18、為下面一段話擬一個概括性的標題。（不超過18個字）（4分）

    從《聊齋志異》這部文言短篇小說集可以看到，蒲松齡將魏晉風流性情層面的“真”發(fā)展為更加執(zhí)著的“癡”，并在《聊齋志異》中塑造了一系列癡男癡女的形象；其次，蒲松齡使魏晉風流自我層面的“狂”具有了審美的濃厚意味，以高揚的自我精神傲視一切不合理的世態(tài)人情，通過《聊齋志異》塑造了一系列狂生的形象；最后，對魏晉風流超我層面的曠達自然，蒲松齡又通過筆下的人物為其理想的境界加入了和諧浪漫、平凡而又超凡的愛情因素。

    標題：

17、對文章的分析鑒賞不正確的一兩項是（4分）（　�。�

A．本文從水對江南的風物、江南的人產(chǎn)生影響的角度，介紹了江南獨特的文化屬性。

B．文中引用了大量的詩詞名句，生動形象地說明了江南水鄉(xiāng)的特點以及不同的“水性”。

C．作者認為，在“水性”的潤澤下，江南的女性顯俠骨柔情，江南的男性卻多是“奶油小生”。

D．文章語言優(yōu)美、典雅，事例充盈，充分表達了作者對水鄉(xiāng)江南的無限熱愛與思念。

六、（15分）

16、怎樣理解“這樣的‘多情’更意味著一種不尋常的正直與高尚！”一句？請簡要概括。（6分）

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15、文章第2和3段引用的詩歌所起的作用相同嗎？請作簡要分析。（6分）

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14、“千百年來，是水滋養(yǎng)著江南的風物，江南的人，孕育了江南獨特的文化屬性。”那么江南的文化有哪些屬性？請作簡要的概括。（6分）

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13、補寫下列名句名篇句中的空缺部分。（6分）

(1)_________          ，_________        ，風雨不動安如山。(《茅屋為秋風所破歌》)

(2)多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。_______      ? _______   _。(柳水《雨霖鈴》)

(3)是故無貴無賤，________   _，道之所存，__________    。(韓愈《師說》)

五、（22分）

水性江南　　王本道

①江南是水鄉(xiāng)，是水的故鄉(xiāng)，河流縱橫，池湖密布，它們是流沙在青山腳下，穿行于廣袤的田疇�！肮现薅煽谏饺缋�，揚子橋頭水似云�！薄拔黠L作意送行舟，帆飽清淮碧玉流�！边�有那直落九天的瀑布，山中奏鳴清泉――千百年來，是水，滋養(yǎng)著江南的風物，江南的人，孕育了江南獨特的文化屬性。

②江南的水，如輕紗霧靄，隨風起舞，變幻無窮，滋潤著江南，江南的景物風姿綽約，江南的人風情萬種。宋祖英的一曲《又唱江南》，濃縮了一年四季江南的秀美景色：“二月你看江南的花，花如野火遍地燃”“清明你看江南的雨，雨中藏著萬重山”“五月你看江南的船，排排龍舟劃上天”……江南的人亦如江南的風物，溫婉細膩，柔腸百轉(zhuǎn)。“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如�！倍拍翆�江南人的贊美雖有些夸張，但說的卻是實情，那無邊的波光水影之中，充溢著無邊的風月。秦淮河上的桃花渡，莫愁湖畔的蘇小小，還有惠山的明月、西湖的斷橋、紹興的沈園……深受上天厚愛的才子佳人，他們的柔情蜜意在江南大地上留下諸多生命的足跡和美麗的傳說。物美、人美、情濃，就連江南人講話也是吳儂軟語，情真意切，唱起來就更讓人心旌搖動。我十分喜歡江南曲藝的代表蘇州評彈，唱訶娓娓如述，琵琶弦樂清麗委婉，典型的水鄉(xiāng)音樂優(yōu)美儒雅，婉轉(zhuǎn)沉靜，就像曲水清流，清澈純凈又韻味悠長，就連草小也會為之搖曳。

