題目列表(包括答案和解析)
圍繞著一個明確的主旨來構(gòu)思行文,謀篇布局,是寫作訓(xùn)練的一個重點,結(jié)構(gòu)和條理問題,實際上也是思路問題,首先要搞好整體構(gòu)思,然后解決層次安排問題,行文中還要注意文句的次序,就不同文體而言,議論文一般是按照論證思路來安排結(jié)構(gòu),常見的結(jié)構(gòu)形式有并列式、對照式、層進(jìn)式、總分式等;記敘文一般是按照事情發(fā)生發(fā)展的順序來安排結(jié)構(gòu),常見的有縱式、橫式、縱橫交叉式、環(huán)式、扇式等,具體寫法上又有順敘、倒敘、插敘等,而選好一個得當(dāng)?shù)木索,是記敘文結(jié)構(gòu)安排的關(guān)鍵;說明文一般按照事物本身固有的特征和它本身具有的條理性來安排結(jié)構(gòu);應(yīng)用文則是按照各自的基本格式安排結(jié)構(gòu)。文章的結(jié)構(gòu)雖然多式多樣,但也有“道”可循,有“格”可依。訓(xùn)練中,首先要掌握好一些常見的基本結(jié)構(gòu)方式,然后在此基礎(chǔ)上靈活變通。也可以通過剖析典范文章的方法,學(xué)習(xí)借鑒別人安排結(jié)構(gòu)的成功經(jīng)驗,經(jīng)由模仿、借鑒,走向創(chuàng)新之路。
3.科學(xué)家的選擇
你是在國家最困難的時候回來的,美國人曾揚言“寧可斃了你,也不讓你回中國”。而你卻拿生命的賭注,毅然踏上了回國之路。你為什么要選擇回國呢?要知道在美國你可以生活得很好,你可以不必在惡劣的環(huán)境中辛苦工作,可以不必忍受勞苦,而你卻毫不猶豫地選擇了回到祖國,當(dāng)中國的第一顆原子彈爆炸成功時,你會心地笑了。
你使我明白要選擇愛國,選擇一顆中國心。
中國之所以能夠聞名于世,正是由于華夏兒女有正確的選擇,讓我們選擇我們的優(yōu)良傳統(tǒng),選擇龍的精神,選擇中華魂。
(2002年高考滿分作文)
橫列式:
心靈飛揚
心靈的選擇是一組生命的方程式。在無限的空間求解著有限的未知,在茫然的心靈中找尋著最終的歸宿,在付出與收獲的天平上衡量是非與對錯;
心靈的選擇是一首朦朧的散文詩。在青春與垂老間抒寫著歷程的坎坷,在悠遠(yuǎn)與寥廓間描繪著歲月的起伏,把幻想交給云彩,把誓言送給飛鴻,把付出贈予藍(lán)天,留下一串串生命歷程的音符;
心靈的選擇是一種美麗的矛盾論。沖動與冷靜的磨合,失望與企盼的掙扎,拘束與自由
的抗禮,瘋狂與理智的折磨………一切的一切盡在那選擇的一瞬間鮮活成長。
是啊,很多時候,心靈是需要選擇的。
常常是夜色纏繞著心靈,常常是艱辛迎合著情結(jié),卻依然能在不盡的掙扎中去解讀生命的真諦,那是因為選擇了豪氣的飛揚。倘若心靈選擇了狹隘與畏懼,那么艱辛與掙扎將永不會離你遠(yuǎn)去;
常常是鳥雀讀懂睡眼的惺忪,常常是梧桐深諳風(fēng)雨的肆虐,沒有一宿的安寧,卻依然能在悠長的雨夜甜甜睡去,那是因為心靈選擇了寧靜與恬雅,倘若心靈選擇了焦急與煩郁,那么,你將會被徹夜無眠與煩躁不堪緊緊包圍………
因此,是選擇飛揚還是選擇狹隘,關(guān)鍵是自己用心靈去權(quán)衡。
岳飛用熾熱的心靈選擇了精忠報國,英名永載史冊,而秦檜用罪惡的心靈選擇了投敵叛國,臭名昭著;
帕里斯用圣潔的心靈選擇了獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),世人敬仰,而勞倫斯用狹隘的心靈選擇了盜竊成果,受人唾棄;
劉亦婷用純真的心靈選擇了熱愛學(xué)習(xí),成為眾人囑目的焦點,而王洋用自私的心靈選擇了自盡擺脫學(xué)習(xí),留下了無數(shù)嘆息與遺憾;
登山者用火熱的心靈選擇了幫助他人,兩人順利脫險,而若他用冷漠的心靈選擇了熟視無睹,或許他自己也會因寒冷而喪生。
毋庸置疑,選擇心靈的飛揚你將會收藏激情與豪邁,真誠與純潔,這應(yīng)該是我們共同的追求,正如此刻坐在高考的考場,我們應(yīng)選擇心靈的坦然,用心去面對,讓自己的人生無怨無悔!
