2．近代民用工業(yè)的創(chuàng)辦

　　 洋務(wù)運(yùn)動后期，為解決軍事工業(yè)資金、燃料、運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy，洋務(wù)派打出“求富”的旗號，興辦了一批近代民用工業(yè)。規(guī)模較大的有李鴻章在上海開辦的輪船招商局和在天津設(shè)立的開平煤礦、張之洞在湖北設(shè)立的漢陽鐵廠和湖北織布局等。

跟蹤思考

　　 什么是近代工業(yè)?洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)和民用工業(yè)是什么性質(zhì)的企業(yè)?

1．近代軍事工業(yè)的創(chuàng)辦

　　 19世紀(jì)60年代起，洋務(wù)派以“自強(qiáng)”為旗號，采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)。比較重要的有曾國藩創(chuàng)設(shè)的安慶內(nèi)軍械所、李鴻章成立的江南制造總局、左宗棠開辦的福州船政局和崇厚經(jīng)營的天津機(jī)器制造局。

3．甲午中日戰(zhàn)爭后

　　 隨著帝國主義侵略的加劇，中國社會的自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步遭到破壞。

跟蹤思考

　　 自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是什么?自然經(jīng)濟(jì)解體給中國帶來的是災(zāi)難，還是歷史進(jìn)步?

2．第二次鴉片戰(zhàn)爭后

　　 外國侵略勢力擴(kuò)張到沿海各省，并伸向內(nèi)地，方便了它們傾銷商品、掠奪廉價的原料和勞動力，使中國難以抵擋資本主義經(jīng)濟(jì)侵略的沖擊。

1．鴉片戰(zhàn)爭以后

　　 西方資本主義國家利用侵略特權(quán)，瘋狂地向中國傾銷商品和掠奪原料，逐漸把中國市場卷入世界市場，中國自給自足的封建經(jīng)濟(jì)逐步解體。

6．絲綢之路的歷史地位

　　 從敦煌西去，經(jīng)玉門關(guān)、陽關(guān)往西的商路有兩條：一條是從鄯善沿南山(今昆侖山)到大月氏、安息諸國，稱為南道，再西去可抵大秦(羅馬)；另一條是沿北山(今天山)南麓西行，越蔥嶺的北部西向，可以到大宛、康居、奄蔡諸國，稱為北道，再往西可抵大秦。這南北兩條商路，是當(dāng)時中國和中亞、西亞經(jīng)濟(jì)交流的大動脈，因?yàn)檫\(yùn)往西方的貨物主要是絲綢，所以后來被稱為絲綢之路。

　　 絲綢之路之所以得名是因?yàn)橹袊�所產(chǎn)絲綢最初是由這條道路運(yùn)往地中海的西方世界的，它的著名雖然由于通商，但它的更大貢獻(xiàn)卻是溝通東西文化交流，最顯著的例子便是，中國發(fā)明的造紙術(shù)是由這條絲路傳人近東再傳至歐洲的，后來印刷術(shù)、火藥的西傳也是如此；佛教、伊斯蘭教、基督教也由此路向東傳人中國。因此，可以說，絲綢之路是地理大發(fā)現(xiàn)之前一條改變世界歷史與文明的大通路，它不僅溝通了東西方文明，而且促成了這兩個文明的互相滲透。

專題六　　 中國近現(xiàn)代濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和各種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r

知識歸納

5．鄭和下西洋與“地理大發(fā)現(xiàn)”的比較與思考

　　 鄭和下西洋，比迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角早83年，比哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸早87年，比達(dá)·伽馬發(fā)現(xiàn)新航路早93年，比麥哲倫到達(dá)菲律賓早116年。比世界上所有著名的航海家的航�；顒佣家�早�？梢哉f鄭和是歷史上最早的、最偉大的、最有成績的航海家。哥倫布在1492年率領(lǐng)自己的船隊(duì)踏上了美洲的土地。麥哲倫的環(huán)球航行于1521年取得了成功。此后，各大陸建立起直接的海上聯(lián)系，歷史舞臺擴(kuò)大了。所謂“全世界劃然開一新紀(jì)元”的直接標(biāo)志，是地理大發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致的大航海時代的到來�！班嵕�之初航海”雖然在此之前，且有相當(dāng)?shù)臍馄呛鸵?guī)模，但是卻與這一歷史“新紀(jì)元”表現(xiàn)出文化的差異，存在著時代的界限。

