8、貫，就是貫通。古人在文章中經(jīng)常使用一些修辭，如比喻、借代、互文、用典等，翻譯時(shí)要根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。例如：“不以物喜，不以己悲�！�(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)意思是“不因外物環(huán)境和自己遭遇的好壞而高興或悲傷”，這里的“喜”、“悲”，既指“物”，也指“己”�！懊髟聞e枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬�！�(辛棄疾《西江月》)詩(shī)中“驚”、“鳴”互文，正確的翻譯應(yīng)為“(半夜里)明月升起，驚飛了樹上的鳥鵲，驚醒了樹上的眠蟬；輕拂的夜風(fēng)中傳來(lái)了鳥叫聲和蟬鳴聲�！边@樣翻譯,詞的意境才更顯豐富優(yōu)美。再如，“履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”(《過(guò)秦論》)“至尊”與“敲撲”使用借代的修辭手法，“至尊”代指帝位，“敲撲”代指刑罰，這兩句可以翻譯為：“登上皇帝的寶座控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓”。

文言翻譯要堅(jiān)持“直譯為主，意譯為輔”的原則，抓住特點(diǎn)，分類剖析，正確運(yùn)用翻譯方法，將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，顯現(xiàn)出通假字、多義詞、古今異義詞、活用詞以及虛詞的用法與意義，同時(shí)翻譯出句式特點(diǎn)和句子的語(yǔ)氣，真正做到文言文翻譯的“信”(忠實(shí)原文)、“達(dá)”(文意通達(dá)流暢)、“雅”(語(yǔ)言富有文采)。

　古文翻譯口訣

古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；

先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，

全都理解，連貫一起，對(duì)待難句，則需心細(xì)，

照顧前文，聯(lián)系后句，仔細(xì)斟酌，揣摩語(yǔ)氣，

力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。

若有省略，補(bǔ)出本意，加上括號(hào)，表示增益。

人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，

"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規(guī)律。

實(shí)詞虛詞，隨文釋義，敏化語(yǔ)感，因句而異。

譯完之后，還須仔細(xì)，逐句對(duì)照，體會(huì)語(yǔ)氣，

句子流暢，再行擱筆。

7、調(diào)，就是調(diào)整。對(duì)文言文中的那些特殊詞序、特殊句式(如謂語(yǔ)前置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介賓結(jié)構(gòu)后置等)，翻譯時(shí)要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣予以調(diào)整。例如：“甚矣，汝之不惠！”可調(diào)成“汝之不惠甚矣”的形式。“蚓無(wú)爪牙之利”可調(diào)成“蚓無(wú)利爪牙”的形式�！靶咭娽屩�、辛毗于地下”(1997年高考題)，翻譯為：我羞于在地下看到釋之、辛毗�！坝诘叵隆笔墙樵~結(jié)構(gòu)后置，翻譯時(shí)要調(diào)到前面去。

6、補(bǔ)，就是增補(bǔ)。省略句是文言文中常見的語(yǔ)法現(xiàn)象，常見的省略有省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)以及介詞等，翻譯時(shí)應(yīng)根據(jù)語(yǔ)義補(bǔ)出，并將其加上括號(hào)。例如：“自從貸粟以給付饑者”(1999年高考題)，應(yīng)翻譯為：(蘇瓊)親自從(有粟人家)那里借來(lái)粟給饑餓的人。再如，“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也�！�(《赤壁賦》)翻譯時(shí)就要把“逝者”“盈虛者”的中心詞和“斯”“彼”指代的內(nèi)容補(bǔ)出來(lái)。此外，文言文中詞語(yǔ)活用時(shí)，也應(yīng)根據(jù)活用的類型增補(bǔ)有關(guān)活用后的內(nèi)容。如：(1992年上海高考題)“是是非非謂之知，非是是非謂之愚�！痹摼渲械摹笆恰薄胺恰笔窃~類活用，屬于意動(dòng)用法，翻譯時(shí)應(yīng)增補(bǔ)為“以……為”(把……看作)。