用青春的激情沖破世俗的樊籬,用不息的奮斗跳躍艱辛的歷程,用博大的胸懷容納世事的變幻,一起放飛我們的心靈,盡情飛揚吧!
(2002年高考滿分作文)
縱貫式:
用理智的泉洗滌感情的花,重新審視……
情感·認(rèn)知·文化
曾經(jīng)熱血沸騰地仰視你,愛你的一切。中華--我的文化。
那是《詩經(jīng)》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是華美的楚辭,閃閃發(fā)光;那是孔孟思想,百家爭鳴;那是大唐華章,仙樂飄飄;那是高山流水,那是古長城的細(xì)細(xì)青苔,那是岳麓書院的依依夕陽……漫步在中華的文化里,多少人醉得不知歸路,多少人沉醉于那泛黃的書頁,將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。
因為深愛你,我們忘了去洗凈你,忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中,流水靜默不流,華美的書頁一頁頁在腐朽。
我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮廷,白衣秀士,文臣儒士們忙著作詩寫賦,用程朱理學(xué)教化子民時,北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經(jīng)注考證時,大洋的另一端,開始了科技革命,改寫了歷史……我們有四大發(fā)明,我們有地動儀,我們有早他國一千多年的圓周率。可是,我們的土地上蘊育的是以農(nóng)為本、固步自守的黃色文明,我們有鄭和去炫耀國威,可是我們沒有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布;我們有李白杜甫,卻沒有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國,卻看不到外面的文明……我們陶醉于自己,我們不斷地用《天工開物》、《農(nóng)政全書》去總結(jié)輝煌,卻忘了重視審視自己的文化……我們落后了。
歷史在悄然逝去,心中的熱情并沒有冷卻,但我們多了一分理智,在仔細(xì)地審視……
我看到了一位老人,用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)--他是魯迅。我被深深地震動了。我們不是不愛自己的文化,而是太愛,以至于束縛了自己的靈魂。他,讓我們深深的明白,不能因為情感而影響對文化的認(rèn)知,不能用迷信代替理智。
旭日東升,新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的迷信,去追求真理。走來了孫中山,李大釗,迎來了毛澤東、鄧小平,“天朝圣國”的幻覺消失了,代替它的是“與時俱進(jìn)”。我們激動歡欣……
我們終于沖破了情感的依戀,用一分理智去審視自己的文化。沒有全部接收,也沒有全盤否定,我們的目光更客觀、理性而又智慧……
遠(yuǎn)處,傳來“關(guān)關(guān)睢鳩”的樂聲,依舊那么傳神、清晰、生動……
(2003年高考滿分作文)
對比式
理性的美
感情如水,理性如冰,八分之一的冰塊浮動在水上顯現(xiàn)著莊重和威嚴(yán),一任冰下藍(lán)色的水漂蕩,不減半點高雅,這是理性的美。
人非草木,豈能無情?但情感如佳期如迷夢,如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中,雖然美,但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性,則是明艷的陽光,它慷慨地灑向宇宙空間,哪怕是枝葉繁生的叢林,哪怕是污濁游蕩的大海,哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨的星球,都可以讓你一睹宇宙的本色。陽光下的美是真實的。