　　 為什么西方國家能夠利用航海業(yè)的空前成就，將歷史推進(jìn)到一個嶄新的時代?美洲的發(fā)現(xiàn)和繞過非洲的航行，“使世界市場”得以開拓，于是各國的經(jīng)濟(jì)生活，都逐漸成為世界性的了。但在中國，不久反而采取了以“海禁”為標(biāo)志的自我文化封閉的政策。對于海外交通不同發(fā)展方向的這種比較，不能不引起每個關(guān)心中國文化進(jìn)程的人對歷史的沉思。究其原因，不但與中國以農(nóng)業(yè)立國的傳統(tǒng)有關(guān)，更重要的是與中國專制王朝的封建統(tǒng)治有關(guān)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)，嚴(yán)重阻礙了近代因素的成長，限制了中國人對海外的探索。鄭和下西洋的直接動因與市場和工商業(yè)無關(guān)，而是專制王朝的政治需要。因此，鄭和以后，中國的海外交通始終未能沖破封建末世的藩籬。

4．中外文化交流的特點(diǎn)

　　 總的來看，中外文化交流的歷史可歸納為以下4個特點(diǎn)：①中外文化交流具有雙向性，而不是單向傳播。這種雙向的交流，即中華文明的外傳與異域文明的內(nèi)徙，豐富和發(fā)展了雙方的文化，構(gòu)成了世界文化發(fā)展史上的積極因素。②中華文明在中外文化交流中表現(xiàn)出開放性和包容性，接受外來文明和傳播中華文明往往都是通過貿(mào)易或僧侶等和平進(jìn)行的，這和早期基督教、早期伊斯蘭教一度曾用“劍與火”來傳播各自的文明截然不同。同時，中華文明以其源遠(yuǎn)流長的優(yōu)越性頑強(qiáng)地延續(xù)不斷，亦從未為外來文明所征服。③就中華民族主流意識而言，無論是對中華文明的傳出，還是對異域文明的導(dǎo)入，一般未見有強(qiáng)烈的保守和排外傾向。中外文化交流的展開，中華文明在不斷吸收和消化異域文明的過程中變得更加豐富多彩，這正是中華文明具有極大的生命力的一個重要表現(xiàn)。④中國歷代王朝的對外政策取決于多種因素，其中主要取決于當(dāng)時的國力國勢和國內(nèi)社會矛盾狀況，對外交往的國際背景，以及最高統(tǒng)治集團(tuán)(往往以君主為代表)的文化心理狀態(tài)。對外政策的開放程度往往與中外文化交流的程度成正比。在中國歷史上，有的王朝最高統(tǒng)治集團(tuán)的對外政策是保守的、閉關(guān)鎖國的，這就在某些時期限制了中華文明的充實(shí)和發(fā)展。

3．中國古代處理對外關(guān)系的基本模式--朝貢制度

　　 中國歷代王朝處理對外關(guān)系的基本模式是朝貢制度。朝貢制度在先秦時代已經(jīng)出現(xiàn)�！俺�”指臣下覲見君主，“貢”指臣下向君主獻(xiàn)納禮物�！俺�貢”是天子與諸侯之間隸屬關(guān)系的表現(xiàn)。秦漢以后，中原歷代封建王朝將這種關(guān)系作為處理與邊疆少數(shù)民族政權(quán)或域外國家關(guān)系的基本模式，一直延續(xù)到鴉片戰(zhàn)爭。

