35.（1）

（2）

（3）

石家莊市第一中學(xué)

 2008―2009學(xué)年度高三年級(jí)第二次月考?xì)v史試題

答題紙

題號(hào)

35

36

37

試卷二總分

得分

37.（19分）民本和民主是中西政治思想史上的一對(duì)重要概念。兩者既有本質(zhì)區(qū)別，又有一定的相同、相通之處，但從根本上說(shuō)，民本論已不符合現(xiàn)代政治潮流的發(fā)展趨勢(shì)，民本走向民主是中國(guó)歷史的必然選擇。

  材料一  商王盤(pán)庚說(shuō)：“重我民，無(wú)盡劉�！�

（注：所謂“劉”，《爾雅釋詁》：“殺也�！奔粗冈赘钪�意。）

          商朝最后一位帝王紂王在面臨滅亡時(shí)說(shuō)：“嗚呼！我生不有命在天？”

（1）商紂王的基本思想和盤(pán)庚的思想差異是什么？商朝的滅亡的直接原因是什么？說(shuō)明了什么問(wèn)題？（4分）

中國(guó)古代民本思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具普世價(jià)值的瑰寶，民本思想對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起到了重大的積極作用。

（2）春秋戰(zhàn)國(guó)是民本思想形成的發(fā)展的重要時(shí)期。請(qǐng)以孔子、孟子的思想為例說(shuō)明之。（4分）

材料二  “君舟也，民水也；水能載舟，亦能覆舟。”

（3）唐太宗時(shí)如何以民本思想為指導(dǎo)，調(diào)整統(tǒng)治措施，形成“貞觀之治”的治世局面的？（3分）

材料三   “為天下之大害者，君而已矣。向使無(wú)君,人各得自私也,人各得自利也。嗚呼！豈設(shè)君之道固如是乎！”“古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也�！薄吧w天下之治亂，不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂樂(lè)�！�

 (4)明末清初，民本思想有了新的發(fā)展。材料中黃宗羲表達(dá)的基本思想是什么？結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)分析黃宗羲在政治和經(jīng)濟(jì)上的主張，說(shuō)明民本思想的新發(fā)展及其主要原因。（8分）

《農(nóng)政全書(shū)》書(shū)影                 利馬竇與徐光啟

A．儒學(xué)與基督教在中國(guó)融為一體      

B．為中國(guó)傳統(tǒng)科技注入新的生機(jī)   

C．開(kāi)始介紹并傳播西方民主思想       

D．西學(xué)東漸標(biāo)志著中國(guó)近代化的開(kāi)端

試卷二

34.觀察下列圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷下列關(guān)于明末清初東西文化交匯的表述正確的是

  平定準(zhǔn)噶爾圖卷                《尼布楚條約》文本

  ①滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族的矛盾      ②清朝中央政府與邊疆地區(qū)的矛盾

  ③中華民族與歐洲侵略者的矛盾      ④祖國(guó)統(tǒng)一與分裂國(guó)家的矛盾

A.①②③    B.②③④    C.②③     D.①③④

33.下面兩圖反映出清朝前期存在著哪些矛盾？

32.李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”，贊揚(yáng)寡婦再嫁；稱贊武則天是杰出的女政治家；肯定封建社會(huì)揭竿起義的農(nóng)民。上述材料反映了李贄       

    A.反對(duì)封建社會(huì)男尊女卑的觀念          B.反對(duì)三綱五常的封建禮教

    C.破除對(duì)孔子思想的迷信            D.揭露道學(xué)家的虛偽