10．“和平統(tǒng)一，一國兩制”是解決臺灣問題的基本方針。1979年元旦，全國人大常委會(huì)發(fā)表《告臺灣同胞書》，宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針，當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的最有利條件是

  A．改革開放后我國綜合國力的日益增強(qiáng)     B．兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁

      C．中美正式建交                         D．“一國兩制”構(gòu)想的提出  

9．1957年2月13―19日，上海23家影院同時(shí)進(jìn)行1956年影片展覽。該影片展覽不可能涉及的時(shí)代內(nèi)容有

A．民主黨派積極參政議政         B．民族資本家申請公私合營

C．北京電視臺試驗(yàn)播出           D．新中國步入世界外交舞臺

8．右圖是民國15年7月9日臺灣地區(qū)發(fā)行的一枚周年紀(jì)念封的局部郵票處。依據(jù)圖中信息判斷其是為紀(jì)念下列哪件事情而發(fā)行的？

A．中國同盟會(huì)成立             B．北伐戰(zhàn)爭開始

C．南京國民政府成立           D．抗日戰(zhàn)爭勝利

 C. 《馬關(guān)條約》的簽訂         D. 中國民族工業(yè)萎縮

7．辛亥革命前，各帝國主義國家對中國的經(jīng)濟(jì)侵略中，日本只占第六位，到1919年已與久居首位的英國勢均力敵了。造成這一變化的原因是

A. 中國自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體     B. 第一次世界大戰(zhàn)的影響

6．人們通常用“封建余孽”這個(gè)詞特指近現(xiàn)代社會(huì)中殘存的擁護(hù)封建制度的分子。這種用法最早可能出現(xiàn)于

A．太平天國運(yùn)動(dòng)后  B．戊戌變法后     C．辛亥革命后      D．五四運(yùn)動(dòng)后

5．中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道《國寶檔案》欄目曾經(jīng)播出近代中國皇宮珍貴文物現(xiàn)流失到海外的消息，與這些文物大量流失有關(guān)的事件有

①鴉片戰(zhàn)爭②第二次鴉片戰(zhàn)爭③甲午中日戰(zhàn)爭④八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭

A.①②        B.②③         C.③④         D.②④

4．黃宗羲在《山居雜詠》詩中寫道：“鋒鏑（貶官）牢囚（牢獄之災(zāi)）取次過，依然不廢我弦歌。死猶未肯輸心去，貧（貧困）亦其能奈我何？”詩人創(chuàng)作這首詩的主要目的在于

A．批判中國封建專制主義集權(quán)制度的腐朽 

B．歌頌正在形成中的資產(chǎn)階級的斗爭精神

C．要求實(shí)行“工商皆本”，發(fā)展手工業(yè)和商業(yè)

D．詩人主張采用革命和暴力的手段改變現(xiàn)狀

3．近年來，以歷史為題材的電視劇持續(xù)熱播。下列劇情有違歷史史實(shí)的是

①《漢武大帝》中出現(xiàn)水力鼓風(fēng)冶鐵場景 ②《隋唐英雄傳》中隋滅陳的戰(zhàn)爭場景火炮聲雷動(dòng)  ③《大宋提刑官》中內(nèi)閣大學(xué)士輔佐朝政 ④《康熙大帝》中軍機(jī)大臣跪奏筆錄

A．②③④       B．①③④       C．①②③      D．①②③④

2．史學(xué)家鄧廣銘對宋代社會(huì)有如此論述：“宋代物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi)，可以說是空前絕后的�！迸c該論述不相符的是

A.指南針的發(fā)明與應(yīng)用       B.坊市界限被徹底打破

C.彩瓷發(fā)展興盛             D.詞作為文學(xué)的主流形式取得了輝煌成就