8、【解析】該題仍然考查辨析并篩選文中重要信息的能力,能力層級(jí)為B級(jí)。ABC 三項(xiàng)都在第4段中,是通過具體事例來說明“這種非同尋常的心理效應(yīng)”,而D項(xiàng)在第5段中,是從理論上解釋“心理效應(yīng)”。抓住“這種”這個(gè)指代詞就找到了解題的關(guān)鍵。
【答案】D。
【答案】略
(十二) 7、【解析】該題重點(diǎn)考查學(xué)生辨析并篩選文中重要信息的能力。能力層級(jí)為B級(jí)。A項(xiàng)從第2段“花卉能夠激發(fā)我們積極的情感和其他深層心理變化……花卉可能利用了它對(duì)人類的這種獨(dú)特影響來不斷進(jìn)化”推知是正確的,C項(xiàng)從第2段和第7段推知正確,D項(xiàng)在第3段中,這三個(gè)選項(xiàng)都是從花卉對(duì)人類的作用來考查的。B項(xiàng)“花可用來”表達(dá)的是被動(dòng)之意,是從人對(duì)花的利用角度解說的,因而應(yīng)該排除。
【答案】B。
【答案】表現(xiàn)了勞動(dòng)者對(duì)理想與美好生活的追求追求豐富多彩的式樣
5、
【解析】此題考查全面把握文意并加以闡發(fā)的能力,具有較強(qiáng)的開放性。由于學(xué)生對(duì)民間剪紙的具體制作過程可能不甚熟悉,從“改進(jìn)藝術(shù)形式”角度提建議較困難,而從“內(nèi)容的豐富多彩與跟上時(shí)代步伐”這個(gè)角度可以大有作為。建議合理,措施可行,富有創(chuàng)意即可。
【答案】(1)能滿足不同時(shí)代群眾精神生活的需要。(2)工具簡便,材料普及,技法易于掌握。(3)從形式到內(nèi)容不斷革新。
4、【解析】此題考查把握理解重點(diǎn)語句的能力。題中“最基本的審美觀念”一詞可能讓部分學(xué)生覺得無從下手,但接著試題指明要從“內(nèi)容”和“形式”著眼,這樣就給出了答題的線索。而原文對(duì)剪紙藝術(shù)的“內(nèi)容”和“形式”表述非常明確。內(nèi)容即指剪紙所反映的勞動(dòng)者對(duì)理想與美好生活的追求,幾乎沒有或很少出現(xiàn)悲苦凄涼一類題材。而表現(xiàn)形式又是多種多樣的,文中舉了很多種類。實(shí)際上在第三題中已經(jīng)進(jìn)行了概括,只是角度稍有不同。
【答案】C
2、【解析】此題考查全面把握文意的能力。原文第②段末尾指明:“由于剪紙的工具簡便,材料普及,技法易于掌握,有著其他藝術(shù)門類不可替代的特性,因而這一藝術(shù)形式從古到今,幾乎遍及我國的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,深得人民群眾的喜愛!坝纱丝梢夾項(xiàng)是錯(cuò)誤的。原文第③段中間指明“這些民間藝術(shù)家創(chuàng)作的目的在于建立自己的理想世界,在于為生活創(chuàng)造美好的形象……對(duì)于世界都寄予了滿腔的熱情“,因而很少出現(xiàn)悲苦凄涼一類題材,因此B項(xiàng)錯(cuò)。原文第③段雖說“(民間剪紙)具有強(qiáng)烈的裝飾性“,但其價(jià)值并不僅在于此,而C項(xiàng)說“價(jià)值就在于具有強(qiáng)烈的裝飾性”,顯然過于武斷。 F項(xiàng)中“金雞進(jìn)財(cái)”不是傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的題材,而是新興的剪紙藝術(shù)內(nèi)容,該項(xiàng)犯了“張冠李戴”的毛病。
17.【答案】(2分)不贊同。因?yàn)橹袊鴳蚯恰靶紊窦鎮(zhèn)洹保磳懸猓┑膽騽”硌蒹w系。東西方古典戲。ɑ騻鹘y(tǒng)戲。┛梢赃M(jìn)行比較,但不宜將西方現(xiàn)代戲劇與中國傳統(tǒng)戲劇加以類比。
(十)【解析】第 5 題考查理解句子并篩選信息的能力,能力層級(jí)為B 級(jí)。畫線句講的是中條山與中國文明起源的關(guān)系,而 A項(xiàng)只寫了中條山的山勢。山勢之和緩與否和中條山成為中國文明起源的黃金地段沒有直接關(guān)系。山勢和緩的地方多了,不可能都成為文明起源的黃金地段。其它三項(xiàng)都出自第二自然段,而且都在畫線句的后面,與它形成了論點(diǎn)與論證的關(guān)系,所以都是正確的。
【答案】答案為 A。
