69.賣書 一個很有名的作家要來書店參觀。書店老板受寵若驚,連忙把所有的書撤下,全部換上作家的書。 作家來到書店后,心里非常高興,問道:“貴店只售本人的書嗎?” “當(dāng)然不是。”書店老板回答,“別的書銷路很好,都賣完了! [頓悟] “拍馬屁”是個奇怪的詞:你象是在奉承他,又象是在侮辱他。
68.傷心故事 有三個人到紐約度假。他們在一座高層賓館的第45層訂了一個套房。一天晚上,大樓電梯出現(xiàn)故障,服務(wù)員安排他們在大廳過夜。他們商量后,決定徒步走回房間,并約定輪流說笑話、唱歌和講故事,以減輕登樓的勞累。 笑話講了,歌也唱了,好不容易爬到第34層,大家都感覺精疲力竭。 “好吧,彼德,你來講個幽默故事吧! 彼德說:“故事不長,卻令人傷心至極:我把房間的鑰匙忘在大廳了! [頓悟] 我們痛苦,所以幽默;我們幽默,所以快樂。
67.回電 一個蘇格蘭人去倫敦,想順便探望一位老朋友,但卻忘了他的住址,于是給家父發(fā)了一份電報“您知道托馬的住址嗎?速告 當(dāng)天,他就收到一份加急回電:“知道! [頓悟] 當(dāng)我們終于找到最正確的答案時,卻發(fā)現(xiàn)它是最無用的。
65.調(diào)羹 麥克走進(jìn)餐館,點了一份湯,服務(wù)員馬上給他端了上來。服務(wù)員剛走開,麥克就嚷嚷起來:“對不起,這湯我沒法喝! 服務(wù)員重新給他上了一個湯,他還是說:“對不起,這湯我沒法喝! 服務(wù)員只好叫來經(jīng)理。經(jīng)理畢恭畢敬地朝麥克點點頭,說:“先生,這道菜是本店最拿手的,深受顧客歡迎,難道您……”
“我是說,調(diào)羹在哪里呢?” [頓悟]有錯就改,當(dāng)然是件好事。但我們常常卻改掉正確的,留下錯誤的,結(jié)果是錯上加錯 66、穿錯 飯廳內(nèi),一個異常謙恭的人膽怯地碰了碰另一個顧客,那人正在穿一件大衣。 “對不起,請問您是不是皮埃爾先生?” “不,我不是!蹦侨嘶卮稹 “啊,”他舒了一口氣,“那我沒弄錯,我就是他,您穿了他的大衣! [頓悟]要做到理直氣壯,并不是件容易的事情。理直的人,往往低聲下氣;而理歪的人,卻是氣壯如牛。
64.一個民工在火車上的遭遇
在開往西安的火車上,一個很漂亮的乘務(wù)員,盯著一個民工摸樣的 中年人,大聲說道:“查票!” 中年人渾身上下一陣翻找,終于找到了,卻捏在手里。 列車員朝他怪怪地笑了笑,說:“這是兒童票。” 中年人憋紅了臉,囁嚅著說:“兒童票不是跟殘疾人票價一樣嗎?” 列車員打量了中年人一番,問道:“你是殘疾人?” “我是殘疾人!”