或許諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須,或許慈父正為過去疼愛的兒子而首鼠兩端,或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬千,情感如霜染了你的發(fā),如皺紋老了你的臉,如苦藥苦了你的舌,無情總被多情擾。如果放松你的大腦,有原則有道理理性地抹去結(jié)在你窗前的細(xì)細(xì)蛛絲,擦去玻璃上的點點塵埃,你會看到一個明艷的世界,那里山重水復(fù)處有柳暗花明,是理性給了你翅膀,讓你高飛,讓你望遠(yuǎn)。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過,他不像情感一撲一朔地踢你一腳,然后再給一個稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現(xiàn),只有智慧才稱得上是最美的東西。
總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉,溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視著遠(yuǎn)方,額上幾條淺淺皺紋是思考的象征,臉上的皺紋寫著堅毅和勇氣,他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動都閃爍著理性的智慧。如果我們現(xiàn)實生活中每一個人都和他一樣理性,這個世界該是怎樣的世界呀!能沉著勇敢應(yīng)付人生中的變數(shù),處驚不變,原則、熟練運用自己的能力,這是理性美的內(nèi)涵。
也聽一些短視的人說,這世界太冷,需要溫度,需要感情。殊不知無聊地躁動是太感性,太缺乏理智。理智不等于冷,正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西,一切美都是有溫度的,理智的人也有感情,理智的思考也有局限和麻煩,只是有些理智只是所謂的理智,沒有到達(dá)高的境界也就不會領(lǐng)悟到高層次的美。
窗外陽光明艷鳥語花香,在理性的眼睛里一切都是美的,這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同:是脫俗的美,是成熟的美,是理智的美。
(2003年高考滿分作文)
2.王者的選擇
烏江旁,戰(zhàn)馬的悲嘶響徹云霄,你高舉長矛,以橫掃千鈞之勢奮力拼殺,江上飄來一只小舟,你沒有選擇逃亡,而是從容地自刎。你敗了,徹底地敗了。然而,你實際上是可以選擇不敗的,鴻門宴上,你可以殺掉劉邦,你可以不相信劉邦的承諾,而你卻沒有這樣做。你雖然失敗,可你以英雄的身份活在人們心中,劉邦雖然勝了,可他永遠(yuǎn)被人們稱為小人。烏江旁,你本可逃走,而你卻選擇血染烏江,當(dāng)鮮血從你身上噴出的那一刻,你的靈魂得到了升華。
你使我明白要選擇仁愛,選擇無悔。
1.英雄的選擇
你的目光,在黑夜中仍閃耀著靈性,只有你才擁有這樣的目光,目光中似乎閃耀著晶瑩的東西。荊軻,你流淚了嗎?“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”荊軻啊,悲歌已在易水旁響起,你提著樊將軍的人頭,拿著用地圖包裹好的匕首,義無返顧地踏上了刺秦之路。為什么你要選擇刺秦?難道你不知道這是死路一條?難道你不明白燕國必亡已成定局?難道你不清楚有人在深愛著你?不,我想這些你應(yīng)該都知道,而且比別人更清楚。然而你放棄了可以帶著你心愛的人遠(yuǎn)走高飛的選擇,毅然地踏進(jìn)了虎狼之地的秦國,你灑在秦國宮殿里的熱血,渲染了你那光耀塵世的英雄豪氣。
