64、中國(guó)與聯(lián)合國(guó)的關(guān)系?
中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一,一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則,支持聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作,支持聯(lián)合國(guó)的改革,積極參加聯(lián)合國(guó)及其專門(mén)機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng),發(fā)揮重要作用。
63、 聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則、作用?
宗旨:(1)維護(hù)國(guó)際和平與安全;
(2)發(fā)展國(guó)際間以尊重人民平等權(quán)利及自覺(jué)原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系;
(3)促進(jìn)國(guó)際合作,以解決國(guó)際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)的國(guó)際問(wèn)題;作為協(xié)調(diào)各國(guó)活動(dòng)的中心。
(4)簡(jiǎn)單說(shuō),就是維護(hù)國(guó)際和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。
原則:各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等,履行憲章規(guī)定的義務(wù),以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端,不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力,集體協(xié)作,不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政,確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。
作用:
(1)在維護(hù)世界和平與安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用
(2)局限性:如何適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的需要發(fā)揮更大的作用,面臨諸多挑戰(zhàn),改革任重道遠(yuǎn)。
62、國(guó)際組織的作用?促進(jìn)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作;協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系;調(diào)節(jié)國(guó)際爭(zhēng)端,緩解國(guó)家間的矛盾,維護(hù)世界和平等。
61、主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些?
權(quán)利:獨(dú)立權(quán);平等權(quán);自衛(wèi)權(quán);管轄權(quán)
義務(wù):不侵犯別國(guó),不干涉他國(guó)內(nèi)政,以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)。
60.黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者的關(guān)系?
黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求,依法治國(guó)
是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。
59、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的含義、原因、要求、根本特點(diǎn)?
含義:就是要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下,積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革,擴(kuò)大社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。
原因:(1)發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。
(2)沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義越發(fā)展,民主也越發(fā)展。民主是具體的、歷史的。
要求:(1)必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向,建設(shè)政治文明涉及政治思想、政治制度、行政管理、法制建設(shè)等方面,是一個(gè)廣泛的系統(tǒng)工程。(2)最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。這是我國(guó)推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針,也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。
58、弘揚(yáng)科學(xué)精神的原因?怎樣弘揚(yáng)科學(xué)精神?
原因:(1)我國(guó)是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想指引下進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。堅(jiān)持不懈地對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無(wú)神論的宣傳教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)。
(2)中學(xué)生是國(guó)家和民族的希望,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者和接班人,肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和振興中華的光榮歷史使命。
怎樣:(1)我們要用辨證唯物主義和歷史唯物主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神(2)不斷提高科學(xué)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民,創(chuàng)造美好人生。
57、我國(guó)的宗教政策有哪些?
(1)我國(guó)實(shí)行宗教信仰自有政策(2)依法管理宗教事務(wù)(3)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)(4)我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則
55、民族區(qū)域自治制度的含義?
是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的機(jī)關(guān)。
56民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性有哪些?
利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全;利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利;利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系;利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
54.怎樣鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系?(該做什么,能做什么)
(1)我們應(yīng)該珍惜、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型的民族關(guān)系。
我國(guó)已經(jīng)形成了平等團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。這種社會(huì)主義新型的民族關(guān)系已由憲法予以確認(rèn),也是我國(guó)在各族人民生活中都能體會(huì)到的感受到的。我們應(yīng)十分珍惜,不斷鞏固和發(fā)展。
(2)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的責(zé)任。
生活在統(tǒng)一的多民族國(guó)家里,處理好民族關(guān)系問(wèn)題,既是國(guó)家的重大問(wèn)題,又是人們生活中必須面對(duì)的具體問(wèn)題。
自覺(jué)履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù),是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。
作為當(dāng)代青年學(xué)生,要把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型的民族關(guān)系付諸行動(dòng)。
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