湖北省武漢市教科院2009屆高三第一次調(diào)考
歷 史 試 卷
第Ⅰ卷（選擇題，共50分）
注意事項(xiàng)：
1．本試卷分第l卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分�？荚囉脮r(shí)90分鐘。
2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷的答題卡上，并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的準(zhǔn)考證號(hào)，在規(guī)定的位置貼好條形碼。
3．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如果需要改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)，答在試卷上無(wú)效。
本試卷分為必考和選考兩部分，滿分為150分，考試用時(shí)150分鐘。
注意事項(xiàng)：
1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卷的相應(yīng)位置上。
2.考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案不能答在試卷上，必須寫在答題卷的各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音都不相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.載客/刊載 中肯/中飽私囊 辟邪/開天辟地
B.著筆/著手 綠色/綠林好漢 拗口/脾氣很拗
C.里弄/弄鬼 強(qiáng)迫/強(qiáng)詞奪理 角度/群雄角逐
D.獸檻/門檻 單幫/單槍匹馬 落枕/落花流水
2.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）
（1）近幾年來(lái)，他們_____了不少資料，向美國(guó)讀者介紹中華移民遭受歧視和虐待的詳情。
（2）這類事件，十年前_____有，現(xiàn)在可沒聽說過。
（3）一本只有幾十頁(yè)的小書，居然附有兩頁(yè)紙的_____表，這實(shí)在讓人深思。
A.收集 允許 勘誤 B.搜集 容許 勘誤
C.收集 容許 刊誤 D.搜集 允許 刊誤
3.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.進(jìn)入高三以來(lái)，張三同學(xué)晚上總是連續(xù)學(xué)習(xí)到第二天凌晨?jī)牲c(diǎn)左右，節(jié)假日也從不休息娛樂，其精神可嘉，其做法則不足為訓(xùn)。
B.做人要正派，你這樣到處刺探他人隱私是不道德的，古人不是也說過要目不窺園嗎？
C.名人出書本無(wú)可厚非，但有的書不僅內(nèi)容空洞，而且錯(cuò)別字也連篇累牘，簡(jiǎn)直讓人倒胃口。
D.在秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)的長(zhǎng)跑項(xiàng)目中，李剛一馬當(dāng)先，把其他選手遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面，同學(xué)們都拍手稱快，為他加油。
4.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（ ）（3分）
A.在當(dāng)前金融海嘯的沖擊下，一些中小企業(yè)倒閉，他們所缺乏的，一是資金不足，二是技術(shù)含量低，三是產(chǎn)品陳舊單一。
B.在科技人才等方面，我國(guó)和我國(guó)發(fā)展情況類似的印度相比，還有差距，與美國(guó)、日本的差距更大。
C.2009年伊始，國(guó)家再次出臺(tái)了促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的一系列激勵(lì)政策、調(diào)控政策和財(cái)政保障政策，極大地激發(fā)和調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的積極性。
D.教育部決定在全國(guó)10個(gè)省（直轄市）進(jìn)行京劇教學(xué)試點(diǎn)的通知幾天來(lái)引起巨大爭(zhēng)議，在所有的質(zhì)疑中，15個(gè)學(xué)唱曲目有13個(gè)為“樣板戲”成為最大焦點(diǎn)。
閱讀下面文言文，完成5―9題。（22分）
武安侯田襪者，孝景后同母弟也，生長(zhǎng)陵。魏其已為大將軍后，方盛，襪為諸郎，未貴，往來(lái)侍酒魏其，跪起如子姓。及孝景晚節(jié)，襪益貴幸，為太中大夫。襪辯有口，學(xué)《盤盂》諸書，王太后賢之。孝景崩，即日太子立，稱制，所鎮(zhèn)撫多有田襪賓客計(jì)策，襪弟田勝，皆以太后弟，孝景后三年封襪為武安侯，勝為周陽(yáng)侯。