你使我明白要選擇勇敢,選擇誠信。
5.古文仿寫
根據(jù)二十多年的實踐經(jīng)驗,適量地進(jìn)行古文仿寫訓(xùn)練,對提高學(xué)生語言運用的能力有奇妙的功效。
訓(xùn)練方法示例:
背誦《滕王閣序》,用文言文寫一篇文章,題目:《×××賦》
學(xué)生習(xí)作:
黃鶴樓賦
南維高拱,極目楚天,北斗平臨,盡收云夢,擒蛇望龜,金鶴駐足。北鎮(zhèn)大江之驚濤,南安荊楚之黎庶,西接天府之膏腴,東連吳越之沃土。九省通衢,聚四方之英杰;唯楚有才,
變歷史之風(fēng)云。雄勝岳陽樓,壯蓋滕王閣,名冠群樓,享譽四海。
重陽前后,歲在庚辰。閣樓高可摘星辰,四座雄而震龍伯。登崇阿于林陰,賦詩詞于名樓。念太白之別情,感崔顥之鄉(xiāng)愁;大浪千疊,疑周郎之雄兵;彤霞萬里,驚赤壁之烈焰;蒼松古槐,仰武穆之忠魂;香檀紫竹,慕屈子之高風(fēng)。黃瓦紅柱,魚龍凌空。虹橋與仙樓齊名,濤聲與金石共歌。高山流水,天下知音;千湖環(huán)繞,漁歌互答。微風(fēng)不寒,拂面若楊柳之息;楚樂飄升,嚶嚶喚黃鶴歸來。
大江東去,煙波浩淼;朝暮之間,變幻萬端。朝霧起而失晴川之樹,暮靄籠而隱龜山之塔。白云紅日,引百鳥來朝;朝暉落霞,逗江豚出水。楚天神韻,江城風(fēng)采,雖東坡豪詞,青蓮佳句不能狀其形貌,子安之賦,范公之文不能名其佳處也。
古往今來,看英雄輩出;少年得志,知時運自創(chuàng)。朝讀詩書,暮修人倫,展翅而上九萬里,焉用好風(fēng)頻借力?我輩生遇其時,豈甘蓬蒿!少當(dāng)益壯,當(dāng)吞云吐霧于九天;志存高遠(yuǎn),應(yīng)擊浪遏舟于中流。興萬里之江山,旺千年之社稷。
璐,年方及笄,慕織錦之慧,嘆詠絮之才,錐鋒不利,敬毛遂之脫穎,班門弄斧,鄙義府之憂嘆。有才必施,有策必獻(xiàn),不待楊意,不等三顧,懷鴻鵠之志,借六月之息,上九萬里何難!我輩豪情,各領(lǐng)風(fēng)騷。
(華中師大一附中 雷曉璐)
按格有序作文訓(xùn)練法
按格訓(xùn)練,學(xué)會變格,不拘一格,自成風(fēng)格。
高考滿分作文中的變式
橫列式:
瞬間選擇,永恒坐標(biāo)
把無限放在你的手掌上,永恒在一剎那里收藏。
茫茫的江畔,一襲白衣,披散著長發(fā),一個孤獨的背影在血紅的殘陽下漸行漸遠(yuǎn)。終于,波濤滾滾的江水恢復(fù)了平靜。而這殘陽下的背影卻成了秭歸江畔永恒的風(fēng)景。他,就是屈原,
一個選擇了清波蕩漾,選擇“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”的民族魂。這是屈原的選
擇,也是所有有骨氣的愛國者的選擇。屈原是不幸的楚懷王,所以只有選擇江水。屈原又是
幸運的,因為他的一生--歷史長河中的一瞬卻被中華兒女永世傳唱,成為永恒。
烏江畔,烏騅馬嘶鳴不已,四面楚歌。一把青鋒劍橫在頸前,剎那間,鮮紅鮮紅地血流過青白青白的鋒刃,那珍珠般的一滴滴的血染紅了傷痕累累的盔甲,也染紅了落日的余暉。烏騅悲鳴。他,就是項羽,亂世中的英雄。毛澤東說“不可沽名學(xué)霸王”,說項羽沽名釣譽,可是,我只看到了他的英勇。劉邦是帝王,而項羽,是一個實實在在的英雄,因為他不像劉邦那樣:“明修棧道,暗渡陳倉”,他是君子。所以,當(dāng)他兵敗烏江的時候,他選擇了“死亦
為鬼雄”。也許,正是由于項羽在烏江自刎的一瞬間,才成就了他英雄的一生。
一把瑤琴,一個滄涼的背影,撫著琴弦的手因心情的起伏而微微顫抖。他時而仰望蒼穹,時而閉目低吟。然而,“知音少,弦斷有誰聽?”他,就是岳飛,抗金英雄,一個選擇了“壯
志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的英雄。在那樣黑白不分、是非顛倒的亂世,選擇了正