“那你把殘疾證給我看看! 中年人緊張起來,說:“我沒有殘疾證,買票的時候,售票員就向我要殘疾證,我沒辦法才買的兒童票。 ” 列車員冷笑了一下:“沒有殘疾證,怎么能證明你是殘疾人?” 中年人沒有做聲,只是輕輕地將鞋子脫下,又將褲腿挽了起來--他只有半個腳掌。 列車員斜眼看了看,說:“我要看的是證件!是殘聯(lián)蓋的鋼印! 中年人一副苦瓜臉,解釋說:“我沒有當(dāng)?shù)貞艨,人家不給辦理殘疾證。而且我是在私人工地干活,出了事之后老板就跑了,我也沒錢到醫(yī)院做評定……” 列車長聞訊趕來,詢問情況。 中年人再一次向列車長說明,自己是一個殘疾人,買了一張和殘疾人票一樣價格的票。 列車長也問:“你的殘疾證呢?” 中年人說他沒有殘疾證,接著就讓列車長看他的半個腳掌。 列車長連看都沒看,他不耐煩地說:“我們只認(rèn)證不認(rèn)人!有殘疾證就是殘疾人,有殘疾證才能享受殘疾人票的待遇。你趕快補票吧!” 中年人一下就蔫了。 他翻遍了全身的口袋和行李,只有幾塊錢,根本不夠補票的。他帶著哭腔對列車長說:“我的腳掌被機器軋掉一半之后,就再也打不了工了,沒有錢,連老家也回不去了,這張半價票還是老鄉(xiāng)們湊錢給我買的呢。求您高抬貴手,放過我吧!” 列車長堅決地說:“那不行! 那個女列車員趁機對列車長說:“讓他去車頭鏟煤吧,算做義務(wù)勞動。” 列車長想了想說:“好!” 中年人對面的一個老同志看不慣了,他站起來盯著列車長的眼睛,說:“你是不是男人?” 列車長不解地說:“這跟我是不是男人有什么關(guān)系。 “你就告訴我,你是不是男人!” “我當(dāng)然是男人。”
“你用什么證明你是男人呢?把你的男人證拿出來給大家看看!” 周圍的人一下笑起來。
列車長愣了愣,說:“我一個大男人在這兒站著,難道還是假的不成?” 老同志搖了搖頭說:“我和你們一樣,只認(rèn)證不認(rèn)人,有男人證就是男人,沒男人證就不是男人! 列車長卡了殼,一時想不出什么話來應(yīng)對。 那個女列車員站出來替列車長解圍,她對老同志說:“我不是男人,你有什么話跟我說好了! 老同志指著她的鼻子,說:“你根本就不是人!” 列車員一下暴跳如雷,尖聲叫道:“你嘴巴干凈點!你說,我不是人是什么?!” 老同志一臉平靜,狡黠地笑了笑,說:“你是人?那好,把你的人證拿出來看看!” 四周的人再一次哄笑起來。 只有一個人沒笑,他是那個只有半個腳掌的中年人,他定定地望著眼前的這一切,不知何時,眼里噙滿了淚水,不知道是委屈,是感激,還是仇恨。
63.活法
一個人有一個人的活法,一個職業(yè)有一個職業(yè)的活法。教師也有教師的活法。
從十八歲那年開始作教師,如今已教書三十年矣。作教師的酸甜苦辣,在目,在耳,在舌尖,在嗓眼。最初一些年,教書這道菜的調(diào)味盤里放的都是黃連和尖椒,苦辣幾欲令人窒息。后來終究沒有死過去的原因是在黃連和尖椒的空隙里嗅到了一點點甜橙的氣味。真的,教師有教師的活法。教師要想活,活得好,就不能不好好體悟教師的活法!