武安侯新欲用事為相，卑下賓客，進(jìn)名士家居者貴之，欲以傾魏其諸將相。建元元年，丞相綰病免，上議置丞相、太尉。籍福說武安侯曰：“魏其貴久矣，天下士素歸之。今將軍初興，未如魏其，即上以將軍為丞相，必讓魏其。魏其為丞相，將軍必為太尉。太尉、丞相尊等耳，又有讓賢名。”武安侯乃微言太后風(fēng)上，于是乃以魏其侯為丞相，武安侯為太尉。籍福賀魏其侯，因吊曰：“君侯資性喜善疾惡方今善人譽(yù)君侯故至丞相然君侯且疾惡惡人眾亦且毀君侯君侯能兼容則幸久不能今以毀去矣�！蔽浩洳宦牎�
武安侯以王太后故，親幸，數(shù)言事多效，天下吏士趨勢(shì)利者，皆去魏其歸武安，武安日益橫。建元六年，竇太后崩，丞相昌、御史大夫青翟坐喪事不辦，免。以武安侯襪為丞相，以大司農(nóng)韓安國(guó)為御史大夫。天下士郡諸侯愈益附武安。
武安者，貌侵，生貴甚。又以為諸侯王多長(zhǎng)，上初即位，富于春秋，襪以肺腑為京師相，非痛折節(jié)以禮屈之，天下不肅。當(dāng)是時(shí)，丞相入奏事，坐語(yǔ)移日，所言皆聽。薦人或起家至二千石，權(quán)移主上。上乃曰：“君除吏已盡未？吾亦欲除吏。”嘗請(qǐng)考工地益宅，上怒曰：“君何不遂取武庫(kù)！”是后乃退。嘗召客飲，坐其兄蓋侯南鄉(xiāng)，自坐東鄉(xiāng)，以為漢相尊，不可以兄故私橈。武安由此滋驕，治宅甲諸第。田園極膏腴，而市買郡縣器物相屬于道。前堂羅鐘鼓，立曲旃；后房婦女以百數(shù)。諸侯奉金玉狗馬玩好，不可勝數(shù)。
（選自《史記?魏其武安侯列傳》有刪改）
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.即上以將軍為丞相，必讓魏其 讓：責(zé)備
B.孝景崩，即日太子立 立：登上帝王的位置
C.丞相昌、御史大夫青翟坐喪事不辦 坐：因?yàn)?/p>
D.武安者，貌侵，生貴甚 侵：相貌丑陋
6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（ ）（3分）
A.魏其已為大將軍后 將軍必為太尉
B.武安侯以王太后故 非痛折節(jié)以禮屈之
C.武安侯乃微言太后風(fēng)上 夫我乃行之，反而求之
D.天下吏士趨勢(shì)利者 每移案，顧視無(wú)可置者
7.下列句子分別編為四組，全部表明田襪驕橫的一組是（ ）（3分）
①武安侯新欲用事為相 ②薦人或起家至二千石，權(quán)移主上
③卑下賓客，進(jìn)名士家居者貴之 ④襪以肺腑為京師相
⑤治宅甲諸第 ⑥田園極膏腴，而市買郡縣器物相屬于道
A.②③⑤ B.②⑤⑥ C.③④⑥ D.①③⑥
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.田襪能言善辯，口才很好。漢景帝去世后，太子登位繼立，朝廷在全國(guó)的鎮(zhèn)壓、安撫行動(dòng)，大都采用田襪門下賓客的策略。
B.田襪剛掌權(quán)就想當(dāng)丞相，但經(jīng)過籍福勸說后，面見皇帝，提出把相位讓給魏其侯。
C.籍福提醒魏其侯要喜歡好人，憎恨壞人，否則，就會(huì)受到毀謗而離職，但魏其侯沒有聽從他的話。
D.武安侯田襪因皇上雖然剛剛即位但年紀(jì)卻老了，自己就以皇帝的至親心腹把持朝政，掌管官吏的升降，引起皇上的不滿。
9.斷句和翻譯。（10分）
⑴用“|”給文言文閱讀材料斷句。（4分）
君侯資性喜善疾惡方今善人譽(yù)君侯故至丞相然君侯且疾惡惡人眾亦且毀君侯君侯能兼容則幸久不能今以毀去矣
⑵翻譯下面的句子。（6分）
①上乃曰：“君除吏已盡未？吾亦欲除吏�！�
②武安由此滋驕，治宅甲諸第。田園極膏腴，而市買郡縣器物相屬于道。
10.閱讀下面宋詞，然后回答問題。（7分）
卜算子
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，飄渺孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
11.補(bǔ)寫出下列名篇空缺的部分。（任選3題，多選則按前3題計(jì)分）（6分）
（1）故不積跬步，＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿，無(wú)以成江海。（荀子《勸學(xué)》）
（2）＿＿＿＿＿＿＿＿，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，＿＿＿＿＿＿＿＿。（白居易《琵琶行》）
（3）歌臺(tái)暖響，＿＿＿＿＿＿＿＿；舞殿冷袖，＿＿＿＿＿＿＿＿。（杜牧《阿房宮賦》）
（4）清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，歌窈窕之章。（蘇軾《赤壁賦》）
談到藝術(shù)，人們常說：西方寫實(shí)，東方寫意。這種不同其實(shí)是東西方哲學(xué)觀念的不同，故在表達(dá)理念的藝術(shù)手法上迥然有別。