義,選擇了國家民族,選擇了人民,也就選擇了憂愁,選擇了滅亡。因為反動勢力的力量太強,因為投降派的勢力太大,因為區(qū)區(qū)一個岳飛,區(qū)區(qū)一支岳家軍,怎能阻擋得了秦檜等人的歪理邪說,怎能抵擋得了皇帝的十二道金牌?當(dāng)岳飛選擇為國家、為民族、為人民的一剎那,他也就選擇了不朽,選擇了永恒。
……
太多太多的歷史人物在歷史的長河中沉淀下來,成為永遠(yuǎn)閃閃發(fā)光的金子。他們在選擇正義的時候也許都經(jīng)過了心靈深處的翻江倒海,就像那個登山人。但是,他們最終戰(zhàn)勝了自己。
瞬間的心靈選擇,成就了永恒的坐標(biāo)。
(2002年高考滿分作文)
橫列式:
無悔的選擇
翻看昔日的歷史,尋找心靈的選擇
4.美文臨摹
誦讀下文,思考文后的問題,學(xué)習(xí)借鑒本文的語言技巧。
雨
雨,應(yīng)該是一個陰性名詞,她,而不是他。
雨,完全是女性化的。
春三月的雨,是少年,正值豆蔻年華。
她文靜,溫柔,清新,羞澀,于人不覺間,她輕輕悄悄地走來,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,她如紗如霧,如情似夢,沾衣不濕,拂面不寒。她的裙襪飄過處,天地萬物從沉沉昏睡中蘇醒過來。種子發(fā)出嫩芽,竹林長出春筍,楊柳抽出新枝,睡了一冬的小生靈也伸伸懶腰,走出深深的地穴。
春雨把青春和生命贈給大地。
春雨又是一個愛美的姑娘,一個極擅丹青的畫師,她手執(zhí)神奇的畫筆,揮灑出一個美麗的天地。
“梨花一枝春帶雨”,何等脫俗;“杏花春雨潤江南”,何等淡雅;而“小樓一夜聽風(fēng)雨,深巷明朝賣杏花”,又是怎樣的清幽。這完全是春雨的手筆啊。
春雨,遍體芬芳的少女,愛美寫美的畫師。
夏日的雨,是大嫂,她是個急性子,來也匆匆,去也匆匆,是個利索能干,還帶著幾分潑辣的中年婦女。
比起春雨,夏日急雨少了幾分溫柔和文靜,可你要知道,她有那樣多的事要做,她是一位多子女的母親。
江河湖海等待著她補充營養(yǎng),以豐腴自己的身軀。被太陽烤得口干舌燥的大地渴望著她的滋潤。田原上的莊稼禾苗,山坡上的樹木果林,像一群嗷嗷待哺的孩子,急盼著她的乳汁,
年復(fù)一年地,她用自己充溢的乳汁喂飽了結(jié)實的高粱,喂鼓了肥胖的豆莢,喂足了圓滾滾的西瓜,喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她,才有果實,才有收獲,才有萬種生物的生生不息。夏日的雨,能干的大嫂,慷慨的母親。
秋日的雨,是閱盡滄桑的老婦人。她見過許多,經(jīng)歷了許多,也做了許多。她曾經(jīng)年
輕過,輝煌過。如今,桃花梨花謝了,高粱玉米收割了,她該做的都已做過,便顯得幾分落寞。更有那喜歡悲秋的寫出“冷雨敲窗”的詩句,發(fā)出“一場秋雨一場寒”的抱怨。可她是寬容的,豁達(dá)的,她知道,人們不會忘記她的過去,不會忘記她做的一切。她并不落寞,她正在描繪“紅于二月花”的霜葉,繪制出層林盡染、色彩絢麗的秋之圖。更何況,不久之后,又是三月春雨,少女般姍姍而來。
①本文寫雨卻意不在雨,作者用擬人的手法賦予雨以靈性,抒寫了對無私奉獻(xiàn)者的由衷贊美之情,意境美,語言美,詩情畫意,情濃意遠(yuǎn)。請體味本文語言運用上的特點。
②本文詞語錘煉頗見功力,請注意體會文中加“△”號的詞語的作用。
③恰當(dāng)?shù)匾迷娫~名句,美化了意境,也美化了語言,請注意體會文中加橫線的詩句的作用。
④本文在修辭手法和句式選擇上都別具匠心,請注意學(xué)習(xí)畫波浪線的句子的表達(dá)技巧!、輰W(xué)習(xí)借鑒本文的語言技巧,以《風(fēng)》為題寫一篇抒情散文。
2.句子的錘煉