　　 按照這種模式，外國使節(jié)來華都被視為前來“朝貢”，也就是承認(rèn)中國統(tǒng)治者為宗主，自己為藩屬。外國使節(jié)覲見中國君主必須行臣屬之禮，他們帶來的禮物被視為貢品。中國君主要授予這些國家統(tǒng)治者以各種名號，并“回賜”各種禮品。中國派往外國的使節(jié)，其主要任務(wù)是冊封名號和賞賜禮品，以建立宗藩關(guān)系。凡是有“朝貢”關(guān)系的國家，中國允許它們前來貿(mào)易�！俺�貢”關(guān)系是一種政治上的不平等的關(guān)系。在前資本主義時期，中國的經(jīng)濟(jì)、文化長期在亞洲甚至世界上處于領(lǐng)先地位，由此產(chǎn)生了中國是世界中心的思想。視外國為藩屬，以“朝貢”關(guān)系為對外關(guān)系的基本模式，正是這種“中國中心論”的體現(xiàn)。同時也應(yīng)該看到，與中國存在“朝貢”關(guān)系的國家，中國一般不干預(yù)對方的內(nèi)政，雙方和平友好，中國要在經(jīng)濟(jì)上給予種種優(yōu)遇(如“回賜”的禮品特別豐厚)，以顯示自己對屬國的關(guān)懷。

2．中國古代幾個不同時期對外關(guān)系比較

　　 (1)唐，宋，明初對外交往頻繁的共同原因

　　 ①政治穩(wěn)定。唐、宋、明建立后，都加強(qiáng)了中央集權(quán)。中央集權(quán)的加強(qiáng)，為頻繁的對外交往提供了一個穩(wěn)定的政治環(huán)境。②經(jīng)濟(jì)繁榮。唐朝的經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先的地位；宋朝科技也在世界上處于領(lǐng)先地位，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；明朝前期中國仍是世界上的大國強(qiáng)國。③對外交通發(fā)達(dá)。唐、宋、明三朝的海陸交通能達(dá)亞、非許多國家；各國使者、商人紛紛來中國；中國的學(xué)者、商人、官員也到外國學(xué)習(xí)、經(jīng)商、訪問。④實(shí)行對外開放的政策。唐、宋、明初的統(tǒng)治者比較開明，鼓勵對外交往。

　　 (2)漢唐對外交往的異同點(diǎn)

　　 共同點(diǎn)：①朝鮮、日本都是對外交往的主要對象。②都對外進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流。③政府是對外活動的主要參與者。④對外交往都以陸路為主。

　　 不同點(diǎn)：①漢朝的對外交往僅重視陸路，而唐朝的對外交通更加發(fā)達(dá)，通過海路向東可達(dá)朝鮮、日本，向南、向西可達(dá)馬來半島、印度、波斯灣。②漢朝的對外交流物品、技術(shù)種類較少，而唐朝交流范圍更加廣泛，并且注重對中外文化的“兼收并蓄”。③唐朝政府比漢朝更加注重對外交往，政策更加開明，同唐朝有交往的國家增多。④唐朝的對外交往比漢朝的對外交往對世界產(chǎn)生了更加深遠(yuǎn)的影響。

　　 (3)唐朝與清朝對外政策的比較

　　 對外政策：唐朝實(shí)行對外開放的政策，清朝對外實(shí)行閉關(guān)政策，幾次下令禁止對外貿(mào)易。

　　 產(chǎn)生原因：①唐朝是當(dāng)時世界上的大國，疆域遼闊，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國力強(qiáng)盛；唐朝統(tǒng)治者比較開明，注重發(fā)展對外交往。②清朝專制主義的中央集權(quán)政治嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展；西方資本主義得到迅速發(fā)展，不斷騷擾我國邊境地區(qū)；清統(tǒng)治者的愚昧無知。

　　 不同影響：①唐朝的對外交往擴(kuò)大了唐朝的對外影響，促進(jìn)了唐朝的繁榮，增強(qiáng)了唐朝的國力。②清朝的閉關(guān)自守隔絕了中國與世界的聯(lián)系，造成了中國的落后，為19世紀(jì)中期中國被動挨打局面的出現(xiàn)埋下了隱患。