題目列表(包括答案和解析)

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2.詩歌鑒賞要目

“讀·悟·聯(lián)”只是解決了如何鑒賞詩歌的問題,至于鑒賞出詩歌的哪些東西來而且又無遺漏,卻是一個至關(guān)重要的問題。針對這一問題,《2002年高考說明》已作出了明確的界定,即重在對詩歌的形象、表達(dá)技巧、語言三方面的鑒賞。所以在總結(jié)時,就必須牢牢抓住這三個內(nèi)容。

詩歌形象、表達(dá)技巧、語言的鑒賞要目見下表:

鑒賞類別
鑒賞要目
舉   例
形   象
人形象
品質(zhì)、性格、節(jié)操等
“零落成泥輾作塵,只有香如故”
思想情感
“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”
物形象
物之特征
托物言志詩中的物
景(或環(huán)境)
特點(diǎn)
“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”
表達(dá)技巧
借景抒情(或情景交融或移情于景)
“感時花濺淚,恨別鳥驚心”
托物言志(或象征)
托物言志詩
反襯(或?qū)Ρ然蚝嫱?
“月出驚山鳥,時鳴春澗中”
修辭(比喻、擬人、夸張、互方、隱語雙關(guān)等)
“涼月如眉掛柳彎,越中山色鏡中看”
虛實(shí)結(jié)合
蘇軾《江城子》
動靜結(jié)合
“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”
用典
辛棄疾《京口北固亭懷古》
多角度(由遠(yuǎn)而近、由上而下,遠(yuǎn)望、近觀,等)
“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”
語   言
清新、自然、樸素
山水田園詩
豪放俊逸
李白詩
沉郁頓挫
杜甫詩
峻偉奔騰,雄渾豪邁
邊塞詩
委婉含蓄,耐人尋味
用典詩、詠史懷古詩
通俗、直白
白居易詩

答題策略

試題詳情

1.詩歌類型及宏觀鑒賞

我國詩歌眾多,類型多樣,并且每一類型的各詩歌又具有某種程度的相似性,所以對詩歌類型及其宏觀鑒賞的總結(jié)也很重要,如此可讓學(xué)生知一而類三,最終達(dá)到鑒賞各種詩歌的目的。

我國詩歌可分為借景抒情詩、詠史懷古詩、傷春傷別詩、羈旅行役詩、山水田園詩、托物言志詩、邊塞征戰(zhàn)詩、贈友送別詩、閨怨詩、談禪說理詩等多種類型。但同時,它們又存在著交叉性,也就是說,鑒賞此類詩歌的方法也可用來鑒賞其它類詩歌。

鑒賞各類詩歌,要掌握一些宏觀鑒賞要領(lǐng):借景抒情詩,要體會詩中情景交融的意境,領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感,把握其寫作技巧和語言特色;詠史懷古詩,要聯(lián)系背景,領(lǐng)悟情感(感慨興衰或寄托哀思或托古諷今);傷春傷別詩,是借對春光流逝抒發(fā)韶華易逝、壯志未酬的感慨,或表達(dá)對親朋、好友、愛人的無限思念之情;羈旅行役詩,是流浪他鄉(xiāng)的詩人通過眼見耳聞而觸發(fā)的對遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望,對家鄉(xiāng)的憧憬;山水田園詩,是詩人以山水田園為審美對象,把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿,對寧靜平和生活的向往;托物言志詩,是詩人不直接表露自己的思想感情,而是采用象征、興寄等手法,把自己的某種理想和人格志趣融于某種具體事物中,達(dá)到言志的目的;邊塞征戰(zhàn)詩,反映邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神,或描寫將士和親人相互思念的深沉情感,或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者;贈友送別詩,通過景物渲染離別時凄涼氛圍,抒發(fā)難離或勉勵之情;閨怨詩,寫閨房女子對丈夫久客不歸的埋怨或?qū)h(yuǎn)在邊地征戍的夫君的思念;談禪說理詩,是詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于詩句中,這類詩往往有不食人間煙火之空靈境界;等等。

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在“悟”的過程中,我們已較為具體地把握了詩歌鑒賞的各方面內(nèi)容,但這還只是對詩歌價值的相對單一取向,并不全面。因?yàn)橛械脑姼柽具有它的現(xiàn)實(shí)意義,所以在鑒賞時,還必須聯(lián)系作者寫作的當(dāng)時背景(包括社會、文化、政治背景)和作者的生平等因素。如此,才能具體、全面、客觀、公正地鑒賞詩歌。這也從一個側(cè)面告訴鑒賞者必須具備一定的歷史知識和了解相當(dāng)一部分作者的生活經(jīng)歷及其思想狀況。如在《石頭城》一詩中,只把從悟中得到的“抒發(fā)作者對‘故國’昔盛今衰的感慨”作為鑒賞的最終內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而且也違背了作者作此詩的真正意愿。因?yàn)樵娙藙⒂礤a在寫這首詩時,唐帝國已日趨衰敗,朝廷里大臣相互排擠,出現(xiàn)了“牛李黨爭”,宦官專權(quán)依如故;地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力又有所抬頭。所以他寫這首詩的主旨應(yīng)是諷喻現(xiàn)實(shí),即借六朝的滅亡來抒發(fā)國運(yùn)衰微的感嘆,希望當(dāng)時的統(tǒng)治者能以前車之覆為鑒。