從希臘人開始，西方人一直認(rèn)為，整個(gè)存在，包括宇宙都是可以理解的，任何事物都有它的原因。西方藝術(shù)的源頭是希臘的雕塑和建筑，建筑的空間位置講究各種數(shù)比關(guān)系和幾何秩序，人體雕塑中各種秩序、比例的和諧是希臘藝術(shù)家所孜孜以求的。因此西洋畫特別講究從形體光色關(guān)系上苛求細(xì)節(jié)、越來(lái)越精細(xì)逼真，毫發(fā)不左地模仿自然，刻意求實(shí)。然而東方民族的整體自然觀導(dǎo)致中國(guó)人不信賴自己的視覺印象，認(rèn)為越是想努力把握自己所面對(duì)的自然，便越是難以把握其原狀，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”就是這種心理狀態(tài)的反映。在中國(guó)藝術(shù)家看來(lái)，人是萬(wàn)物萬(wàn)象中的一個(gè)有限物，他是不可能認(rèn)識(shí)自然的，在“以為有物”，而“未使有封”之際，方可保留天機(jī)的完整。而“一旦有封”（分類、概念化），一旦有“是非”之分（有判斷），天機(jī)的完整性便開始分化、破碎。因此，中國(guó)藝術(shù)家認(rèn)為，寫實(shí)只是雕蟲小技，蘇軾說過：論畫以形似，見與兒童鄰。因?yàn)槿耸菬o(wú)法表現(xiàn)自然之道的，只能意會(huì)，不能言傳，即“封死則道亡”。這一切都使中國(guó)藝術(shù)家放棄再現(xiàn)和模仿自然的沖動(dòng)。中國(guó)畫的意境是虛靜空靈，筆墨是簡(jiǎn)率疏淡，他們遵從莊子的指引，“無(wú)知”、“無(wú)為”、“無(wú)我”、“心齋”、“坐忘”。因?yàn)椤坝形摇保艜?huì)有恐懼、有苦惱。西方人就是因?yàn)椤坝形摇�，才�?huì)妄自尊大地想要規(guī)劃世界，解釋世界。而“喪我”、“無(wú)知”，不用自己的思維分解這個(gè)世界，就能重新?lián)肀г械木唧w的世界。因此，依照老莊哲學(xué)，中國(guó)人在自己的詩(shī)詞、書法和繪畫中，不僅沒有否定自然，反而找到了“離形去知”的解脫方式，這成了中國(guó)人擁抱自然、躍身大化、天人合一的內(nèi)在動(dòng)因。藝術(shù)家只有放棄對(duì)物象外形的追求，才能在忘我的寧?kù)o中進(jìn)入自然現(xiàn)象內(nèi)部而與之呼吸與共。在中國(guó)畫中和諧生動(dòng)、靈氣往來(lái)，藝術(shù)家渾然坐忘于山水花鳥之間，如樹、如山、如水、如云。有西方藝術(shù)評(píng)論家說：“中國(guó)畫雖然講究空靈，卻又最寫實(shí)，最超越自然而又最接近自然，是世界上最心靈化的藝術(shù)，而同時(shí)又是自然本身�！敝袊�(guó)人認(rèn)識(shí)世界的方式有某些鮮明的個(gè)性，其思維的特點(diǎn)是“抽象而不徹底”，是帶有具體的抽象，帶著感性的理性，是介于感性與理性之間的一種狀態(tài)。
因此，由于東方人的哲學(xué)，由于堅(jiān)信人用“心”思考，而不像西方人很早就知道人用“腦”思考，這樣的哲學(xué)，觸動(dòng)中國(guó)人的是“抽象而不徹底”的美感（梁漱溟先生用“心役于形”概括）。東方人接受了不可理解的天地萬(wàn)物的存在，并一直同這種無(wú)意義性共處。故在東方人看來(lái)很自然的表意特征的藝術(shù)形式，就同生活本身一樣沒有形式、一樣正常，一樣無(wú)理性。如果西方藝術(shù)家認(rèn)為東方音樂“沒有意義”，那么，東方人完全可以回答，這是自然本身的無(wú)意義性，無(wú)休止地延續(xù)下去，沒有開頭、中場(chǎng)或者結(jié)尾，而一切西方古典文學(xué)、藝術(shù)都有開頭、中場(chǎng)或者結(jié)尾的理性次序。西方藝術(shù)傳統(tǒng)還對(duì)崇高和平庸的事物嚴(yán)格加以區(qū)分，要求以最高級(jí)的藝術(shù)形式處理最崇高的主題，因此對(duì)東方人盛贊荷花“出淤泥而不染”的趣味目瞪口呆，不能理解。
值得注意的是，19世紀(jì)以來(lái)西方藝術(shù)家對(duì)自己繼承下來(lái)的古典藝術(shù)傳統(tǒng)普遍不滿，甚至無(wú)法忍受，這是因?yàn)樗麄儗?duì)待世界的整個(gè)態(tài)度發(fā)生了重大變化。一位20世紀(jì)的西方藝術(shù)評(píng)論家說：“我們歐洲的藝術(shù)有一種致命的傾向――要成為科學(xué)”�？芍^一語(yǔ)中的。而攝影和影視技術(shù)的出現(xiàn)更讓西方傳統(tǒng)的寫實(shí)藝術(shù)理想無(wú)立足之地。他們感到了理智的蒼白與可怕。辜鴻銘老先生看得真切，他說現(xiàn)代西方藝術(shù)乃至人文學(xué)科是在“心靈與理智的可怕戰(zhàn)場(chǎng)”上廝殺，是在“灑滿墨水的世紀(jì)”為求生存而戰(zhàn)斗�？啥穪�(lái)斗去，仍然擺脫不了科學(xué)的糾纏，這不，它們雙雙走在“徹底抽象化”的道路上，只不過科學(xué)是理性的抽象化建構(gòu)，藝術(shù)是用抽象表達(dá)對(duì)非理性的尊重，真是貌離神合�。�
12.根據(jù)文意，下列說法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A.西方藝術(shù)家認(rèn)為東方音樂“沒有意義”，東方人則認(rèn)為這是自然本身的無(wú)意義性造成的。
B.19世紀(jì)以來(lái)，西方藝術(shù)家對(duì)自己繼承下來(lái)的古典藝術(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)科學(xué)化傾向普遍不滿。