那么,怎樣的活法才是教師的活法呢?教師的活法就是辨證的活法,換一種說法就是活在辯證里方能活得好的方法。
教學(xué)這件事在許多人眼里的確算不上什么上面子的事。倒退十七年的一個春節(jié),我到弟弟家。那時他剛升縣政府辦公室的主任,春風(fēng)得意,高朋滿座。酒桌上,幾個官員模樣的家伙借酒撒瘋,說他們最看不起教師了,尤其是語文教師。說什么斗大的字只要能識一麻袋就能教語文。當(dāng)時氣得我簡直沒法活。可是我活下來了,那些個家伙倒“英年早逝”了。聽說一個在吃請時突發(fā)心臟病而死,一個貪污被削職抑郁而死,還有一個在監(jiān)獄中“幸福地”過著日子。社會就是這樣公平,上帝關(guān)上了你的前門,他就一定會給你打開后窗戶讓你透氣。教師要想活得好,首先就得辨證地看待“職業(yè)”這個東西。天下沒有絕對好或者不好的職業(yè)。作官的確有可以向人炫耀的許多東西,可是作官同時又是天底下最危險的職業(yè),沒有憂患意識而為官,其結(jié)果可想而知之;真心為民而為官,那么他也不見得就比教師過得輕松。既然選擇了教師這個不規(guī)則體,就要去欣賞它的每個側(cè)面。
教師這個職業(yè)很辛苦,而且收入也不算高,社會地位不高。但是,教師卻可以享受學(xué)校生活的安定,享受假期,享受純真的師生情誼。許多年輕時不安于教師工作的人到中年以后卻不愿放棄教師職業(yè),何者?這是因為,但凡認(rèn)真的教師都會發(fā)現(xiàn),教師是一種常做常新的職業(yè)。認(rèn)真的教師,他們總是根據(jù)變化了的條件去創(chuàng)造性的工作,而處在創(chuàng)造境界中的人是不知疲倦的,是幸福的。這句話是否也可以理解成一個教師排除不幸福的方法就是用自己的心智去創(chuàng)造性的開展工作?我看不但可以,而且完全應(yīng)該!
什么是幸福?我看也有一個辨證看待的問題!按蠊方,小狗也叫”這句話是文學(xué)創(chuàng)作圈里的人用來比喻名氣小的作者存在的價值的,而拿它來比喻非名人對幸福的自我體會也未嘗不可。受媒體高度關(guān)注的確很光彩,可他們也有難言的苦衷。普通人的幸福才是人類社會最為普遍的幸福。作為普通人享受自己勞動所得的那分坦然,那才是最大的幸福!
在一天天的創(chuàng)造中不斷地完善自己又該是怎樣的幸福!這正如中國著名的哲學(xué)家馮友蘭先生說的:“他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的覺解,他所做的事對于他就有不同的意義!瘪T友蘭先生說的正是高境界狀態(tài)下的普通人的幸福。想想,如果不能對教師這個職業(yè)有認(rèn)同感而強迫自己作教師,那他還能活么!這里我有一份對他的忠告:您還是別當(dāng)教師了吧!
提到了境界,就不能不說說教師的品格境界。教師被稱為“人類靈魂的工程師”,那是要設(shè)計塑造別人的靈魂的。設(shè)計塑造別人的靈魂,自己的又當(dāng)何如?教師的品格境界有三種:一是個人道德認(rèn)識與國家提倡的道德相一致;二是個人道德認(rèn)識與國家提倡的道德部分一致;三是個人道德認(rèn)識與國家提倡的道德不一致。教師的品格境界屬第一種自然再好不過了,但這種情況不太多,實際上大量存在的是第二種情況。這就要辨證的對待自己的品德境界了。一方面,我們要努力提高自己的品德境界,我們又要立足于現(xiàn)時,懂得教學(xué)中只能動用自己品格庫中與國家提倡的道德相符合的那一部分,否則,你常蠢蠢欲動而又被人指責(zé),那你能活得快樂么?至于你若屬于第三種情況,那你趁早改行。
教師生涯中使你得活且活得好的還不止這些,在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)里都有一些“辨證得活”的例子。
對待教材,你不能僵死的教條地處置它。要知道教材只有一本,而班級、學(xué)生卻有種種不同;對待各種各樣的學(xué)生自然也不能用一招一式。作文訓(xùn)練,限制多了自然影響學(xué)生才情的展示,可完全沒有了限制,就如同近年的高考作文似的,那不就讓宿構(gòu)作文翻了天!