【解析】第 6 題考查信息的篩選和整合的能力。能力層級(jí)為 C級(jí)。把本題選項(xiàng)與原文相關(guān)內(nèi)容信息點(diǎn)進(jìn)行對(duì)照、 鑒別, 會(huì)發(fā)現(xiàn) A 項(xiàng)錯(cuò)在 “至今一片空白” 。原文第二段說“已有考古學(xué)家撰文,討論中條山脈在資源上如何支持了夏族的興旺” ,只此一句就證明對(duì)中條山在中國文明中的作用的研究并非空白。原文第三自然段說“從地理空間關(guān)系的角度說,山脈的意義則多在于阻隔或護(hù)衛(wèi)” ?芍袟l山在這方面所起的作用在于護(hù)衛(wèi),而非在于“聯(lián)結(jié)” 。 “聯(lián)結(jié)汾運(yùn)盆地和黃河谷地”的作用,不是“從地理空間關(guān)系的角度”說的。所以 B項(xiàng)錯(cuò)誤。原文末段講的是“垣曲商城可能是商朝勢力翻越中條的一個(gè)進(jìn)退據(jù)點(diǎn)” ,并沒有說它是“必經(jīng)之地” ,則 D 項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)的“群山環(huán)繞”“比較封閉”“肥田沃土”等信息,都能從原文中找到。
【答案】答案為 C。
【解析】第 7 題考查根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷的能力,能力層級(jí)為 C 級(jí)。原文說“商朝勢力曾向北擴(kuò)張” ,從“不算是了不起的社會(huì)巨變”看,這一擴(kuò)張是成功了的。所以 A 項(xiàng)說的“中條山成功地阻隔了商人的入侵”不正確。C 項(xiàng)犯了張冠李戴的毛病。原文提及改朝換代,提及社會(huì)巨變,講的是商朝越中條山向北擴(kuò)張,與晉國越中條山向南擴(kuò)張不是一碼事。兩者雖然方向相反,但其意義并未形成對(duì)比關(guān)系。D 項(xiàng)犯了因果失當(dāng)?shù)拿 ?“有夏之居”在中條山的南面偏東,而汾運(yùn)盆地則在中條山北面,不是一地,所以“有夏之居”不能成為“夏族發(fā)祥于汾運(yùn)盆地”的論據(jù)。ACD 都是錯(cuò)誤的。從第二段末句可知,B項(xiàng)推斷正確。
【答案】答案為 B。
(十一) 【解析】此題考查信息篩選能力。原文第①段第一句話就說“民間剪紙是勞動(dòng)人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造“。據(jù)此可判斷正確答案為C項(xiàng)。
16.【答案】(4分) 故事、歌曲(歌、詩歌),樂舞、技藝(雜技)
15.【答案】(3分)A
(九)【答案】14.(3分)D
21.【詳解】審讀題目,“承接順序”四個(gè)字提示我們要注意文中表述的不同時(shí)期,不同成果的對(duì)應(yīng)關(guān)系。A.信息點(diǎn)在2段“在嗅覺的早期研究中,氣味的識(shí)別,一般被認(rèn)為是……結(jié)果”,“嗅覺信號(hào)道路理論提出后”在時(shí)間上就表述錯(cuò)誤了。B、C相關(guān)句子為:“其實(shí),在上世紀(jì)80年代末期,科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)……傳導(dǎo)過程!盉項(xiàng)“嗅覺信號(hào)道路理論提出后”又把時(shí)間弄錯(cuò)了。D.相關(guān)句子為4段“當(dāng)阿克塞爾……構(gòu)建嗅覺信號(hào)通路理論時(shí),……受體家族……”,錯(cuò)成了“得知……過程后”。
【答案】C。
(二)【詳解】A.其推斷與文章最后一段文意完全吻合。 B.王安石和阿克塞爾,一個(gè)是文學(xué)家代表,一個(gè)是科學(xué)代表,并不能得出“中國人關(guān)注的是審美,外國人關(guān)注的是科學(xué)”這種啼笑皆非的結(jié)論,根本沒有因果關(guān)系。C.第2段說“這種受體存在于嗅覺神經(jīng)元伸入鼻腔黏膜的嗅纖毛”上,可見一個(gè)人只有一個(gè)嗅覺受體,不可能有“萬種”,強(qiáng)加因果。D.根本沒有相關(guān)信息,屬無中生有。
【答案】A。
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