1.文學(xué)常識(shí)

①《史記》是中國西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷撰寫的史學(xué)名著，列“二十四史”之首，《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一，與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。

　《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。

　《史記》全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。

　《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”�！笆酚洝北緛硎枪糯�史書的通稱，從三國時(shí)期開始，“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。

《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。同時(shí)，《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

②《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一�！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。

《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事。

《漢書》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字。

《漢書》的語言莊嚴(yán)工整，多用排偶、古字古詞，遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧，與《史記》平暢的口語化文字形成了鮮明的對(duì)照。中國紀(jì)史的方式自《漢書》以后，歷代都仿照它的體例，纂修了紀(jì)傳體的斷代史。

《漢書》成書于漢和帝時(shí)期，前后歷時(shí)近四十年。班固世代為望族，家多藏書，父班彪為當(dāng)世儒學(xué)大家，“唯圣人之道然后盡心”，采集前史遺事，旁觀異聞，作《史記后傳》六十五篇。班固承繼父志，“亨篤志于博學(xué)，以著述為業(yè)”，撰成《漢書》。其書的八表和《天文志》，則由其妹班昭及馬續(xù)共同續(xù)成，故《漢書》前后歷經(jīng)四人之手完成。注疏《漢書》者主要有唐朝的顏師古(注)、清朝的王先謙(補(bǔ)注)。

《漢書》開創(chuàng)了我國斷代紀(jì)傳表志體史書，奠定了修正史的編例。史學(xué)家意學(xué)誠曾在《文史通義》中說過：“遷史不可為定法，固因遷之體，而為一成之義例，遂為后世不桃之宗焉�！睔v來，“史之良，首推遷、固”，“史風(fēng)漢”、史班或班馬并稱，兩書各有所長，同為中華史學(xué)名著，為治文史者必讀之史籍。

《漢書》尤以史料豐富、聞見博洽著稱，“整齊一代之書，文贍事詳，要非后世史官所能及”�？梢姡�《漢書》在史學(xué)史上有重要的價(jià)值和地位。

《后漢書》九十卷，南朝宋范曄撰。范曄字蔚宗，順陽人。出身于一個(gè)世族家庭。他的祖父范寧曾任晉豫章太守，著《谷梁集解》一書�！妒�三經(jīng)注疏》中的《谷梁傳注疏》就是以《谷梁集解》為基礎(chǔ)寫成的。他的父親范泰官拜金紫光祿大夫，加散騎常侍，是宋武帝劉裕的得力助手。他博覽群書、潛心著述，作《古今善言》二十四篇。所以范曄有很深的家學(xué)淵源，一直以名門之后自居，生性孤傲，不拘小節(jié)，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此喪身。

元嘉九年(432年)，范曄在為彭城太妃治喪期間，行為失檢得罪了司徒劉義康，被貶為宣城太守，范曄郁郁不得志，就借助修史來寄托他的志向，開始寫作《后漢書》。元嘉二十二年(445年)，當(dāng)他完成了本紀(jì)、列傳的寫作，同時(shí)又和謝儼共同完成《禮樂志》、《輿服志》、《五行志》、《天文志》 、《州郡志》等五志的時(shí)候，有人告發(fā)他參與了劉義康的篡位陰謀，因此下獄而死。謝儼怕受牽連，毀掉了手中的志稿，使《后漢書》只有紀(jì)傳部分流傳了下來。

在范曄《后漢書》之前，已問世的有關(guān)東漢歷史的重要著作不下十部，主要的有東漢劉珍等奉命官修的《東觀漢記》、三國時(shí)吳國人謝承的《后漢書》、晉司馬彪的《續(xù)漢書》、華嶠的《后漢書》、謝沈的《后漢書》、袁山松的《后漢書》，還有薛瑩的《后漢記》，張瑩的《后漢南記》、張璠的《后漢記》、袁宏的《后漢記》等。

14.《游褒禪山記》一文中的作者王安石，字 ，是 時(shí)期 人，所以他的文集叫作 。他在擔(dān)任宰相時(shí)，積極推行變法，被列寧譽(yù)為“　　　 ”。《游褒禪山記》一文作者由游洞的經(jīng)歷闡發(fā)開來，指出“求學(xué)問、干事業(yè)，首先必須 ，還必須 ，同時(shí)必須 。他的名詩《夜泊瓜洲》云：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。　　　　 ，　　　 。”歷來為人民所傳誦，所喜愛。

13.《赤壁賦》中描寫簫聲的四句非常精彩，這四句是　　　　 ，　　　 ，　　 ，　　 。

12.《念奴嬌•赤壁懷古》的開頭“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”與《赤壁賦》中的　　　　　　　　　　　　　 所表達(dá)的思想感情相近。

11.描寫蘭亭地理位置環(huán)境的句子 ，描寫蘭亭集宴內(nèi)容的句子是　　　　　　　　　 。

10.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A.“序”是一種文體，它是附著正文前來對(duì)正文進(jìn)行介紹、評(píng)價(jià)和陳述寫作宗旨或記讀后感的文章。

B.王安石的作品主要收集在《臨川先生文集》中，這部集子是以他的籍貫命名的�！队伟�禪山記》是其中的名篇，本文不是一般的游記，而是一篇在記游的基礎(chǔ)上說理的散文。

C.王維，字摩詰，唐代邊塞詩人，有作品集《王右丞集》。

D.蘇軾，北宋大文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。其文明白暢達(dá)，與歐陽修并稱“歐蘇”；其詩清新豪健，善用夸張比喻，與黃庭堅(jiān)并稱“ 黃蘇”；其詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。擅長行書，楷書，自創(chuàng)“蘇體”。

9.下列句子翻譯有誤的一句是( )

A.足以極視聽之娛。 譯：足以用來極盡視聽的樂趣。

B.凌萬頃之茫然。 譯：越過那茫茫的江面。

C.以其求思之深而無不在也。 譯：因?yàn)樗�探索思索得深入并且無處不在地實(shí)踐。

D. 其孰能譏之乎？ 譯：難道誰還能譏笑他嗎？

8.下列句子中加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是( )

A.臣以為布衣之交尚不相欺

B.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

C.非常之觀，常在于險(xiǎn)處

D.至于幽暗昏惑而無物以相之