0  446141  446149  446155  446159  446165  446167  446171  446177  446179  446185  446191  446195  446197  446201  446207  446209  446215  446219  446221  446225  446227  446231  446233  446235  446236  446237  446239  446240  446241  446243  446245  446249  446251  446255  446257  446261  446267  446269  446275  446279  446281  446285  446291  446297  446299  446305  446309  446311  446317  446321  446327  446335  447090 

10、堅(jiān)忍不拔的青松,挺拔多姿的翠竹,傲雪報(bào)春的冬梅,被譽(yù)為“歲寒三友”,文人雅士常借此來表達(dá)自己對品格的追求。這表明(  )

A.文化能增強(qiáng)人的知識(shí)和技能      B.文化是一種物質(zhì)力量

C.文化具有培育和塑造人的功能     D.文化是歷史進(jìn)步的源泉

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9.許多已在國外定居幾十年的華人,還是喜歡喝烏龍茶,吃飯習(xí)慣用筷子,見到家鄉(xiāng)人仍講地道的家鄉(xiāng)話。這說明 (    )

A.中華文化具有保守、獨(dú)立和封閉的特點(diǎn)   B.文化影響具有潛移默化的特點(diǎn)

C.文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)       D.文化心理是絕對穩(wěn)定的

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8、人的文化素養(yǎng)是多方面的,其中具有方向性作用、處于核心地位的是(   )

A.社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)                  B.自然科學(xué)素養(yǎng)

C.世界觀、人生觀、價(jià)值觀          D.社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德

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7、近年來國內(nèi)一些網(wǎng)絡(luò)信息低俗之風(fēng)泛濫,廣大群眾反映強(qiáng)烈,許多家長發(fā)出“救救孩子”的呼聲,強(qiáng)烈要求黨和政府采取堅(jiān)決措施加以整治。這是由于網(wǎng)絡(luò)文化(  )

   A.對人的影響,具有有形、強(qiáng)制的特點(diǎn)

   B.具有最大限度的超越時(shí)空限制的特點(diǎn)

   C.影響人們的交往行為、方式和實(shí)踐活動(dòng)

   D.屬于西方文化,與中華民族傳統(tǒng)文化存在沖突

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6、2009年6月23日至24日,京劇《廉吏于成龍》亮相梅蘭芳大劇院時(shí),臺(tái)上,于成龍輕甩衣氅,手指青天,寥寥數(shù)語,落地鏗鏘;臺(tái)下,觀眾們喟然感嘆,心神悄隨,為一代清官廉政親民的操守齊聲叫好。可見(  )

A.文化影響人們的思維方式      B.文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

C.文化對人的影響是有形的、強(qiáng)制的  D.文化對人的影響深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

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5、近來,根據(jù)革命歷史題材創(chuàng)作的電視劇,如《潛伏》《人間正道是滄桑》《我的兄弟叫順溜》的播出屢創(chuàng)收視奇跡。這表明(  )

A.人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化

B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式

C.文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步

D.文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神力量

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4、“天空沒有星星照耀,她會(huì)黯然無光;人間沒有溫情攙扶,她會(huì)蕭蕭落木。愛老人和小孩吧,像愛自己一樣!”“小草有生命,足下多留‘青’。”公益廣告是社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線,這些隨處可見的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化。這表明(  )

   A.文化能夠在改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 

   B.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境

   C.文化對人的影響是無形的、強(qiáng)制的       

   D.文化對人的影響是深遠(yuǎn)、持久的

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3.“政治是骨骼,經(jīng)濟(jì)是血肉,文化是靈魂”,這一比喻形象地揭示了政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。下列對政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間關(guān)系的正確表述是(  )

A.文化是基礎(chǔ),沒有文化,政治和經(jīng)濟(jì)就不會(huì)存在

B.政治是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)和文化服從于政治發(fā)展的需要

C.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映

D.經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,經(jīng)濟(jì)、政治搞好了,文化也就搞好了

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2、聯(lián)合國教科文組織對文化的解讀是“一個(gè)世界,多種聲音”。這里的“多種聲音”可以理解為(  )

A.文化現(xiàn)象無時(shí)不在     B.文化現(xiàn)象無處不在

C.人們的文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩

D.世界各國、各地區(qū)的文化沒有相同之處

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1.十七大報(bào)告指出:當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。這里的“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是                       (   )

A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式           B、“三個(gè)代表”重要思想

C、中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)    D、黃山的自然風(fēng)光

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