26．發(fā)展基層民主，保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利，是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。下列屬于基層群眾性自治組織的是

A．業(yè)主委員會(huì)　　　　　　　 　　　　　 B．消費(fèi)者協(xié)會(huì)　

C．居民委員會(huì)　　　　 　　　　　　　　 D．鄉(xiāng)人民政府

25．2009年6月27日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議審議通過(guò)了《農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛調(diào)解仲裁法》等兩部法律。通過(guò)了《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于廢止部分法律的決定》，共廢止了8部法律和有關(guān)法律問(wèn)題的決定。這表明

A．在全國(guó)人大閉會(huì)期間，立法權(quán)全部由全國(guó)人大常委會(huì)行使

B．全國(guó)人大常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)

C．全國(guó)人大常委會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

D．全國(guó)人大常委會(huì)可以廢除一切不符合時(shí)代要求的法律

24．2009年12月7日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議閉幕，會(huì)議提出開(kāi)展低碳經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)。我國(guó)是溫室氣體排放大國(guó)，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)既是長(zhǎng)久的大計(jì)，也是當(dāng)前的大事。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)，政府角色應(yīng)是

①各方利益的協(xié)調(diào)者②公共服務(wù)的提供者③企業(yè)管理的參與者④市場(chǎng)秩序的監(jiān)管者

A．①④　　　 　　　 B．②③　　　 　　 C． ①②④　　 　　 D．①②③

23．西方學(xué)者稱(chēng)科舉制是“中國(guó)的第五大發(fā)明”，是“世界各國(guó)中所用以選拔人才之最古最好的制度”。這主要是因?yàn)榭婆e制度

A．有利于擴(kuò)大封建統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)

B．將讀書(shū)與做官聯(lián)系起來(lái)，可以提高官員的文化素質(zhì)

C．營(yíng)造了尊師重教、勤奮學(xué)習(xí)的社會(huì)氛圍

D．利用考試的辦法來(lái)選拔各級(jí)官吏，有利于選賢任能的公平競(jìng)爭(zhēng)

22．下表是《中國(guó)的世界紀(jì)錄》收錄的中國(guó)古代科技成果，從表中可以看出中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成果的突出特點(diǎn)有

①與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)　　　　　　　　　 ②主要是研究者的理論創(chuàng)新

③為近代自然科學(xué)奠基　　　　　　　　　 ④主要成果在應(yīng)用技術(shù)領(lǐng)域

A．①②　　　　　　 B．②③　　　　　　 C．③④　　　　　　　 D．①④

21．山西恒山懸空寺是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的唯一的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。它修建在懸崖峭壁間，迄今已有1400多年的歷史。儒、道、佛三教合一的趨勢(shì)出現(xiàn)于

A．西漢　　　　　　 　　

B．東漢　　　　　　 　　

C．南北朝　　　　　 　　　

D．隋

20．“絲綢之路”被稱(chēng)為流動(dòng)的“文化運(yùn)河”。以下不能說(shuō)明這一結(jié)論的是　　　　　　　　　

A．中國(guó)銅鏡、漆器、鐵制工具輸入朝鮮　 B．中國(guó)的鐵器、絲綢等西傳

C．中國(guó)的養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)、造紙術(shù)西傳　　 D．佛教傳入中國(guó)

19．西漢時(shí)期實(shí)行編戶(hù)齊民制度，其最大的特點(diǎn)是　　

　 　A．實(shí)行以人丁為主的賦稅標(biāo)準(zhǔn)　　　 　　 B．實(shí)行賦稅與行政管理一體化

　 　C．國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制嚴(yán)密　　　 　　 D．賦稅征收簡(jiǎn)明易行

18．漢武帝頒布的“推恩令”中對(duì)解決王國(guó)問(wèn)題起決定作用的是

　　 A．由嫡長(zhǎng)子繼承諸侯王的王位 　　　　 B．非嫡長(zhǎng)子分割王國(guó)的部分領(lǐng)地

　　 C．藩王不能招結(jié)賓客，參與政事　 　　　 D．列侯歸郡統(tǒng)轄，聽(tīng)命于中央

17．在電視劇《天仙配》中，董永以秀才的形象出現(xiàn)，并被封為“獻(xiàn)寶狀元”，后官升宰相。句中常用“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”一語(yǔ)。“奉天承運(yùn)”的理論依據(jù)是

A.“以法為本”　　 B．“民貴君輕”　　 C．“天人感應(yīng)”　 D．“工商皆本”