2009年2月28日，溫家寶總理走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)，與海內(nèi)外網(wǎng)民在線交流。據(jù)此回答16-18題。

16．溫家寶總理這次與網(wǎng)民面對(duì)面交流給人留下的印象是：作為國(guó)家總理，他“居廟堂之高，則憂其民”；作為普通網(wǎng)民，他“處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”。而網(wǎng)絡(luò)把“廟堂之高”與“江湖之遠(yuǎn)”，把“君”與“民”拉得很近，聯(lián)得很緊。這表明(　　 )

A．任何事物之間都存在著直接聯(lián)系

B．人們可以根據(jù)固有聯(lián)系創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系

C．人們可以根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造新的聯(lián)系，推動(dòng)事物發(fā)展

D．事物之間的聯(lián)系往往都是復(fù)雜多樣的

17．溫家寶總理與網(wǎng)友在線交流時(shí)表示，群眾有權(quán)利知道政府在想什么，做什么，并且對(duì)政府的政策提出批評(píng)意見(jiàn)。這是因?yàn)?　　 )

A．政府由人民選舉產(chǎn)生　　 B．每個(gè)公民都是國(guó)家的主人

C．政府有責(zé)任公開(kāi)一切　　 D．公民有民主監(jiān)督的權(quán)利

18．溫總理與網(wǎng)友在線交流，廣泛征集治國(guó)良策，“借用別人的智慧來(lái)做事”，從哲學(xué)上看，這說(shuō)明了(　　 )

A．做事要考慮事物的聯(lián)系，割斷不利的聯(lián)系

B．要不斷深化、擴(kuò)展認(rèn)識(shí)

C．認(rèn)識(shí)都是正確有用的，要善于借用別人的認(rèn)識(shí)

D．做事要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，善于利用有利的條件

15．右側(cè)的漫畫(huà)給我們的啟示是(　　 )

①堅(jiān)持辯證法，反對(duì)形而上學(xué)

②積極擁抱和支持新事物

③不能思想僵化，墨守成規(guī)

④要敢想敢做，否定傳統(tǒng)的東西

A．①②③　 B．②③④　 C．①②④　 D．①③④

14．近年來(lái)我國(guó)政府著力打造“五只手”：握緊人民的手、干凈官員的手、市場(chǎng)無(wú)形的手、政府服務(wù)的手、締造和平的手。其中“握緊人民的手”和“政府服務(wù)的手”分別是指(　　 )

A．堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則 政府職能的轉(zhuǎn)變

B．吸收人民管理國(guó)家事務(wù) 政府職能的弱化

C．加強(qiáng)政治文明建設(shè) 政府職能的增加

D．履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能 政府性質(zhì)的改變

2008北京奧運(yùn)會(huì)獲得成功。受到國(guó)內(nèi)外媒體的一致好評(píng)。據(jù)此回答12-13題。

12．北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的舞蹈表演，讓人們聯(lián)想到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)；現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)的“和”讓人聯(lián)想到中國(guó)的印刷術(shù)；船與翻動(dòng)的船漿，讓人們想到鄭和下西洋。藝術(shù)家們的創(chuàng)造是(　　 )

A．以想象為基礎(chǔ)，合理科學(xué)創(chuàng)新　　 B．立足已知事實(shí)，合理科學(xué)想象

C．以理論為指導(dǎo)，合理科學(xué)想象　　 D．以技術(shù)創(chuàng)新為基礎(chǔ)的理論創(chuàng)新

13．中國(guó)傳統(tǒng)文化，如詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈都講究“意境”。意境既是藝術(shù)家個(gè)人情感的流露，也是外在社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境的反映和再現(xiàn)。意境最充分地體現(xiàn)(　　 )

A．主觀和客觀的統(tǒng)一　　　　 B．形式和內(nèi)容的統(tǒng)一

C．社會(huì)和個(gè)人的統(tǒng)一　　 　　D．繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一

“多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明”。本屆中央政府高度重視反腐敗工作。據(jù)此回答10-11題。

10．“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從。”孔子的這一觀點(diǎn)對(duì)我們今天治國(guó)的啟示是(　　 )

A．要堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略　　 B．執(zhí)政者要加強(qiáng)自身建設(shè)

C．要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的活動(dòng)原則　 D．要將執(zhí)政者置于群眾的管理之下

11．溫家寶總理在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，反腐敗工作，要針對(duì)腐敗現(xiàn)象易發(fā)的領(lǐng)域從源頭上防治腐敗，防患于未然。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　 )

①看問(wèn)題既要全面，又要分清主流和支流 ②把握事物的因果聯(lián)系，提高實(shí)踐活動(dòng)自覺(jué)性 ③事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面所規(guī)定 ④重視量變，量變到一定程度會(huì)引起質(zhì)變