③江南的水也時訂“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之勢。這堅韌與頑強的性情，也涵養(yǎng)了江南的風物和江南的人那種英豪之氣。江南大地布滿了崇山峻嶺，其中，許多氣勢恢弘，似有崢嶸劍氣騰越穿行其中。杭州棲霞嶺上的劍門，紹興的會稽山，常熟的虞山，都是螄偉挺拔，氣寧軒昂，占盡風云。那山間的瀑布、澗水，山下的清流，是養(yǎng)育大山的支支血脈。江南的人，也因為有了“水性”，才有了那種獨特的劍氣。據(jù)說古代鑄劍的工藝，先是把劍放在火中煅燒，然后再放到水中浸泡，經(jīng)過淬劍過程中兩種力量的交合，才會使劍在百轉(zhuǎn)千回、繚繞交錯的劍法中得心成手，成為一把好劍。這種浸泡過劍的江南之水，千自年來也曾造就了諸多慷慨激昂之士。臥薪嘗膽的勾踐、竭忠盡智的岳飛、與揚州共存亡的史可法……眾多仁人志士用他們的生命與鮮血譜寫了一首首壯懷激烈的詩篇。“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來�！薄白砝锾魺艨磩Γ瑝艋卮到沁B營。”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！边@些詩句至今讀來，仍洋溢著當年的鐵骨雄風。還有，活躍在上個世紀二三十年代文壇奇兵魯迅，更是把文人的凌厲劍氣推向了極致，就連文靜雋秀的女子，在江南“水性”潤澤下，也盡顯俠骨柔腸，高風亮節(jié)。清的秋瑾就是最優(yōu)秀的代表，明末的“秦淮八艷”也是有力的佐證。

④說到江南的水性，還應該涵蓋她的秀慧與智巧。江南的水是很有靈氣的，正是這靈秀之水，涵養(yǎng)了江南人的那種聰穎與睿智。遠的不說，就說中國科學院院士，江南的人就占了半數(shù)，近代和當代全國琴棋書畫大師，也大多出自江南。江南的水哺育了如水的江南。江南美，美在江南的水，江南的風物，江南的意境，江南的人。這種美是剛與柔，秀慧與智巧的整合。有人說，正是因為江南太美了，陰氣過重，因此江南的男人大多被美色所雌化，美人的風韻滅火器似地撲來了男子的陽剛之氣，使得男人多屬蒼白干瘦的君子，至多算個“女里女氣”的奶油小生。這種認同是過于偏重江南水鄉(xiāng)的溫柔與細膩了。其實人不分南北，如果能多一分柔情與細膩，懂得感情，懂得珍藏，心中維系著自己的審美鏡框和情感密笈，并以此為尺度去發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘生活中美妙的、值得神往和迷醉的東西，不是會給男人（也包括女人）增添力度和精神上的健美嗎？這樣的“多情”更意味著一種不尋常的正直與高尚！水波蕩漾的江南，青山隱隱，綠水迢迢，處處彌漫著靈秀的氣息。江南的風物，姹紫嫣紅，生動明秀；江南的情，柔腸百轉(zhuǎn)，脈脈含羞；江南的人，剛?cè)嵯酀�，才如泉涌。江南，一曲永遠唱不完的歌，讓人細細地品味著她的如詩如畫的和似水流年……

10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（  ）

A．皇甫謐原來不好學，游蕩無節(jié)制，經(jīng)過叔母曉之以理，動之以情的教誨，終于受到感激，從此勤學不輟。

B．有人規(guī)勸皇甫謐追求美名，到官府廣交朋友，皇甫謐則認為身處田園也可享受堯舜的思想，不必因看重名利而走向仕途。

C．皇甫謐與梁柳有親戚關(guān)系，當梁柳要去就任城陽太守的時候，有人勸皇甫謐為梁柳餞行，而皇甫謐仍然遵守古人的做人之道：貧者不把酒食作為禮節(jié)。

D．官府、相國和皇上都多次征召皇甫謐出來做官，皇甫謐都沒有應召。在皇上下詔敦促催逼不止的情況下，皇甫謐上奏不做官，結(jié)果不但被允許，還賜給一車書。

第II卷（共120分）

9．以下八句話，分別編為四組，全部表現(xiàn)皇甫謐專注學業(yè)行為的句子是（  ）

①修身篤學，自汝得之

②就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠

③居貧，躬自稼穡，帶經(jīng)而農(nóng)

④后得風痹疾，猶手不輟卷

⑤耽玩典籍，忘寢與食，時人謂之“書淫”

⑥“朝聞道，夕死可矣，況命之修短分定懸天乎！”

⑦自表求帝借書，帝送一車書與之

⑧其后武帝頻下詔敦逼不已，謐上疏自陳，辭切言至

A．①③④　　 B．⑤⑦⑧　　 C．③④⑥　　 D．②⑤⑦