19．末段的“鄉(xiāng)村是我們生存的依托，也是城市生活的依據(jù)，沒有了鄉(xiāng)村就沒有城市”一句話有什么作用？(4分)

　　 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

18．鄉(xiāng)村人的鐵質(zhì)有哪些特征？請概括。從全文看，作者寫鐵質(zhì)用了什么手法？請具體說明。

　 (4分)

　　 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　

鄉(xiāng)村鐵質(zhì)

劉向民

　　 鄉(xiāng)村是我永遠(yuǎn)的家園。在我全部的生活中，鄉(xiāng)村是最重要的。

雖然走進(jìn)了城市，不可能與土地日日肌膚相親，但我始終以農(nóng)民的眼光審視鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村是城市的依托，沒有鄉(xiāng)村也就沒有城市的存在；鄉(xiāng)村是城市的母體，城市是鄉(xiāng)村的延伸和延續(xù)。鄉(xiāng)村是狗吠雞鳴牛吟，是薄薄的晨霧和裊裊的炊煙，一條靜靜地流淌的小河，茂密的小草尖上晶瑩的露珠閃耀著太陽的光彩。鄉(xiāng)村的早晨是清新和鮮明的。

走進(jìn)田野，就走進(jìn)了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米，就是我們的兄長。閃著光芒的鋤探進(jìn)植物的根部，根系蔓延，鋤的鐵質(zhì)意念就通過異常發(fā)達(dá)的根系蔓延了整個土地，廣闊的原野處處閃耀著鐵質(zhì)的渾厚和沉重，所以我們收獲的每一粒糧食、每一季糧食都包含著鐵質(zhì)。鐵質(zhì)沿著血管流動，扎根于我們的每一處神經(jīng)，我們的脊梁才如此堅挺。

糧食的存在，使鄉(xiāng)村有了存在的充分理由。一茬一茬的莊稼，一茬一茬的人生，在鄉(xiāng)村的遠(yuǎn)天下格外亮麗。已經(jīng)死去多年的大樹仍然直直地挺立，黑枯的樹干直指青天，鄉(xiāng)村中許多的構(gòu)思和想象緣自樹干的啟迪。鐮刀閃著鐵質(zhì)的鋒利，農(nóng)民的夢想始終與莊稼有關(guān)，一頭牛與一架梨在土地深處探尋，渾黃或者黝黑的土壤蘊(yùn)涵著無窮的力量，只要播下種子，幻想就無可阻擋地蓬勃起來了。土地時刻迸發(fā)著鐵質(zhì)的響聲。

土地養(yǎng)育了莊稼，也養(yǎng)育了整個鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)人們的性格和作為，任何時候都充滿著鐵質(zhì)，歡喜時會無所顧忌地暢心大笑；發(fā)怒時會打上一架，或者跑到村上不明不白地罵上一場，悲哀時會痛痛快快淋漓盡致地大哭一場，然后又執(zhí)著地走進(jìn)田野，走進(jìn)勞作，一切都毫不遮遮掩掩。嫉惡如仇，旗幟鮮明，高昂的氣概和高吭的聲音比得過任何煩瑣深奧的說教。他們不怕風(fēng)，不怕雨，不怕雷鳴，他們飲風(fēng)露餐，吃得下千般苦，受得住萬般罪，他們常說“沒有吃了不的苦，沒有受不了的罪”，年景的豐歉和日子的辛苦都是歲月的點(diǎn)綴，他們從不怨天尤人，總是日出而作，日落而息，沿著太陽的方向走進(jìn)田野，走進(jìn)莊稼地里，走進(jìn)鄉(xiāng)村深處的每一個細(xì)節(jié)，使鄉(xiāng)村的每一刻都充充實(shí)實(shí)和鏗鏘有聲。哪怕只是一聲勞動的號子，也如雷鳴一般響亮；哪怕只是向前邁出一步，也如山一般穩(wěn)重；哪怕只是一個耕或者種的手勢，也都是鄉(xiāng)村的經(jīng)典動作。鄉(xiāng)村，處處鐵質(zhì)，鐵質(zhì)處處。

鄉(xiāng)村是農(nóng)民的部落。城里人已經(jīng)厭煩的事情，鄉(xiāng)村還在喜歡或者也早已厭煩，喜歡的是一種沒有丟失的鄉(xiāng)村質(zhì)樸，厭煩的是曾經(jīng)生活在鄉(xiāng)村里的城里人的矯作。城里人始終也在吃著鄉(xiāng)村的糧食，但缺少了鄉(xiāng)村的鐵質(zhì)。鐵質(zhì)似乎已被城里人丟失殆盡。我們是否要尋找鄉(xiāng)村的鐵質(zhì)，使鄉(xiāng)村鐵質(zhì)在城市里閃爍，應(yīng)該是我們思考的問題。

鄉(xiāng)村是我們生存的依托，也是城市生活的依據(jù)，沒有鄉(xiāng)村就沒有城市。是否人有為城市的一天天地侵占鄉(xiāng)村沾沾自喜呢？如果缺少了鄉(xiāng)村，缺少了鄉(xiāng)村鐵質(zhì)，我們將會更加頹廢，城市也將因此而變得莫名其妙地失去了方向，因此，不論生活在鄉(xiāng)村還是城市里的人們，都不能忘記永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村鐵質(zhì)，它是我們永遠(yuǎn)的支撐，我們永遠(yuǎn)的方向。

(選自《散文選刊》2006年第1期)

17．下面兩句話應(yīng)該怎樣理解？請分別做出解釋。(4分)

　 (1)鄉(xiāng)村是城市的母體，城市是鄉(xiāng)村的延伸和延續(xù)。

答：　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　 (2)走進(jìn)田野，就走進(jìn)了自我。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

5．奧地利的小說家弗蘭茨·卡夫卡善于運(yùn)用象征、夸張、變形的藝術(shù)手法，提示現(xiàn)代社會所面臨的困境和“現(xiàn)代人的困惑”；他的《　　　　　 》是　　　　 主義的代表做之一。

4．老舍，現(xiàn)代小說家，戲劇家。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》和話劇《　　　　　　　 》、《　　　　　　　 》。

3．李白在《將進(jìn)酒》中借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也流露了施展抱負(fù)的愿望，其中點(diǎn)明主旨的兩句是　　 　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　 。

2．王羲之的《蘭亭集序》為膾炙人口的名篇，其中有幾句話后來就成為成語，其一是　　

　 　　　　　　　　　　　　　　，其二是　　　　　　　　　　　　　　　　 。

1．過去的評論家說杜甫的《登高》為“　　　 　　　　　　　　”，甚至稱它是“曠代之作”。

　 詩中能集中表現(xiàn)作者憂國傷時的一句是　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

16．填空。(4分，每小題1分。任選4小題)