C.中國(guó)藝術(shù)家認(rèn)為，寫實(shí)只是雕蟲小技，重要的是寫意。
D.中國(guó)人思維的特點(diǎn)是“抽象而不徹底”，而西方人則是“徹底抽象化”。
E.中國(guó)人一直誤認(rèn)為人用“心”思考，因而中國(guó)藝術(shù)缺乏科學(xué)性和合理性。
13.下列不屬于中國(guó)藝術(shù)家的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.人是萬(wàn)物萬(wàn)象中的一個(gè)有限物，因而人認(rèn)識(shí)自然的能力是有限的。
B.要避免天機(jī)的分化和破碎，藝術(shù)家不應(yīng)追求再現(xiàn)和模仿自然。
C.人對(duì)自然之道只能意會(huì)，不能言傳，藝術(shù)家應(yīng)擁抱自然、融入自然。
D.藝術(shù)要擺脫科學(xué)的糾纏，要強(qiáng)化抽象，以表達(dá)對(duì)非理性的尊重。
14.如何理解中國(guó)畫是“世界上最心靈化的藝術(shù)，又是自然本身”？（4分）
15.中國(guó)藝術(shù)與西方藝術(shù)不同，從全文看，作者認(rèn)為造成其不同的思想根源分別是什么？（4分）
本大題的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組�？忌芜x一組作答。作答前，務(wù)必先用2B鉛筆在答題卡上填涂所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)。
（一）文學(xué)類文本閱讀
關(guān)于克隆人的深度報(bào)告
汝榮興
W教授悄然克隆出了另一個(gè)W教授。
那另一個(gè)W教授，是W教授的第101個(gè)克隆杰作。W教授之所以要克隆到自己的頭上，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己先前那整整100次的克隆雖然都絕對(duì)是成功的，所克隆出來(lái)的各式各樣的“人”也無(wú)一不跟基因的提供者惟妙惟肖，但對(duì)于克隆人與本人究竟惟妙惟肖到什么樣的程度――具體點(diǎn)說，就是對(duì)于克隆人與本人除了外在形體的完全一致之外，是不是在思維、情感等內(nèi)在的方面也全部相同之類的問題，他卻還無(wú)法獲得充分的證據(jù)來(lái)作出肯定或否定的結(jié)論。而這一類“充分的證據(jù)”，似乎也只有從自己和克隆的另一個(gè)自己身上去取得，才可能是真正可靠的，因?yàn)橹挥凶约鹤钋宄约旱乃季S、情感等，也才可能全面徹底地、細(xì)致入微地去與克隆的另一個(gè)自己的思維、情感等作出精密的比較。
作為一名真正意義上的科學(xué)家，W教授有著極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和十分崇高的獻(xiàn)身精神。又由于對(duì)自己的克隆是一次比克隆本身意義更加深遠(yuǎn)和重大的實(shí)驗(yàn)與探索，所以，W教授是在完全保密的狀態(tài)下具體進(jìn)行這項(xiàng)工作的，甚至連在自己的夫人面前，他也從來(lái)不曾吐露過有關(guān)此事的片言只語(yǔ)或者哪怕是一丁點(diǎn)一丁點(diǎn)的風(fēng)聲。而作為對(duì)W教授的這一可貴又可敬的實(shí)驗(yàn)與探索的回報(bào)，是自那另一個(gè)W教授被克隆出來(lái)之后，經(jīng)過了在實(shí)驗(yàn)室里的成千上萬(wàn)次的反復(fù)測(cè)試和驗(yàn)證，W教授終于得到了他所需要的大量證據(jù)，并表明了克隆人與提供基因的本人不僅外在形體完全一致，而且其內(nèi)在的思維、情感等也是全部相同的――真的，有好多好多回，那另一個(gè)W教授都在被測(cè)試時(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤地說出了W教授自己所想要說的話，而且，連W教授的潛意識(shí)，那另一個(gè)W教授也完全能表述得毫無(wú)差錯(cuò)！
W教授便因此擬好了他的最新論文的標(biāo)題：關(guān)于克隆人的深度報(bào)告。
不過，W教授并沒有急著去正式寫他的那篇論文。我們已說過，W教授是位真正意義上的科學(xué)家，他對(duì)工作的態(tài)度是極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�。是的，雖然到目前為止W教授已掌握了足夠多的論文證據(jù)，但由于那些證據(jù)畢竟都是從實(shí)驗(yàn)室里取得的，他便覺得還有在實(shí)際生活中進(jìn)一步去考察那另一個(gè)W教授的必要。因此，在接到聯(lián)合國(guó)科研總部發(fā)來(lái)的要自己去出席首屆全球克隆學(xué)術(shù)研討會(huì)并在會(huì)上作專題講演的通知后，經(jīng)過周詳?shù)目紤]和準(zhǔn)備，W教授便作出了讓那另一個(gè)W教授頂替自己去參加會(huì)議的大膽決定。而且，為了使這一偷梁換柱的舉動(dòng)顯得更加天衣無(wú)縫，實(shí)際上也是為了使自己的這一實(shí)驗(yàn)與探索取得更為圓滿的結(jié)果，W教授還特意安排自己那位漂亮絕倫的夫人，在她也真假莫辨的情況下隨那另一個(gè)W教授一起前往會(huì)議地點(diǎn)……
