【題目】杰出的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家等的創(chuàng)造性活動(dòng),對(duì)人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,有著巨大的推動(dòng)作用。閱讀下列材料:
材料一 反抗羅馬教會(huì)的宗教改革還有更為深層的社會(huì)根源——教會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度長期以來發(fā)展了一種政治世俗主義,削弱了其精神凝聚力,卷入了外交和軍事紛爭(zhēng);教會(huì)信仰的極度虔誠和神靈與經(jīng)常非宗教的、世俗的,以及唯利是圖的教士階層形成了鮮明對(duì)照;王室力量的興起、民族主義和德意志的地方叛亂此起彼伏,與教皇和哈布斯堡神圣羅馬帝國的普世野心針鋒相對(duì)。
——塔納斯《西方思想史》
材料二 一些知名人士在討論,誰是最偉大的人物——是愷撒、亞歷山大、成吉思汗、還是克倫威爾?有人回答:毫無疑問是艾薩克·牛頓。非常正確,因?yàn)槲覀儜?yīng)該尊敬推崇的正是以真理的力量來統(tǒng)帥我們頭腦的人,而不是依靠暴力來奴役人的人,是認(rèn)識(shí)宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。
——伏爾泰《哲學(xué)通信》
材料三 事實(shí)上,大批群眾是被他們中的一個(gè)人或多個(gè)人領(lǐng)著走的……說社會(huì)的進(jìn)步是由于歷史上某個(gè)時(shí)期的社會(huì)思想條件自然而然發(fā)生的,這簡(jiǎn)直是無稽之談。它實(shí)際上只是在 這個(gè)社會(huì)已下定決心進(jìn)行實(shí)驗(yàn)之后才一蹴而就的。這就是說,這個(gè)社會(huì)必須要自信,或無論怎樣要允許自己受到震撼,而這種震撼始終是由某個(gè)人賦予的。
——亨利·伯格森《道德和宗教的來源》
完成下列要求:
(1)據(jù)材料一,概括宗教改革發(fā)生的社會(huì)根源。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出馬丁路德在這場(chǎng)改革中的核心主張。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出牛頓在認(rèn)識(shí)宇宙方面的偉大理論成果。
(3)結(jié)合材料一、二和近代西方人文精神發(fā)展的相關(guān)史實(shí),撰寫一篇小論文,評(píng)述材料三的觀點(diǎn)(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述通暢;200字左右)
【答案】(1)社會(huì)根源:教會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度;教士階層墮落;王室力量的興起;民族主義和德意志的地方叛亂的興起
核心主張:信仰即可得救。
(2)發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系
(3)
材料觀點(diǎn)分析 | 個(gè)人評(píng)述 | 論證 | |
社會(huì)的進(jìn)步是由重要?dú)v史人物主導(dǎo)的 | 觀點(diǎn)一:贊成,偉大歷史人物對(duì)人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著巨大的推動(dòng)作用。 | 論證:列舉牛頓的成就,并簡(jiǎn)述其對(duì)近代社會(huì)發(fā)展的重要影響;列舉近代西方人文主義思想家的相關(guān)史實(shí),闡明他們對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。 | 層次分明;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述流暢 |
觀點(diǎn)二:反對(duì),歷史的進(jìn)步是各種社會(huì)條件成熟的結(jié)果,并不僅僅依賴個(gè)別歷史人物。 | 論證:結(jié)合材料一中宗教改革的發(fā)生原因,重點(diǎn)突出社會(huì)因素,馬丁路德只是順應(yīng)了時(shí)代的要求;結(jié)合文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景,指出運(yùn)動(dòng)興起是社會(huì)發(fā)展的必然,而非重要?dú)v史人物主導(dǎo)。 |
【解析】
(1)本題據(jù)材料一“教會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度長期以來發(fā)展了一種政治世俗主義……與經(jīng)常非宗教的、世俗的,以及唯利是圖的教士階層形成了鮮明對(duì)照;王室力量的興起、民族主義和德意志的地方叛亂此起彼伏”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從教會(huì)等級(jí)制度、教士階層、王室力量、民族主義等方面概括宗教改革發(fā)生的社會(huì)根源。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從因信稱義的角度指出馬丁路德在這場(chǎng)改革中的核心主張。
(2)本題據(jù)材料二“艾薩克牛頓……是認(rèn)識(shí)宇宙的人而不是歪曲宇宙的人”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從經(jīng)典力學(xué)體系的角度指出牛頓在認(rèn)識(shí)宇宙方面的偉大理論成果。
(3)本題據(jù)材料三“事實(shí)上,大批群眾是被他們中的一個(gè)人或多個(gè)人領(lǐng)著走的”即可得出其觀點(diǎn)。再結(jié)合材料一、二和近代西方人文精神發(fā)展的相關(guān)史實(shí),即可從贊成或反對(duì)的角度撰寫一篇小論文來評(píng)述材料三的觀點(diǎn)。注意史論結(jié)合,言之有理即可。
