題目列表(包括答案和解析)

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1、下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是(   )

A.枕/喪魂魄   怨/隱姓名   數(shù)學/數(shù)見不鮮

B.草/家里手   略/喜訊頻   價/衷主義

C.蘚/春風蕩   咒/人為刀   乾/土豪劣

D.厚/諄告誡   編/黨奪權   紫/防暑

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“界限”所適用的對象一般是抽象事物;“界線”所適用的對象往往側重于具體事物。如③“市場法制不健全,監(jiān)督管理機制滯后,經(jīng)濟活動中的是與非、合理與不合理、合法與不合法的界限不分明!(《半月談》1993年第18期《反腐答疑錄》)④“Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!”魯迅在和“蟋蟀們”告別時的立足點還在百草園,時間界限還在進書塾以前。(《語文知識》1993年第12期《淺議過渡段的劃分》)例句③、④中的“是非”、“理”、“法”、“時間”等是名詞,表抽象之物,所以用來表示其正誤、合悖、前后等分界的詞語是“界限”。⑤“一般而言,公事目光的位置以雙眼為底部界線,到額頭中部止。這種位置的目光表示公事公辦,不含感情色彩,多用于外交談判、生意談判等嚴肅的場合!(《長江日報》l995年12月15日《人際交往中的目光運用》)⑥“分快慢班,為了服人,只能根據(jù)學生的成績,而學生的成績并非明顯地分成‘好’與‘差’兩大類,通常是呈階梯狀分布,各檔次都有。那么以多少分作為快慢班的界線呢?”(《中國教育報》1995年6月19日《分快慢班行不通》)例⑤中,“目光的位置”指的是人臉龐上一個可觀視、可觸及的實實在在的區(qū)位;例⑥中用來分快慢班的是一個具體的分數(shù),這個分數(shù)供操作時使用。二者都是客觀存在的具體之物,故表示其分界的詞用“界線”。

作文

“酷”,英文COOL的漢語譯音。COOL本來是冷的意思,上世紀六十年代開始成為美國青少年的街頭流行語,初期是指一種冷峻的,反主流的行為或態(tài)度,后來泛指可贊美的一切人和物。七十年代中期,這個詞傳入臺灣,被臺灣人譯成“酷”,意思是“瀟灑中帶點冷漠”。九十年代,它傳入大陸,迅速取代了意思相近的“瀟灑”一詞,成為青少年群體中最流行的夸贊語。這個詞語在流傳過程中含義不斷豐富,現(xiàn)在它的含義可以表示廣泛意義上的“好”,并不僅僅只是表示“瀟灑中帶點冷漠”的意思了。

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“界限”“界線”都具有表“不同事物的分界”的義項,即在用于表述“不同事物的分界”的意思時,二者相通,可以任意使用。但它們還具有各不相同的義項!敖缦蕖庇小氨M頭處”“限度”之義。如①“這些人利令智昏,他們的私欲是沒有界限的!薄敖缇”既指“某些事物的邊緣”,又用來指“相鄰地區(qū)(部位)分界的線”。如②“截至目前,全國共勘定縣級界線三萬多公里,其中新疆的勘界工作已基本完成。”(長江日報》1995年9月19日《解決地界爭議的根本之路》)不難看出,①②兩句中的“界限”“界線”是不能互換使用的。

 

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26.(4分)③⑤①④②(錯一處即不得分)

答案補充資料

“界限”“界線”辨析

“界限”“界線”是一對同義詞,其讀音、詞性完全相同,且都具有作主語、賓語、定語等句子成分的語法功能,因而,一些人往往忽視其不同之處,不加辨析地使用。其實,二者是有區(qū)別的。

 

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25.(4分)同學們,佛經(jīng)的全集叫《大藏經(jīng)》,藏,讀zànɡ,是“寶藏”的意思。這本書最早包括經(jīng)、律、論三部分,經(jīng)指佛經(jīng),律指戒律,論是對經(jīng)文的解釋。(4分,稱呼1分,“藏”的讀音和意義1分,對“經(jīng)、律、論”的解釋1分,語句通順1分)

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24.(2分)目觀其文、口誦其聲、耳聞其音、心通其意(錯一處即不得分)

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20.(1)煢煢獨立,形影相吊。(《陳情表》李密)

(2)以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》王安石)

(3)通古今之變,成一家之言。(《報任安書》司馬遷)

  (每空1分)

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10. D(“眼前的侍萍使他很失望”不準確,應該是“眼前的侍萍使他感到有‘危險’”。)

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