7.(2008·廊坊模擬) 右圖是一南朝時期的青釉蓮花瓣托碗,以下四種說法,正確的是 ( )
A.它制作精細,不是國內(nèi)所產(chǎn)
B.它屬于青瓷,因此產(chǎn)地是在南方
C.它屬于青瓷,因此產(chǎn)地是在北方
D.它屬于白瓷,因為它的產(chǎn)地在南方
答案 B
6.兩晉南北朝時期,中原農(nóng)耕規(guī)模出現(xiàn)縮小現(xiàn)象,而畜牧業(yè)有所擴展,造成這一現(xiàn)象的直接原因是 ( )
A.生產(chǎn)技術(shù)落后 B.自然條件惡化
C.少數(shù)民族重牧輕農(nóng) D.戰(zhàn)亂頻繁
答案 C
5.從人與自然的角度看,魏晉南北朝時期北方的發(fā)展狀況是 ( )
A.環(huán)境狀況惡化 B.環(huán)境狀況良好
C.環(huán)境破壞緩解 D.環(huán)境破壞加劇
答案 C
4.(2009·濟寧模擬) 魏晉南北朝時期,我國經(jīng)濟發(fā)展的突出特點是 ( )
A.寺院經(jīng)濟占主導(dǎo)地位 B.北方經(jīng)濟發(fā)展較快
C.南北經(jīng)濟發(fā)展趨于平衡 D.經(jīng)濟重心開始南移
答案 C
3.北方勞動人民南遷對南方生產(chǎn)發(fā)展最直接的影響在于 ( )
①充實了江南勞動力 ②帶去了先進的生產(chǎn)技術(shù) ③導(dǎo)致南方人觀念更新 ④促進了民族之間的融合
A.①② B.②③ C.①④ D.①③
答案 A
2.(2007·江蘇)東晉南朝時期,江南經(jīng)濟迅速發(fā)展,乃至有“江南之為國盛矣”的贊嘆。該時期江南開發(fā)的主要因素不包括 ( )
A.北方大量人口南遷 B.民族融合進一步加強
C.統(tǒng)治者推行勸課農(nóng)桑等政策 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高
答案 D
1.下圖中,東晉南朝經(jīng)濟開發(fā)成就最突出的地區(qū)是 ( )
A.① B.② C.③ D.④
答案 C
13.(2007·江蘇)儒學(xué)為中國傳統(tǒng)思想文化的重要內(nèi)容;“新儒家”、“儒學(xué)復(fù)興”、“孔子學(xué)院”等現(xiàn)當代文化現(xiàn)象的出現(xiàn),又反映了儒學(xué)的因時之變與應(yīng)世之用。請簡述先秦、西漢、南宋儒學(xué)的代表人物及其主要思想主張,并說明中國古代歷史上儒學(xué)地位的變化。
答案 (1)先秦儒學(xué)的代表人物為孔子(孔丘)。仁是孔子思想體系的核心,主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系;還主張“禮”(貴賤有“序”)。
(2)先秦儒學(xué)的代表人物還有孟子(孟軻)。他發(fā)展了孔子學(xué)說,主張仁政。
(3)西漢儒學(xué)的代表人物為董仲舒。他對儒學(xué)加以發(fā)揮,他倡導(dǎo)的儒學(xué)核心是“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”。
(4)南宋儒學(xué)的代表人物為朱熹。他以儒學(xué)為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想,形成新儒學(xué)--理學(xué),認為“理”是宇宙萬物的本源,“氣”是構(gòu)成宇宙萬物的材料,提出“存天理,滅人欲”。
地位變化:先秦儒學(xué)只是眾多思想流派(答“百家爭鳴”亦可)中的重要一家,從西漢武帝時開始儒學(xué)居于統(tǒng)治地位,明清兩代新儒學(xué)(理學(xué))成為官方哲學(xué)。
12.(2008·鄭州模擬)2007年7月31日,“絲綢之路”途經(jīng)國家就“絲綢之路”聯(lián)合申遺達成共識,希望這條不同文明、不同民族交流與融合的貿(mào)易往來之路、文化交流之路成為全世界的共同遺產(chǎn)而被永世銘記、永遠呵護。下列能作為我國申報“絲綢之路”條件的是 ( )
①開封古城 ②古長安城 ③大同云岡石窟 ④敦煌莫高窟
A.①② B.②④ C.②③④ D.①②③④
答案 B
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