以選擇其他相關(guān)情節(jié)分析，4分)

(2)格列佛：性情樸實(shí)溫和，對(duì)人友好，有君子風(fēng)范?？偰芴钩凶约旱娜觞c(diǎn)和錯(cuò)誤，而對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)只字不提。愛(ài)憎分明而又機(jī)智靈活，幫助小人國(guó)抵制外敵入侵，但斷然拒絕為小人國(guó)國(guó)王的侵略擴(kuò)張效力。

　魯濱孫：充滿勞動(dòng)熱情，性情堅(jiān)毅，具有開(kāi)拓精神和創(chuàng)造精神。流落荒島，自建房屋、打獵馴羊、做桌椅、做陶器，創(chuàng)建家園。面對(duì)人生困境，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色。(寫(xiě)出兩個(gè)人物各自性格的不同點(diǎn)，各寫(xiě)一點(diǎn)即可，4分。)

6、(1)示例：信任危機(jī)。(2)示例：快遞來(lái)了不敢開(kāi)門，查水表的不讓進(jìn)屋，入戶人口普查不得不改成去居委會(huì)報(bào)到，買菜時(shí)習(xí)慣性地要把小販的秤搬到眼前，買肉時(shí)總要用手按按有沒(méi)有注水，去超市買牛奶面包看不清保質(zhì)期絕不會(huì)輕易埋單……(3)示例：誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。 (孟子 )言不信者，行不果。(墨子)人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。(高爾基 )

9、“竟然”表達(dá)出了一種驚訝的語(yǔ)氣，突出了盆景的起死回生出乎 “我”的意料，“冒”形象生動(dòng)地表現(xiàn)了盆景頑強(qiáng)的生命力和新生的活力。10、讓我明白了：溫暖安逸的生活環(huán)境只會(huì)阻礙生命的勃勃生機(jī)，扼殺生命的美麗綻放，只有盡收野外之甘露、天地之靈氣、日月之精華，生命才會(huì)溢香放彩。11、示例：同意。如懸崖上的松樹(shù)不放手平坦，就無(wú)法顯示自己生命的堅(jiān)韌；荒野上的梅花不放手春天的舒適，無(wú)法吐露自己冬日的芳香。(言之有理即可)

(二)12、 “熬”，是人生最深的滋味！ 13、不能；第③段總述了“熬”的意義，第④段從本質(zhì)上論述什么是“熬”，兩段之間是總分和遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換順序。14、對(duì)比論證：舉孫武、司馬遷“熬”得住的事例與有的人經(jīng)不住誘惑，“熬”不住形成鮮明對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了“熬”住就是一切的觀點(diǎn)，使論證更加具體有力，更有說(shuō)服力。15、示例：①?gòu)堯q能“熬”得住，終于不辱使命完成了出使西域的偉大壯舉；桀、紂面對(duì)奢靡享樂(lè)的誘惑，沒(méi)有“熬”得住，最終落得個(gè)身亡國(guó)破的下場(chǎng)。②孔繁森能“熬”得住，用身體力行證明了一名共產(chǎn)黨人的本色；徐才厚面對(duì)誘惑沒(méi)能“熬”得住，最終成了黨和人民的罪人。

19.(1)示例：清晨，茫茫的大海上，云霧彌漫，波濤洶涌。海風(fēng)呼嘯，從顛簸的船艙中仰望天空,天上的銀河似乎轉(zhuǎn)動(dòng)一般；而無(wú)數(shù)的船帆在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。 20.我　 報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。表達(dá)了詞人晚年在現(xiàn)實(shí)生活面前懷才不遇、孤獨(dú)無(wú)依、奮力掙扎的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。