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2.悟關(guān)鍵詞

   詩歌中有一些高度聚集作者情感或者用來描述氛圍的關(guān)鍵詞語,我們把這些詞語叫做詩眼或詞眼。它通過強(qiáng)烈的節(jié)奏為“讀”所感知。如“小樓昨夜又東風(fēng)”的“又”字,“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”(杜甫《蜀相》)中的“自”、“空”二字,均是關(guān)鍵詞。

悟詞,一般從詞的本義入手,去悟其在詩境中的深層含義。如“又”是“再一次”之意,它表明春風(fēng)是一季又一季地吹上小樓,同時也是一季又一季地吹在小樓中人的心上!肮蕠彪y在,且時間越來越久遠(yuǎn),不能不給李煜這個亡國之君增加了一層又一層的愁意,甚至到了難以承受的地步,其中有悔恨、嘆息等等,--一個“又”字所聚集的情感竟難以盡表!白浴薄ⅰ翱铡倍謩t是寫出了武侯祠的寂寞、荒涼的氛圍。

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“悟”是在“讀”所感知獲取的第一手材料的基礎(chǔ)上的理性思考過程。通過悟,可較為具體地把握詩歌意境、作者意緒等鑒賞內(nèi)容,因此,這一步更為重要。那么,“悟”什么?悟詩歌意象,悟詩句中的關(guān)鍵詞(詩眼或詞眼)。

1.悟意象

在悟之前,首先要讓學(xué)生明確詩歌意象在詩歌中具有哪些作用,如此,在悟的過程中方能變盲目而為有的放矢。詩歌意象的作用與散文中的景物描寫的作用如出一轍,大體上有這些作用:營造氛圍(如《琵琶行<并序>》中的“楓葉荻花秋瑟瑟”句,就營造出與朋友離別時的蕭瑟、落寞的氛圍)、借景抒情(這是詩歌慣用的“伎倆”,凡詩歌中有描寫的景物,一般都具有這一作用)、塑造背景或環(huán)境(這一作用與“營造氛圍”有相似之處,但亦有不同,那就是通過多個意象組合--意象群,為人物的活動提供背景或環(huán)境,這種作用在山水詩、邊塞詩中運(yùn)用較多,如王昌齡的《從軍行》之“青海長云暗雪山”即是)、塑造意境(其與“塑造背景或環(huán)境”有所不同。意境是作者抽取自然景物中的多個特定景物以進(jìn)行描繪而表現(xiàn)出來的境界和情調(diào),它展現(xiàn)給讀者的是一幅立體感強(qiáng)的畫面,目的是給人以身臨其境之感。對于讀者而言,也只有“臨其境”或“入其境”才能感知境界之妙以及作者的情感。如“明月松間照,清泉石上流”、“渡頭余落日,墟里上孤煙”、“大漠孤煙直,長河落日圓”、“秋水共長天一色,落霞與孤鶩齊飛”、“千嶂里,長煙落日孤城閉”等都是意境深遠(yuǎn)的詩句)、襯托人物節(jié)質(zhì)或性格(這種作用在寫物詩中較為普遍,在表達(dá)技巧上,常用象征手法或比喻修辭,如雪、竹、梅、松、鶴、荷、平仲、金風(fēng)玉露等等,襯托人物品行高潔、性格堅(jiān)毅、情感純潔等)、奠定情感基調(diào)(如柳永《雨霖鈴》開頭三句“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”,為全詞奠定了凄涼、傷感的基調(diào))、以景襯境(這一作用在山水詩中運(yùn)用最多,如以鬧景襯靜境--“竹喧歸浣女”,以動景襯靜境--“蓮動下漁舟”,以暖景襯冷境--“日色冷青松”,以亮景襯暗境--“返景入深林,復(fù)照青苔上”,以滿景襯空境--“雁字回時,月滿西樓”,以物語(或物態(tài))襯心境--“廢池喬木,猶厭言兵”,等等)、以景襯情(這種作用在詩歌中亦常出現(xiàn),其表現(xiàn)為詩人用意象顏色的濃淡襯托情意的濃淡,這種方法又往往與諧音雙關(guān)的表達(dá)技巧相關(guān)聯(lián)。如李白的《春思》中“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”句,就是用桑草之“碧”“綠”襯托想思情濃,“絲”“枝”分別與“思”“知”諧音。還有用悲景襯悲情、用喜景襯喜情或用喜景襯悲情,如杜甫的《登高》一詩,是用悲景襯悲情,而其《絕句·江碧鳥逾白》則是用喜景襯悲情)。當(dāng)然,這些作用在詩歌中并不具備獨(dú)立性,一首詩歌中,所有的作用可能都兼而有之,這就要求在鑒賞時,不能顧此而失彼。

有了意象這許多作用,悟意象就顯得有據(jù)可依了,但如何悟呢?