此后，令W教授十分欣喜的是，通過由衛(wèi)星向全球直播的那次會(huì)議的實(shí)況，他看到自己的替身千真萬(wàn)確是里里外外都與自己絕無(wú)二致的：那另一個(gè)W教授在大會(huì)上所作的專題講演，雖然事先根本沒經(jīng)過W教授授意什么的，但其中的每一句話，所用到的每一個(gè)數(shù)據(jù)，都完完全全是W教授所想說和所想要用的；甚至，那家伙在演講過程中的一些下意識(shí)的小動(dòng)作――譬如上臺(tái)前要捧起夫人的額頭吻一下，再譬如當(dāng)臺(tái)下響起掌聲時(shí)總要舉起右手捋一捋自己的頭發(fā)，又譬如每喝罷一口水后總要推一推自己的眼鏡架……都不折不扣地是W教授所慣用的！
現(xiàn)在，W教授感到自己已完全可以正式動(dòng)手寫那篇《關(guān)于克隆人的深度報(bào)告》了，于是他便欣然又安然地打開了他的書寫電腦……
然而，就在W教授已將他的那篇論文打印出來(lái)，正準(zhǔn)備裝訂成冊(cè)的時(shí)候，他書房的門被“砰”的一下撞開了。
進(jìn)門來(lái)的是那另一個(gè)W教授。只見那另一個(gè)W教授左手臂緊箍著W教授夫人的咽喉，右手則握著一支直對(duì)著W教授的激光手槍。
“你這是……”W教授問。
“我這是要送你上西天去�！绷硪粋�(gè)W教授回答。
“為什么？”
“為了要叫這漂亮絕倫的女人真正成為我的夫人，為了要讓在全球會(huì)議上作講演這樣的風(fēng)光和榮譽(yù)只屬于我……”
就在那另一個(gè)W教授想要扣動(dòng)手槍扳機(jī)的一剎那，只見W教授不動(dòng)聲色地輕輕一按裝在他褲子口袋中的一個(gè)微型遙控器，那另一個(gè)W教授便頓時(shí)忽的一下變成了一縷煙，從這個(gè)世界上徹底地消失了……
緊接著，W教授讓自己那沓厚厚的論文稿紙也同樣在頃刻間化作一縷煙，而且，他那克隆人的工作也就此宣告結(jié)束。
16.文章為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“W教授是位真正意義上的科學(xué)家，他對(duì)工作的態(tài)度是極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹�？�?分）
17.作者曾就本篇微型小說做過一個(gè)簡(jiǎn)單的概括――一件事，兩個(gè)人，三個(gè)彎。請(qǐng)說說這“一件事，兩個(gè)人，三個(gè)彎”在小說中具體指什么。（5分）
18.如果把最后兩段改為：
W教授聽后，輕蔑地笑了笑，因?yàn)樗宄�，按DIDE就可以自殺，他的念頭剛一閃，另一個(gè)W教授就沖到電腦邊，迅速按下了上述字母，一眨眼的功夫，W教授就變成了一股煙。
與原文結(jié)尾做比較，你認(rèn)為哪個(gè)更好，為什么？（6分）
歸來(lái)，司徒雷登
令狐補(bǔ)充
骨灰安放儀式有美國(guó)駐華大使和杭州地方官員出席，并廣為中美媒體報(bào)道。中國(guó)媒體在“司徒雷登魂歸故里”的寬慰祝福聲中，喟嘆一個(gè)與刻板印象截然不同的司徒雷登，宛如新生地再現(xiàn)在世人面前。
司徒雷登是出生在中國(guó)的第二代美國(guó)傳教士、燕京大學(xué)的創(chuàng)辦者和首任校長(zhǎng)，同時(shí)他還是國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)這一關(guān)鍵歷史時(shí)期的美國(guó)駐華大使。他在中國(guó)大眾中間具有的持久不衰的知名度，基本上得力于毛澤東在
時(shí)過境遷，歷史的迷霧逐漸廓清。終于可以明言，長(zhǎng)期以來(lái)公眾對(duì)司徒雷登的印象不但淺陋粗疏，而且充滿偏見，且大都是對(duì)這篇檄文的誤讀和誤解中產(chǎn)生的�，F(xiàn)在，重溫《別了，司徒雷登》，會(huì)清晰地看到，文中的主旨不在司徒雷登，所指涉的，也只是歷史一個(gè)稍縱即逝的瞬間。而文章本身，充其量也就是那一瞬間的一個(gè)斷面。它無(wú)法涵蓋司徒雷登的一生，甚至對(duì)司徒雷登在美國(guó)駐華大使任上短暫的生涯也無(wú)法定論。
而事實(shí)上，就在《別了，司徒雷登》發(fā)表前不久，中共中央曾同意司徒雷登來(lái)北京進(jìn)行非正式的接觸，因美國(guó)國(guó)務(wù)院的阻撓，未果。更早些時(shí)候，毛澤東曾在重慶宴請(qǐng)司徒雷登，對(duì)燕京大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的革命者不吝贊美之辭。而身為創(chuàng)辦者和校長(zhǎng)，司徒雷登有“燕園靈魂”、“燕京之父”的美譽(yù)。