A．①④　　 B．③④　　 C．①③　　 D．②④

9．“你不理財(cái)，財(cái)不理你。”這是央視二套《理財(cái)》節(jié)目的名言。這句話十分經(jīng)典地道出了財(cái)富積累的主動(dòng)性，表明人們正在逐步改變傳統(tǒng)的被動(dòng)等待的理財(cái)觀念。這說(shuō)明(　　 )

A．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用　　 B．要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

C．價(jià)值觀具有社會(huì)歷史性　　　　　　　 D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)

8．物理學(xué)上，萬(wàn)有引力公式：，庫(kù)侖力公式為：，二者有明顯的相似性。愛(ài)因斯坦認(rèn)為這種相似性不是偶然的，他堅(jiān)信自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律性的簡(jiǎn)單、和諧與統(tǒng)一，并極力追求反映這種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的理論體系。上述材料表明(　　 )

①普遍性寓于特殊性之中 ②整體包含部分，由部分構(gòu)成 ③事物的聯(lián)系是普遍的、多樣的 ④矛盾的特殊性和普遍性可以相互轉(zhuǎn)化

A．①②　　 B．③④　　 C．①③　　 D．②④

7．行為學(xué)有這樣的一個(gè)公式：重要+重要+重要……+重要=0。一列古語(yǔ)中與這個(gè)公式體現(xiàn)的哲理相同的是(　　 )

A．無(wú)所不備，則無(wú)所不寡　　　　 B．千里之堤，潰于蟻穴

C．不謀全局者，不足以謀一域　　 D．因地制宜，因材施教

6．2009年春晚節(jié)目《不差錢》和參與演出的小沈陽(yáng)，在獲得廣大觀眾認(rèn)可的同時(shí)，也有不少人對(duì)該節(jié)目和小沈陽(yáng)本人頗有微詞。下列選項(xiàng)與此包含的哲理相同的是(　　 )

A．旁觀者清，當(dāng)局者迷　　 B．仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智

C．沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓　　 D．公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理

美國(guó)“次貸危機(jī)”迅速波及歐盟和日本等世界主要金融市場(chǎng)，并演變?yōu)槿�球性的金融危機(jī)。據(jù)此回答1-5題。

1．有經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)測(cè)，這場(chǎng)金融危機(jī)不僅本身尚未見(jiàn)底，而且對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響正進(jìn)一步加深，其嚴(yán)重后果正在進(jìn)一步顯現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的上述預(yù)測(cè)(　　 )

A．是客觀存在在人腦中虛幻的反映　　 B．是根據(jù)客觀實(shí)際而作出的一種超前反映

C．是人腦對(duì)事物現(xiàn)象的反映　　　　　 D．不是對(duì)客觀事物的反映

2．國(guó)際金融危機(jī)已深深影響我國(guó)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)下滑趨勢(shì)已經(jīng)成為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出問(wèn)題。為此，今年我國(guó)采取一系列有效措施拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這一做法符合的哲理是(　　 )

A．意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展　　 B．意識(shí)能左右事物發(fā)展的進(jìn)程

C．物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用　　　　 D．自然界的存在和發(fā)展受客觀規(guī)律的支配

3．如何戰(zhàn)勝國(guó)際金融危機(jī)，溫家寶引述《淮南子》鼓勵(lì)國(guó)民：取火莫若取燧，汲水莫若鑿井。意思是說(shuō)，求取火種不如自己去使用上古取火器具，想得到水不如自己去鑿井。這里蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是(　　 )

A．抓住主要矛盾，次要矛盾就迎刃而解　 B．事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉

C．矛盾是事物發(fā)展的根本原因　　　　　 D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

4．溫總理就2009年經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形勢(shì)在“兩會(huì)”記者招待會(huì)上說(shuō)，“莫道今年春將盡，明年春色倍還人。”總理對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展充滿信心的哲學(xué)依據(jù)是(　　 )

A．事物的變化都是根本性質(zhì)的變化　 B．一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化的過(guò)程中

C．任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷艱難曲折　 D．事物的發(fā)展是前進(jìn)與曲折性的統(tǒng)一

5．當(dāng)全球經(jīng)濟(jì)變冷時(shí)，西方卻出現(xiàn)了一股“《資本論》熱”，許多有識(shí)之士開(kāi)始在馬克思著作里探求經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因及應(yīng)對(duì)的方法和策略。這說(shuō)明(　　 )

A．認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力　　 B．認(rèn)識(shí)是社會(huì)變革的基礎(chǔ)

C．馬克思主義是科學(xué)的科學(xué)　　 D．馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論