句子的錘煉包括:整句與散句的錘煉;四字短語的錘煉;各種修辭格的運用。
訓(xùn)練題示例:
按照給出的尾句各補寫一段話。不超過60字。
①……!多么美妙的音樂。(要有兩個通感句)
②……這真是一場及時雨啊!(要有4個四字短語和2個比喻句)
③……這里的變化真大,我簡直不相信我的眼睛。(要有1個排比句和2個比喻句)
3?句群的錘煉
句群的錘煉主要是讓學(xué)生作文時注意語言的節(jié)奏和韻律,可選用名家作品中的句群供學(xué)生仿寫。
訓(xùn)練題示例:
依照下面的例文,仿寫一段話。[HTSS][HTH]
風(fēng)
你時而歌唱,歡笑;時而又悲嘆,哭號。我們能聽見你的聲音,卻見不著你的面貌;對于你,我們能覺察出,但卻看不到。你仿佛是愛情的海洋,淹沒了我們的靈魂,撫慰著我們寧靜的心。
雨
你時而 ;時而又 。我們能 ,卻不 ;對于你,我們能 ,但卻 。你仿佛是
“為文如造屋”,寫文章如同建房子,確立主旨即為什么要建這個房子,理清思路即規(guī)劃房屋結(jié)構(gòu)樣式,錘煉語言即對房屋進(jìn)行裝飾。語言是表情達(dá)意的工具,錘煉語言是寫作的基本功,必須下苦功夫。錘煉語言主要是:詞語的錘煉,句子的錘煉,句群的錘煉,各種修辭手法的靈活使用等!
1.詞語的錘煉
現(xiàn)在學(xué)生作文存在著一個普遍的問題是詞匯貧乏。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中,要注重詞匯的積累,并能將學(xué)過的詞語運用到文章中去。在作文的課堂教學(xué)中,可采用限字聯(lián)詞造句的方法進(jìn)行訓(xùn)練。如:
運用提供的詞語,各寫一段話。(不超過80字)
《夏夜》皎潔 清輝 倩影 裊娜 靜謐 甜美
一輪皎潔的明月,在靜靜的河面上灑下柔和的清輝,河岸上楊柳的倩影隨著夏夜的清風(fēng)裊娜地舞動,不遠(yuǎn)處的樹林里一片靜謐,花草也早已帶著甜美的微笑沉沉地睡去了。
7.表達(dá)技巧
古典詩歌的表達(dá)技巧十分豐富,如:象征烘托、以小見大、動靜結(jié)合、虛實相生等等。如:“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。”以聲襯靜。“沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。”以動襯靜,以聲襯靜。詩歌中大量運用各種修辭格,正確地理解各種修辭在詩歌中的妙用,有助于對詩歌的正確賞析。同時,還要注意區(qū)別容易混淆的修辭手法。如借代和借喻、對比與襯托、比喻和比擬等。如:1995年考題中“綠肥紅瘦”中的“綠”和“紅”分別代指葉和花,即考查借代的手法。又如:1997年全國高考題中:“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺!薄耙墒撬墒嵯刺,一螺青黛鏡中心!睆脑姼柽\用的比喻辭格入手,說明兩首詩中都運用了比喻手法,但它們的喻體不同,一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺,一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。還有通篇用喻的,如朱慶馀的《近試上張水部》詩,問張籍,自己的作品是否適合時宜:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?”張籍《酬朱慶馀》說:“越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足人間貴,一曲菱歌抵萬金!比绻沁@類題,一般會有相關(guān)提示
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