1919年1月，他被聘請(qǐng)為首任燕京大學(xué)校長(zhǎng)，此后，他作為燕大的長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)人，為該校的發(fā)展壯大做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。司徒雷登四處募捐，為燕京大學(xué)在北京西郊建造了一所宮殿式的美輪美奐的新校園，不惜出重金延請(qǐng)中外著名學(xué)者如吳雷川、許地山、鄧之誠(chéng)、郭紹虞、顧頡剛、趙紫宸、容庚、錢穆、吳文藻等人來(lái)燕大任教，提升燕大知名度和學(xué)術(shù)地位。1927年，燕大與哈佛大學(xué)合作組成了著名的哈佛燕京學(xué)社，促進(jìn)中美文化交流。到1930年代，燕大已發(fā)展成為中國(guó)學(xué)術(shù)水平最高的教會(huì)大學(xué)。
司徒雷登提倡學(xué)術(shù)自由，要求燕大的學(xué)生既中國(guó)化，又國(guó)際化，司徒雷登還注意與學(xué)生、員工互動(dòng)交流，對(duì)待學(xué)生和藹可親，對(duì)待教職員工熱情溫暖，給許多學(xué)生和員工留下了深刻印象。他草擬的“因真理得自由而服務(wù)”的燕京校訓(xùn)膾炙人口，學(xué)校在他的努力下成了與清華北大并肩而立的名校。
而對(duì)中國(guó)人民，司徒雷登也懷有悲天憫人之心與友好的感情。從血統(tǒng)上說，他是一位純粹的美國(guó)人。但用司徒雷登自己的話來(lái)說，自己“是一個(gè)中國(guó)人更多于是一個(gè)美國(guó)人”。
司徒雷登甚至是一位支持中國(guó)抗日的義士，曾被日寇關(guān)押4年之久……
司徒雷登生前身后在中國(guó)的命運(yùn)，是歷史的吊詭，也是歷史的教訓(xùn)。
（選自2008年第33期《南方人物周刊》，略有改動(dòng)）
19.請(qǐng)結(jié)合原文，簡(jiǎn)述司徒雷登的“刻板印象”和“宛如新生”的形象。（4分）
20.文中第5段（“而事實(shí)上，就在《別了，司徒雷登》發(fā)表前不久……司徒雷登有‘燕園靈魂’、‘燕京之父’的美譽(yù)”）是否帶有作者的傾向性？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
21.你認(rèn)為本文題目“歸來(lái)，司徒雷登”包含了什么意思？（6分）
五、本大題2小題，共12分
22.請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫句子，簡(jiǎn)要說明燃油稅費(fèi)改革后車主負(fù)擔(dān)的變化情況。（6分）
我國(guó)已于
23.仿照下面例句的形式，選擇新的敘述對(duì)象，另寫兩個(gè)句子。（6分）
例句：⑴折射反射成七彩，可以說，彩虹是備受挫折的陽(yáng)光；
⑵千錘百煉出深山，可以說，石灰是涅?重生的巖石。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
24.閱讀下面的文字，按要求作文。
狂風(fēng)呼喊著，咆哮著，獰笑著奔襲過來(lái)，企圖把大地上的一切都席卷而去。
一棵大樹挺起胸膛，頑強(qiáng)地與狂風(fēng)搏斗著。狂風(fēng)暴虐地糾纏著它，想按下它高貴的頭，壓彎它不屈的腰。但是，它奮力抗?fàn)�，不屈不撓�?/p>
大樹下面有一片小草。狂風(fēng)根本不把它們放在眼里，像搟面條一樣把它們?nèi)鄟?lái)揉去。幾乎要把它們撕成碎片，輾成粉末。小草在狂風(fēng)中抖動(dòng)顫栗，屈腰伏身，把臉緊緊地貼在大地上。
狂風(fēng)終于累了，走了。人們發(fā)現(xiàn)，大樹折斷了腰，小草卻慢慢揚(yáng)起了臉。
學(xué)生問蘇格拉底：“老師，你認(rèn)為大樹和小草誰(shuí)值得贊美？”
蘇格拉底說：“我贊美大樹，也贊美小草�！�
看了以上材料，你有何感悟或看法？請(qǐng)自定角度，自擬題目，寫一篇文章。文體不限（詩(shī)歌除外），不少于800字。
1.（3分）*A.【zài/zǎi，zhòng/zhōng，bì/pì；B.都讀“zhuó”，lǜ/lù，ào/niù；C.lòn?/nòn?，都讀“qiǎn?”，jiǎo/jué；D.jiàn/kǎn，都讀“dān”，lào/luò】
2.（3分）*B.【收集：使聚集在一起；搜集：到處尋找并聚集在一起。允許：許可，答應(yīng)；容許：①同“允許”；②或許，也許；此處是第②義�？闭`：作者或編者更正書刊中文字上的錯(cuò)誤；刊誤：泛指削除、修改錯(cuò)誤�！�
3.（3分）*A.【不足為訓(xùn)：不能當(dāng)作典范或法則。B目不窺園：形容專心致志，埋頭苦讀；C連篇累牘：表示用過多篇幅敘述；D拍手稱快：拍著手喊痛快，多指仇恨得到消除�！�
4.（3分）*D.【A表意不明。缺乏的應(yīng)是“資金”“技術(shù)含量”和產(chǎn)品創(chuàng)新；B成分殘缺，在“我國(guó)和”后缺少介詞“與”；C語(yǔ)序不當(dāng)，“一系列”應(yīng)提到“促進(jìn)”前面，讓數(shù)量短語(yǔ)置前�！�
【參考譯文】