周記訓(xùn)練中學(xué)生抒寫個人的情感是必要的,但如果篇篇寫個人情感的“抒情小賦”,這周記還有看頭么?你還得寫點“漢大賦”調(diào)罷?當(dāng)教師少不了當(dāng)班主任。在班級進(jìn)行民主意識教育有必要,但不知集中你便有班主任下崗之虞;你想狠抓一下紀(jì)律吧,沒曾想?yún)s傷害了學(xué)生的創(chuàng)新活力。
如此等等?磥磉@作教師工作的死與活全在教師全心體悟。我體悟到的“法寶”就是“辨證”二字。教師的活法就是辨證得活法。
62.別離前的吵鬧
同桌和前座又開始“舌戰(zhàn)”了。這開學(xué)兩天,也不知他們是哪根筋搭錯了。沒事就斗嘴,話題也盡是一些缺乏創(chuàng)新精神的互損互貶。前座這么些年的語文課代表可不是白當(dāng)?shù)?-只幾個回合,同桌就敗下陣來,又氣惱又無奈的質(zhì)問前座:“‘臟洗凈’(張昕婧),你這兩天怎么總愛和我斗嘴?”前座卻一本正經(jīng)的說:“我過兩天就轉(zhuǎn)文了,到時候你就是想找我吵也沒人了!币痪湓捳f得大家心里都像被什么東西刺了-下,隱隱有些傷感。同桌不便再說什么,安靜了下來。是啊,就要轉(zhuǎn)文科班了。三天之內(nèi),我在轉(zhuǎn)與不轉(zhuǎn)的蹺蹺板上走來走去,左右權(quán)衡。當(dāng)然終于在那個灑滿陽光的課間,我一字一頓的告訴老師:
“我決定了,學(xué)文!”
周四的早晨,一切平常的和平常一樣。早讀該是英語。我默背著英語課文,準(zhǔn)備等待幾分鐘后默寫。陳銳隔著過道問我早讀干什么。我說:“大概要默寫吧!”還反問一句:“你背會了嗎?”陳銳并不回答我的問題,而是意味深長的望著我:“我怎么聽說就要分班了?”我的心猛跳了幾下,想:不會吧,起碼也要到下星期吧。可一轉(zhuǎn)頭望向窗外,卻發(fā)現(xiàn)班主任和校長“共商大事”的身影。既而,門外多了幾分喧鬧,提著書包的外班同學(xué)接踵而至,花花綠綠的T-shirt和背包,灼得我眼有點酸,頭有點暈。我相信了陳銳的話。
第一個想到的就是和同桌握個手告別,畢竟坐了一年的同桌。同桌可能和我一樣不大相信今天就分班,還似笑非笑的搪塞:
“誰說要分班了,等到走的時候再握手吧!”
這時,二班的同學(xué)提著書包從教室走出來,同桌也不得不相信,分別就在眼前。于是,輕輕的,兩只手握了一下。班主任走進(jìn)教室,說出了那句我早有準(zhǔn)備卻又沒有準(zhǔn)備的話:
“咱們班學(xué)文科的同學(xué)現(xiàn)在就可以去集合了!
班上一陣騷動,很多雙眼睛望向我。夢夢說:“別走了吧,你要考慮好,文科不一定適合你,你考慮好呀!倍抑皇菣C械的收拾書包,努力忍住就要滑落的淚水。
原以為在一班人人都算個人物,多我一個不多,少我一個不少,就算要離開,心里大概也是平靜的。可當(dāng)分別真的踱著優(yōu)雅的步子來到我面前時,我卻悲傷的不能自已。
班主任在一旁對就要離開的同學(xué)進(jìn)行最后的勉勵:“你們既使去了其它班,也要記住自己是從一班出來的,……”
我已收拾好了最后一件物品,咬著下唇,一下站了起來。我要快一點走出教室,因為我怕再多看一眼熟悉的同學(xué),淚水就會決堤。
夢夢直視著我明顯在躲閃的目光,追問:“你要想好!”
