27．默寫下列語句的上句或下句。(每空1分，12分)

(1)躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，　　　　 　，　　　　　 ，轉(zhuǎn)而攻秦；　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 ，天下云集響應(yīng)， 　　　　　

　　 贏糧而景從。　　　　　　　　　　 。

(2)固知一死生為虛誕，　　　　　　　　　 　。

(3)悟已往之不見，　　　　　　　　　 　。實迷途其未遠(yuǎn)，　　　　　　　　 。

(4)　　　　　　 ，帝鄉(xiāng)不可期。(5)　　　　　　 ，悠然見南山。

(6)　　　　　　 ，風(fēng)飄飄而吹衣。(7)　　　　　　 ，泉涓涓而始流。

13．對野曼《失落》這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰　　　　?

心中開始接納大佛，/靈魂便開始脫離軀體；膜拜于大佛的雙膝之下，/ 人，便完全失落了自己。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (選自新世紀(jì)出版社出版《花的誘惑》)

　 A．詩人告訴人們：虔誠信佛，佛的思維代替了人的靈魂之后，頂禮膜拜，燒香許愿；香燒了，愿許了，自己原有的便“完全失落了”。

　 B．“接納”和“失落”之間，完成了靈魂的轉(zhuǎn)換，并得出了足以令人反思的哲理。

　 C．詩的哲理：人，只有在精神上擺脫對其他事物的迷信和依賴，才能成為真正獲得自由意志和獨立人格的人，而不只是蒙昧的軀殼。

　D．詩雖短，但意高、情深、理明，能達(dá)到如此爐火純青的境界，完全出于詩人的靈氣和思想深度。

10．下列表述有誤的一項是　　 (　　 )

　 A．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書。作者司馬遷與同時代的司馬相如并稱“兩司馬”。

　 B．“序”是一種文體，它是附著在正文前來對正文進(jìn)行介紹、評價和陳述寫作宗旨或記讀后感的文章。

　 C．陶淵明的典型意義在于他是中國士大夫精神上的一個歸宿，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘。

　 D．秦時稱說的“山東”，指崤山以東，也就是函谷關(guān)以東地區(qū)，與今天所說的山東大致相同。

9．下列句子翻譯有誤的一句是　　 (　　 )

　 A．秦有余力而制其弊。譯：秦國有余力乘他們困乏而制服他們�！�

　 B．為之奈何？譯：怎樣對付這件事？

　 C．因寄所托，放浪形骸之外。譯：于是有所寄托，不受約束，放縱無羈的生活。

　 D．請息交以絕游。譯：讓我同外人(指官場的)斷絕交游吧

8．下列句中的“所以”與例句中的“所以”，意思不相同的一組是(　　 )

　 例句：雖世殊事異，所以興懷，其致一也。

　 ①……所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也�！� ②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

　 ③吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也�！　　� ④古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。

　 ⑤臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也 。　　 ⑥所以然者何？水土異也。

　　 A．①④　　　　　 B．②⑤　　　　　 C．①②　　　　　 D．③⑥

7．選出對下列詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(　　 )

①約從離衡　　　　 ②席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意　　 ③外連衡而斗諸侯　

　 ④素善留侯張良　　 ⑤君為我呼人，吾得兄事之　　　　　　　 ⑥常以身翼蔽沛公　

⑦道芷陽間行　　 �、嘈倘巳缈植粍佟　　　　� ⑨上偉之　　　　 ⑩亦不詳其姓字

A．①③／②⑤⑥／④⑩／⑦⑧／⑨　　　　　 B．①③⑤／②④⑥／⑦⑧／⑨⑩

C．①③④／②⑤⑥／⑦⑧／⑨／⑩　　　　　 D．①③／②④⑤／⑥⑦／⑧⑩／⑨