首先找出詩歌中的個體意象或是意象群,再進(jìn)行揣摩感知。如是個體意象,須賦予意象以人文情感進(jìn)行鑒賞。如劉禹錫《石頭城》一詩中的個體意象“潮水”,鑒賞時就須賦予人文情感!俺彼苯o人的感覺,它總是一來一回,來時似乎很激越、狂野,充滿著一股激情,待它猛烈撞擊著海岸或沿著沙灘耗盡一切力量之后返回時,卻顯得平和,似乎有些癱軟或者懊喪或者失落。就此,我們可以展開想象:潮水來時是想索取點(diǎn)什么,還是想發(fā)泄點(diǎn)什么?回去時,是得到了一種滿足,還是遭到了冷遇?結(jié)合后面的“寂寞回”便可知曉。由此推知,原來作者是用潮水反襯“故國”的荒涼冷落,是為以景襯境;同時,也流露出作者對歷史蒼桑的感慨,是為情景交融。如是意象群,須進(jìn)入多個意象組合構(gòu)造的畫面以各種感官加以感知。如杜甫《登高》一詩中的“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”句,詩人調(diào)動聽覺、視覺組織了“秋風(fēng)”、“高天”、“猿嘯”、“沙渚”、“江鳥”這些意象構(gòu)筑了一幅精美的畫圖!芭R其境”,便有視覺開闊、聽覺凄婉之感,為全詩奠定了傷感的情感基調(diào);同時,視覺的恢廓,又襯托出了作者顛沛流離的獨(dú)苦,是為以景襯情。--這些都是通過塑造意境所展現(xiàn)的情趣。

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“讀”,是從文本中獲取大部分第一手材料(感性材料)的唯一途徑。對詩歌而言,“讀”顯得尤為重要,因?yàn)閺淖x詩中獲取的第一手材料是鑒賞詩歌的先決條件。

如何讀?可事先設(shè)置情境,讓學(xué)生在一定的情境中讀,這個情境可以是喜境,也可以是悲境,讓學(xué)生在喜境中讀婉約詩歌,在悲境中讀豪放詩歌或山水田園詩歌。還可以事先選出與所讀詩歌類型相同或完全相反的詩歌,比較著讀。讀的形式靈活多樣,只要是利于詩歌的鑒賞,都可采用。如慢讀、快讀、不快不慢地讀、抑揚(yáng)頓挫地讀、閉著眼睛讀、瞪著眼睛讀、搖頭晃腦地讀等等。讀的目的就是要讀出詩歌的韻律節(jié)奏,讀出詩歌的意境,讀出詩人的意緒(情感)。如南唐后主李煜的《虞美人》一詞,只有通過讀,才能把握其語氣節(jié)奏的輕重緩急,了解詞人的心緒。尤其是“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中”與“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”兩句,非讀無以把握運(yùn)氣之長短,非讀無以知曉情感之悲喜。同時,通過讀,還可以牢牢抓住詩歌中的重要詞語(關(guān)鍵詞--詩眼或詞眼)和特定的意象。如“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”字(關(guān)鍵詞),“故國不堪回首月明中”中的“明月”(意象)。

“讀”是對詩歌的第一步感知,它讓學(xué)生粗淺地感知到了詩歌意境、作者情感等方面的輪廓,雖是模糊、朦朧,卻給詩歌的深層鑒賞奠定了基礎(chǔ),導(dǎo)明了方向。

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5.聯(lián)想、補(bǔ)充,先分后總,貫穿術(shù)語,保證流暢,言之有據(jù),原汁原味。

斷了翅膀的鳥兒還可以歌唱,曾經(jīng)晦暗的天空還可以再現(xiàn)晴朗,輕輕抹去臉上的憂傷,抬頭就會看到一片理想的風(fēng)帆在青春的地平線上飛揚(yáng)。

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4.從形象、語言、表達(dá)技巧幾方面選取一點(diǎn)或幾點(diǎn),深入分析其表達(dá)效果

(用什么方法――具體說明什么意思――表達(dá)出了怎樣的效果)

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3.準(zhǔn)確概括思想感情

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2.掃除文字障礙,讀懂詩句

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同步練習(xí)冊答案