7.B(A強(qiáng)加因果。C結(jié)論無(wú)據(jù)。D絕對(duì)化)
6.C(“可以互相轉(zhuǎn)化”不合文意。)
5.B(答非所問(wèn))
7.根據(jù)原文信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是
A.以西醫(yī)為模式,來(lái)實(shí)現(xiàn)中醫(yī)的“現(xiàn)代化”,起源于人們對(duì)西方科學(xué)技術(shù)的崇拜。
B.中、西醫(yī)事實(shí)上各擅所長(zhǎng),表明科學(xué)真理并不是完全普適的,而可以是多元的。
C.中醫(yī)理論與中國(guó)古代哲學(xué)和文化內(nèi)在相通,因此中醫(yī)的人文價(jià)值大于科學(xué)價(jià)值。
D.中醫(yī)與西醫(yī)在理論上截然不同,中醫(yī)教育必須割斷與西醫(yī)的聯(lián)系,完全傳統(tǒng)化。
[答案及解析]
6.下列各項(xiàng)中,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.同一領(lǐng)域中不同科學(xué)系統(tǒng)的出現(xiàn),表明科學(xué)真理并不是絕對(duì)客觀的、唯一的。
B.量子力學(xué)說(shuō)明科學(xué)的事實(shí)與人為的活動(dòng)分不開(kāi),表明科學(xué)的客觀性是有限度的。
C.同一領(lǐng)域不同科學(xué)系統(tǒng)之間沒(méi)有真假之分,它們?cè)诓煌瑮l件下可以互相轉(zhuǎn)化。
D.中醫(yī)是可實(shí)證的科學(xué),它實(shí)際上已被自己幾千年相當(dāng)成功的醫(yī)學(xué)實(shí)踐所驗(yàn)證。
5.下列對(duì)造成科學(xué)崇拜的原因的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.西方傳統(tǒng)的科學(xué)觀認(rèn)為,科學(xué)是把握某個(gè)領(lǐng)域里的唯一的、絕對(duì)確定的客觀真理。
B.目前,在中國(guó)最流行的是西方傳統(tǒng)的科學(xué)觀,這在中國(guó)造成了對(duì)西方科學(xué)的崇拜。
C.按照西方傳統(tǒng)的科學(xué)觀,科學(xué)發(fā)展被認(rèn)為是一個(gè)不斷積累真理、逼近真理的過(guò)程。
D.科學(xué)活動(dòng)要盡量尋找一種純客觀狀態(tài)來(lái)進(jìn)行,沒(méi)有探討科學(xué)真理的有效性的限度。
7.[C]A項(xiàng)兩者沒(méi)有關(guān)系;B項(xiàng)“要重視的是……而不是…….”沒(méi)根據(jù),也太絕對(duì);D項(xiàng)“將是……主要途徑”說(shuō)得太過(guò),文中只是說(shuō)是“突破口”。
6.[B]“轉(zhuǎn)化為有機(jī)質(zhì)”錯(cuò),文中是說(shuō)原核生物能“制造有機(jī)質(zhì)”
5.[C]A項(xiàng)文中信息“有人估計(jì)”不等于“是”;B項(xiàng)偷換概念,原文是說(shuō)“拓寬了生物圈的范圍”,“生物”分布而不是說(shuō)“深部生物圈”的分布;D“只存在于”與原文不符,且“微微型浮游生物及微小的原核生物”并不能確定就是完全不同的兩種生物。
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