4.下列句子中成語(yǔ)使用正確的一句是(　　 )

A.他的精神，現(xiàn)在只在一個(gè)包上，仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置若罔聞了。

B.花白胡子一面說(shuō)，一面走到康大叔面前，低三下四的問(wèn)道，“康大叔--聽(tīng)說(shuō)今天結(jié)果的一個(gè)犯人，便是夏家的孩子，那是誰(shuí)的孩子？究竟是什么事？”

C.然而，有一天傍晚，她丈夫沾沾自喜地回家來(lái)，手里拿著一個(gè)大信封。

D.這種車(chē)，巴黎只有夜間才看得見(jiàn)；白天，它們好像自慚形穢，不出來(lái)。

答案：D

解析：A項(xiàng)“置若罔聞”換作“置之度外”;B項(xiàng)“低三下四”換作“低聲下氣”;C項(xiàng)“沾沾自喜”換作“得意洋洋”。

3.分號(hào)用法與其他三句不同的是(　　 )

A.天氣比屋子里冷得多了；老栓倒覺(jué)爽快，仿佛一旦變了少年，跨步格外高遠(yuǎn)。

B.老栓一面聽(tīng)，一面應(yīng)，一面扣上衣服；伸手過(guò)去說(shuō)，“你給我罷�！�

C.那人一只大手，向他攤著；一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。

D.華大媽看他排好四碟菜，一碗飯，立著哭了一通，化過(guò)紙錠；心里暗暗地想：“這墳里的也是兒子了。”

答案：A

解析：A項(xiàng)的分號(hào)表轉(zhuǎn)折關(guān)系，B、C、D項(xiàng)都表并列關(guān)系。

2.下列各組詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全部正確的一組是(　　 )

A.紙錠　 冤枉　 慘白　 滿副補(bǔ)丁　　　　　　　 B.奢華　 粗陋　 羨妒　 猶豫不決

C.篤信　 訣竅　 挖苦　 投機(jī)到把　　　　　　　 D.躊躇　 惦量　 黯淡　 輕手聶腳

答案：B

解析：A項(xiàng)“副”為“幅”;C項(xiàng)“到”為“倒”;D項(xiàng)“惦”為“掂”，“聶”為“躡”。

1.下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是(　　 )

A.窸窸窣窣(xī sū)　　 攫取(jué)　　 蹩進(jìn)(Bié)　　　 咂摸(mo)

B.自慚形穢(kuì)　　　 贗品(yàn)　　 惆悵(chóu)　　 簇新(cù)

C.滯鈍(zhì)　　　　　 幽寂(yōu)　　 匆遽(qù)　　　　 憔悴(cuì)

D.打烊(yáng)　　　　 撫恤(xù)　　　 晏(yàn)　 　　　叢冢(zhǒng)

答案：A

解析：B項(xiàng)“穢”讀音為“huì”；C項(xiàng)“遽”讀音為“jù”；D項(xiàng)“烊”讀音為“yàng”。

11.試把《柳毅傳》中的龍女與《孔雀東南飛》中的劉蘭芝作一比較。(8分)

4.下列文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　 )

A.《莊子》為戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周及其門(mén)人與后學(xué)所著。特點(diǎn)是善用寓言設(shè)喻說(shuō)理，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。

B.《滕王閣序》這篇駢文用了大量典故來(lái)敘事抒情，有的是歷史典故，有的是前人文句，而且運(yùn)用的手法都相同，典故的運(yùn)用加強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

C.清代蒲松齡的代表作《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集，這部小說(shuō)托筆于虛幻想象，借談狐說(shuō)鬼以諷喻社會(huì)，熔鑄著蒲松齡一生的心血。

D.《柳毅傳》是唐傳奇的代表作。唐傳奇的出現(xiàn)表明中國(guó)小說(shuō)進(jìn)入了成熟階段，形成了自己的規(guī)模和特點(diǎn)，成為中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域中的一種獨(dú)立的文學(xué)樣式。

答案：B

解析：B項(xiàng)“運(yùn)用的手法都相同”錯(cuò)誤。

3.對(duì)下列句中“以”字，用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)是(　　 )

①去以六月息者也　 ②以八千歲為春　 ③獨(dú)以近城故　 ④各各辣立以聽(tīng)　 ⑤留待限期以塞官責(zé)　 ⑥一雞瞥來(lái)，徑進(jìn)以啄　 ⑦有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)　 ⑧未卜將以為可乎？　 ⑨舅姑毀黜以至此

A.①②③⑦/④⑤⑥⑨/⑧　　　　　　　　　　 B.①④⑤⑨/②③⑦/⑥⑧

C.①②③/④⑤⑥⑦⑨/⑧　　　　　　　　　　 D.①②③/④⑤⑥⑨/⑦⑧

答案：A

解析：上面句中“以”字的用法，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是A項(xiàng)。①②③⑦中的“以”都是介詞，分別作“憑”“把”“因?yàn)椤薄坝谩敝v；④⑤⑥⑨中的“以”是連詞；⑧中的“以”作動(dòng)詞，是“認(rèn)為”的意思。