作了十一年同窗好友的秦凱帶著壞笑-遍遍重復(fù):“唉,早知道,早知道,我就不還你錢了!唉,早知道,我就不還你錢了!
才剛剛接觸了三四天的班主任推推眼鏡說:“沒事的,只隔兩堵墻而已!”
一同轉(zhuǎn)文的姐姐,把她那溫暖的手放在我肩上,輕聲說:“不要緊,還有我呢!”
各種聲音交雜在一起。我?guī)е谝话嗔鞯牡?次淚水和最后一抹離別的記憶走出教室。背后,就是那間我曾經(jīng)的教室。
忽然響起一片掌聲。引得其它班同學(xué)不住回頭。
我再也忍不住,大滴的淚水滑落。伴奏的,就是身后那片掌聲。
我深深的吸氣,想讓微涼的晨風(fēng)將自己沉靜下來。
接著是排隊,再接著,就走進(jìn)新班。語文課,學(xué)的是那首頗有韻味的《再別康橋》。老師-再強調(diào),讀詩要善于聯(lián)想自己舊有的生活經(jīng)歷。于是,軍訓(xùn)時震天的口號,棉花地里會心的歡笑,一幕幕過電影般閃過腦海。正當(dāng)淚珠幾落,思緒萬千之時,朗讀老師點到我的名字。于是,我輕拭淚眼,整頓情緒,深情地讀出那句發(fā)自內(nèi)心的輕唱:
“輕輕地我走了
正如我輕輕地來
“我輕輕的招手,
作別西天的云彩……”
61、操守
高天梅和柳亞子
高天梅和柳亞子都是才華橫溢的文人,也是很要好的朋友。1923年6月的時候,曹錕“逼宮”,驅(qū)逐總統(tǒng)黎元洪下臺。然后曹錕則以五千元到一萬元不等的價格賄買諸議員,讓他們在選舉中投他的票,并最終當(dāng)選總統(tǒng)。不久,東窗事發(fā),舉國嘩然。孫中山下令討伐曹錕并通緝賄選議員,高天梅便是其中之一。當(dāng)初,他拒收賄賂,可家人一再慫恿,最終還是沒有抵擋住金錢的誘惑,收下了厚賄。柳亞子聞訊后,給高天梅發(fā)去一電:“駭聞被賣,請從此割絕二十載舊交?蘧裏o淚,可奈何!”高天梅無顏以對師友及弟子,自閉于一室,不久便命歸黃泉。
60、創(chuàng)造
日本人具有水一樣的思維,即“液態(tài)思維”。這種思維無形態(tài),無定勢,以其柔性來緊貼現(xiàn)實的硬性,隨形就勢,富有靈性,善于變通,在經(jīng)營中往往能達(dá)到從地上撿根草繩就能牽出頭牯牛的效果。阿聯(lián)酋氣候干燥,淡水奇缺,每年都要花費大筆錢來解決淡水,前往該國運載石油的日本三菱公司靈機一動,順便將日本的雨水運往阿聯(lián)酋。在日本毫不起眼的雨水成了三菱公司源源不斷的財源。雨水能換回鈔票,孩童也可贏得巨額利潤。近年來,日本服務(wù)行業(yè)又突出奇招--出租孫兒,即讓稚氣未脫的孩童去陪伴膝下無子或子女不在身邊的老年夫婦,讓其享盡天倫,每小時收費5萬日元。此項業(yè)務(wù)開通以來,生意十分興隆。雨水和孩童實在是太普通了,而日本人卻能化平凡為神奇。
59、期待
皮格馬利翁是古希臘神話中的一位雕刻師,他傾注全部心血和感情,精心制作了一位美麗姑娘的雕像并鐘情于她,誠心希望雕像能夠成活。在長期的熱望中,雕像竟獲得了生命,復(fù)活了!心理學(xué)家運用這種效應(yīng),說:只要有信心,熱情的期待和肯定,就能得到希望的效果。
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