武安侯田襪，是漢景帝皇后的同母弟弟，出生在長(zhǎng)陵。魏其侯已經(jīng)當(dāng)了大將軍之后，正當(dāng)顯赫的時(shí)候，田襪還是個(gè)郎官，沒有顯貴，來(lái)往于魏其侯家中，陪侍宴飲，跪拜起立像魏其侯的子孫輩一樣。等到漢景帝的晚年，田襪也顯貴起來(lái)，受到寵信，做了太中大夫。田襪能言善辯，口才很好，學(xué)習(xí)過《盤盂》之類的書籍，王太后認(rèn)為他有才能。漢景帝去世，當(dāng)天太子登位繼立，王太后攝政，她在全國(guó)的鎮(zhèn)壓、安撫行動(dòng)，大都采用田襪門下賓客的策略。田襪和他的弟弟田勝，都因?yàn)槭峭跆蟮牡艿�，在漢景帝去世3年后，被分別封為武安侯和周陽(yáng)侯。
武安侯剛掌權(quán)想當(dāng)丞相，所以對(duì)他的賓客非常謙卑，推薦閑居在家的名士，讓他們顯貴，想以此來(lái)壓倒竇嬰等將相的勢(shì)力。建元元年，丞相衛(wèi)綰因病免職，皇上醞釀安排丞相和太尉。籍福勸說武安侯道：“魏其侯顯貴已經(jīng)很久了，天下有才能的人一向歸附他�，F(xiàn)在您剛剛發(fā)跡，不能和魏其侯相比，就是皇上任命您做丞相，也一定要讓給魏其侯。魏其侯當(dāng)丞相，您一定會(huì)當(dāng)太尉。太尉和丞相的尊貴地位是相等的，您還有讓相位給賢者的好名聲。”武安侯就委婉地告訴太后，讓她暗示皇上，于是便任命魏其侯當(dāng)丞相，武安侯當(dāng)太尉。籍福去向魏其侯道賀，乘便對(duì)他說：“您的天性是喜歡好人憎恨壞人，當(dāng)今好人稱贊您，所以您當(dāng)了丞相，然而您也憎恨壞人，壞人相當(dāng)多，他們也會(huì)毀謗您的。如果您能并容好人和壞人，那么您丞相的職位就可以保持長(zhǎng)久；如果不能夠這樣的話，很快就會(huì)受到毀謗而離職。”魏其侯不聽從他的話。
武安侯因?yàn)橥跆蟮木壒剩艿交噬系膶櫺牛啻巫h論政事，建議大多見效，天下趨炎附勢(shì)的官吏和士人，都離開了魏其侯而歸附了武安侯。武安侯一天天更加驕橫。建元六年，竇太后逝世，丞相許昌和御史大夫莊青翟因?yàn)閱适罗k得不周到，都被免官。于是任用武安侯田襪擔(dān)任丞相，任用大司農(nóng)韓安國(guó)擔(dān)任御史大夫。天下的士人、郡守和諸侯王，就更加依附武安侯了。
武安侯身材矮小，相貌丑陋，可是一出生地位就很尊貴。他又認(rèn)為當(dāng)時(shí)的諸侯王都年紀(jì)大了，皇上剛剛即位，年紀(jì)很輕，自己以皇帝的至親心腹擔(dān)任朝廷的丞相，如果不狠狠地整頓一番，用禮法來(lái)使他們屈服，天下人就不會(huì)服服貼貼的。在那時(shí)候，丞相入朝廷奏事，往往一坐下來(lái)就談大半天，他所說的話皇帝都采納。他所推薦的人有的從閑居一下子提撥到二千石級(jí)，把皇帝的權(quán)力轉(zhuǎn)移到自己手上。皇上于是說：“你要任命的官吏已經(jīng)任命完了沒有？我也想任命幾個(gè)官呢�！彼�(jīng)要求把考工官署的地盤劃給自己擴(kuò)建住宅，皇上生氣地說：“你為何不把皇宮中的武器庫(kù)也要去！”從這以后才收斂一些。有一次，他請(qǐng)客人宴飲，讓他的兄長(zhǎng)蓋侯南向坐，自己卻東向坐，認(rèn)為漢朝的丞相尊貴，不可以因?yàn)槭切珠L(zhǎng)就私下變通規(guī)矩。武安侯從此更加驕縱，他修建住宅，其規(guī)模、豪華超過了所有的貴族的府第。田地莊園都極其肥沃，他派到各郡縣去購(gòu)買器物的人，在大道上絡(luò)繹不絕。前堂擺投著鐘鼓，豎立著曲柄長(zhǎng)幡，在后房的美女?dāng)?shù)以百計(jì)。諸侯奉送給他的珍寶金玉、狗馬和玩好器物，數(shù)也數(shù)不清。
5.（3分）*A.【讓：這里是辭讓的意思】
6.（3分）*A.【都是動(dòng)詞，擔(dān)任；B連詞，因?yàn)?介詞，用；C副詞，于是，就/代詞，這樣；D定語(yǔ)后置標(biāo)志/代詞，……的地方�！�
7.（3分）*B.【①是說武安侯想當(dāng)丞相；③是說武安侯對(duì)賓客非常謙卑，推薦閑居在家的名士；④是說武安侯以皇帝的至親心腹擔(dān)任朝廷的丞相。】
8.（3分）*A.*D.【B中“面見皇帝”錯(cuò)，原文是通過王太后轉(zhuǎn)告；C中籍福提醒魏其侯“要” 喜歡好人、憎恨壞人，與原文意思不符。D“年紀(jì)卻老了”不對(duì)】
9.（10分）【（1）（4分）君侯資性喜善疾惡|方今善人譽(yù)君侯|故至丞相|然君侯且疾惡|惡人眾|亦且毀君侯|君侯能兼容則幸久|不能|今以毀去矣（每錯(cuò)兩處扣1分，扣完本小題分為止）（2）①（3分）皇上于是說：“你要任命的官吏已經(jīng)任命完了沒有？我也想任命幾個(gè)官呢�！薄澳恕�、“除”各1分，句意1分。②（3分）武安侯從此更加驕縱，他修建住宅，其規(guī)模、豪華超過了所有貴族的府第。田地莊園都極其肥沃，他派到各郡縣去購(gòu)買器物的人，在大道上絡(luò)繹不絕�！凹住薄ⅰ皩佟备�1分，句意1分。】
10.（7分）【（1）（3分）上片主要通過對(duì)月、桐、人聲、鴻等事物的描寫（2分），營(yíng)造了一種清冷、孤寂的氛圍（1分）。（2）（4分）本詞反映了詞人蘇軾抑郁寂寞、孤獨(dú)痛苦的心緒（2分）；同時(shí)也反映了詞人孤高自賞、不愿隨波逐流的人生態(tài)度（2分）�！�
11.（6分）【（1）無(wú)以至千里/不積小流（2）別有幽愁暗恨生，鐵騎突出刀槍鳴（3）春光融融/風(fēng)雨凄凄（4）舉酒屬客，誦明月之詩(shī)】