5、刪，就是刪除。有些文言虛詞在句中只起語(yǔ)法作用，在翻譯時(shí)不必也不能落實(shí)，只要不影響語(yǔ)氣，就可以刪去。如：句首的發(fā)語(yǔ)詞，在句中表順接的一些連詞，起補(bǔ)足音節(jié)或停頓、只起結(jié)構(gòu)作用的助詞，均可略去不譯。例如：“夫戰(zhàn)勇氣也”中的“夫”是發(fā)語(yǔ)詞，翻譯時(shí)應(yīng)刪去。“欲人之無(wú)惑也難矣”中“之”作結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，“也”作句中語(yǔ)氣助詞，二者均無(wú)實(shí)在意義，也應(yīng)刪去。

4、拆，就是拆解。文言文中有時(shí)連用的兩個(gè)單音節(jié)詞，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中恰好是一個(gè)雙音節(jié)詞，對(duì)這類詞語(yǔ)，需要拆成兩個(gè)詞來(lái)進(jìn)行翻譯，而不能用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞的詞義去解釋。如：“窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急”中的“無(wú)聊”，“無(wú)”是“沒有”的意思，“聊”是“依靠”的意思。而不能翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞的詞義“由于清閑而煩悶”或“(言談、行動(dòng)等)沒有意義而使人討厭”。

3、換，就是替換。用現(xiàn)代詞語(yǔ)替換古代詞語(yǔ)。例如：盜懼(害怕)吾聞(知道)其過(guò)，是有恥惡之心。(2001年上海題)。再如：“歲征民間”中“歲”應(yīng)換成“年”。“而翁歸，自與汝復(fù)算爾�！敝小岸�”、“翁”、“汝”應(yīng)分別換成“你”、“爹”、“你”�！肮�父母春秋高”中“春秋”一詞古今都常用，但詞義產(chǎn)生了變化，所以用“年紀(jì)”來(lái)替換它，“高”也相應(yīng)換成“大”。此外對(duì)文言文中的通假字、固定結(jié)構(gòu)等，也都要換成與現(xiàn)代漢語(yǔ)相適應(yīng)的說(shuō)法。

2、對(duì)，就是對(duì)譯。在實(shí)詞的使用上，文言文多用單音節(jié)的詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)多用雙音節(jié)的詞，所以翻譯時(shí)應(yīng)先考慮是否能夠找到與之相應(yīng)的、有共同構(gòu)詞語(yǔ)素的雙音節(jié)詞。比如“勢(shì)”，在“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椤敝�，可�?duì)譯的雙音節(jié)詞為“局勢(shì)”；在“大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也”中，可對(duì)譯為“優(yōu)勢(shì)”；在“今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生”中，可對(duì)譯為“趨勢(shì)”。

1、留，就是保留。文言文中一些基本詞匯、專有名詞，如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名、年號(hào)、政區(qū)名、典章制度及度量衡名稱等，均不必翻譯，原樣保留。例如：“啟聽淮北取糴。”(1999年高考題)、“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。”“永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就�！薄昂�月照我影，送我至剡溪。”

10、何必勞神苦思，代百司之職役哉？

為什么一定(自己)勞神費(fèi)思，代管百官的職事呢？

總結(jié)文言翻譯的普遍規(guī)律： 1、文言翻譯的要求：信(忠實(shí)于原文)、達(dá)(語(yǔ)句通暢)、雅(文字優(yōu)美)。 2、文言翻譯的原則：直譯為主，意譯為輔。 3、文言翻譯的方法：留、對(duì)、換、拆、刪、補(bǔ)、調(diào)、貫。

其中“留、對(duì)、換、拆、刪”是針對(duì)詞匯的，“補(bǔ)、調(diào)、貫”是針對(duì)句式和修辭的。

9、念高危，則思謙沖而自牧。

想到(自己的君位)高而險(xiǎn)，就要不忘謙虛，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。