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】在百度貼吧里,一個(gè)只有標(biāo)題“賈君鵬,你媽媽喊你回家吃飯!”沒有任何內(nèi)容的空貼,在短短一天時(shí)間內(nèi)迅速成為網(wǎng)絡(luò)第一神帖,點(diǎn)擊數(shù)百萬次,回帖數(shù)十萬條,引發(fā)了一場(chǎng)網(wǎng)友們紛紛參與的網(wǎng)絡(luò)集體大狂歡。同時(shí),與其意思相似的流行語開始大行其道。祖國60
周年大慶,有網(wǎng)友就打出了“臺(tái)灣,你媽喊你回家吃飯!”的口號(hào),得到了普遍認(rèn)同。 由
此可見,網(wǎng)絡(luò)傳媒:
①具有迅速傳遞信息的作用 ②具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力
③改變了人們的生活方式 ④決定社會(huì)的輿論導(dǎo)向
A. ①②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】物體在一條直線上運(yùn)動(dòng),在運(yùn)動(dòng)的過程中,關(guān)于它的速度、速度改變量和加速度之間的關(guān)系,下列說法中不正確的是( )
A. 物體的加速度逐漸減小,而其速度卻可能增加
B. 加速度的方向和速度改變量的方向相同
C. 物體的速度改變量大,其加速度不一定大
D. 物體的加速度方向保持不變,則其速度方向不會(huì)發(fā)生變化
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】馬上就要開考了,我坐到座位上,突然想不起來上學(xué)期老師關(guān)于物理量或物理量的單位都說了什么,問了下死黨,死黨告訴我下面幾句話,我半信半疑,你覺得正確的是( )
A. 1N/kg=9.8m/s2
B. “m”“kg”“s”都是國際單位制中的基本單位
C. 后人為了紀(jì)念牛頓,把“牛頓”作為力學(xué)中的基本單位
D. 在力學(xué)范圍內(nèi),國際單位制規(guī)定長度、質(zhì)量、速度為三個(gè)基本物理量
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】下列說法中正確的是:
A. 只有體積很小的物體才能看成質(zhì)點(diǎn)
B. 坐在火車?yán)锏某丝,總感到車廂外的樹?/span>“向后跑”,他選擇的參考系是遠(yuǎn)處的山
C. 中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播節(jié)目每天19時(shí)開始指的是時(shí)刻
D. 質(zhì)點(diǎn)通過一段路程,其位移不可能是零
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】關(guān)于彈力的方向,以下說法不正確的是 ( )
A. 壓力的方向總是垂直于接觸面,并指向被壓物
B. 支持力的方向總是垂直于支持面,并指向被支持物
C. 繩對(duì)物體拉力的方向總是沿著繩,并指向繩收縮的方向
D. 桿對(duì)物體的彈力總是沿著桿,并指向桿收縮的方向
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】照明供電線路的路端電壓基本上是保持不變的.可是我們?cè)谕砩掀甙它c(diǎn)鐘用電高峰時(shí)開燈,電燈比深夜時(shí)要顯得暗些,這是因?yàn)榇藭r(shí) ( ).
A. 總電阻比深夜時(shí)大,干路電流小,每盞燈分到的電壓就小
B. 總電阻比深夜時(shí)大,干路電流小,每一支路的電流就小
C. 總電阻比深夜時(shí)小,干路電流大,輸電線上損失的電壓大
D. 干路電流一定,支路比深夜時(shí)多,分去了一部分電流
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】杰出的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家等的創(chuàng)造性活動(dòng),對(duì)人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,有著巨大的推動(dòng)作用。閱讀下列材料:
材料一反抗羅馬教會(huì)的宗教改革還有更為深層的社會(huì)根源——教會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度長期以來發(fā)展了一種政治世俗主義,削弱了其精神凝聚力,卷入了外交和軍事紛爭(zhēng);教會(huì)信仰的極度虔誠和神靈與經(jīng)常非宗教的、世俗的,以及唯利是圖的教士階層形成了鮮明對(duì)照;王室力量的興起、民族主義和德意志的地方叛亂此起彼伏,與教皇和哈布斯堡神圣羅馬帝國的普世野心針鋒相對(duì)。
——塔納斯《西方思想史》
材料二一些知名人士在討論,誰是最偉大的人物——是愷撒、亞歷山大、成吉思汗、還是克倫威爾?有人回答:毫無疑問是艾薩克·牛頓。非常正確,因?yàn)槲覀儜?yīng)該尊敬推崇的正是以真理的力量來統(tǒng)帥我們頭腦的人,而不是依靠暴力來奴役人的人,是認(rèn)識(shí)宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。
——伏爾泰《哲學(xué)通信》
完成下列要求:
(1)據(jù)材料一,概括宗教改革發(fā)生的社會(huì)根源。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出馬丁路德在這場(chǎng)改革中的核心主張。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出牛頓在認(rèn)識(shí)宇宙方面的偉大理論成果。
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】未來從庫爾勒乘坐高鐵到烏魯木齊最快用時(shí) 2小時(shí)25分鐘。列車 10點(diǎn) 17分從庫爾勒站出發(fā),12點(diǎn)42分到達(dá)烏魯木齊站。關(guān)于該列車的運(yùn)動(dòng)描述,下列說法正確的是
A.“2小時(shí) 25分鐘”指的是時(shí)刻
B.“10點(diǎn) 17分”指的是時(shí)間間隔
C.研究列車通過某一電線桿所用的時(shí)間,可將列車看成質(zhì)點(diǎn)
D.研究列車從庫爾勒到烏魯木齊所用的時(shí)間,可將列車看成質(zhì)點(diǎn)
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