12.（5分）A.E.【A原文是假設(shè)；E中“誤認(rèn)為”、“缺乏合理性”的說法與文意不符�！�
13.（3分）D.【不是中國(guó)藝術(shù)家的觀點(diǎn)，而且“要強(qiáng)化抽象”與句意矛盾】
14.（4分）【中國(guó)畫不是追求再現(xiàn)和模仿自然，而是重在寫意，保留了天機(jī)的完整，能重新?lián)肀г械木唧w的世界，即最接近自然。（2分）中國(guó)畫中藝術(shù)家的心靈與所表現(xiàn)的景物融為一體，具體和抽象、感性和理性高度融合。（2分）】
15.（4分）【作者認(rèn)為造成其不同的思想根源是東西方哲學(xué)觀念的不同。西方人認(rèn)為，整個(gè)存在，包括宇宙都是可以理解的，任何事物都有它的原因。（2分）而中國(guó)藝術(shù)家則認(rèn)為，人是萬(wàn)物萬(wàn)象中的一個(gè)有限物，是不可能認(rèn)識(shí)自然的。（2分）】
16.（4分）【強(qiáng)化讀者印象，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。（2分）為下文W教授克隆出一個(gè)與自己一模一樣的另一個(gè)W教授作鋪墊，也為W教授最后銷毀掉另一個(gè)W教授埋下伏筆，使故事結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)密。（2分）】
17.（5分）【一件事：W教授偷偷克隆出自己（另一個(gè)W教授）來(lái)進(jìn)行研究的事；兩個(gè)人：W教授與克隆的自己（另一個(gè)W教授）；三個(gè)彎：W教授偷偷克隆出自己（另一個(gè)W教授），W教授讓克隆出來(lái)的另一個(gè)W教授頂替自己去參加會(huì)議，W教授最后銷毀掉另一個(gè)W教授。（“一件事”“兩個(gè)人”各1分，“三個(gè)彎”3分）】
18.（6分）【言之成理即可。答案示例：（1）原文結(jié)尾更好。作為萬(wàn)物之靈，人總會(huì)想方設(shè)法控制自己制造出來(lái)的東西，W教授最后銷毀掉另一個(gè)W教授的結(jié)尾更能凸顯作者反對(duì)克隆人的主旨；同時(shí)這一結(jié)尾與文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“W教授是位真正意義上的科學(xué)家，他對(duì)工作的態(tài)度是極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹毕嗾諔?yīng)；改后的結(jié)尾讓人恐懼，也與文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的W教授這一形象相沖突。（2）改后結(jié)尾的更好。改后的結(jié)尾出人意料又在情理之中，使文章波瀾起伏，增添了文章的可讀性；克隆出來(lái)的人最終消滅W教授，這一結(jié)尾更能凸顯作者反對(duì)克隆人的主旨，深化了文章的主題；改后的結(jié)尾給讀者增添了想象空間（克隆出來(lái)的另一個(gè)W教授還會(huì)鬧出些什么呢？）（每點(diǎn)2分）】
19.（4分）【刻板印象：司徒雷登是國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)駐華大使，（1分）執(zhí)行美國(guó)侵略政策，平素裝作愛中國(guó)也愛美國(guó)的模樣來(lái)迷惑人，最終落得個(gè)“煢煢孑立，形影相吊”的下場(chǎng)。（1分）“宛如新生”的形象：司徒雷登是出生在中國(guó)的第二代美國(guó)傳教士、燕京大學(xué)的創(chuàng)辦者和首任校長(zhǎng)（1分），卓有貢獻(xiàn)，享有美譽(yù)，同情中國(guó)，對(duì)中國(guó)人民有友好的感情。（1分）】
20.（5分）【有傾向性（1分）。說明長(zhǎng)期以來(lái)公眾并沒有全面了解中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖對(duì)司徒雷登的態(tài)度（1分），也不清楚司徒雷登在當(dāng)時(shí)知情者當(dāng)中享有的美譽(yù)（1分），因而對(duì)司徒雷登的印象膚淺、片面（1分），作者試圖用事實(shí)還原歷史本來(lái)面目（1分）�！�
21.（6分）【①對(duì)司徒雷登歸葬故里的寬慰祝福和歡迎；②對(duì)還原司徒雷登真實(shí)形象的期盼；③表明作者有意用本文對(duì)《別了，司徒雷登》作回應(yīng)和補(bǔ)充。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）】
22.（6分）【當(dāng)每天用車耗油在
河南省信陽(yáng)市
2008―2009學(xué)年度高中畢業(yè)班第一次調(diào)研考試
歷 史 試 題
本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分�？荚嚂r(shí)間90分鐘。
第Ⅰ卷（選擇題 共45分）
注意事項(xiàng)：
1．答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目用鉛筆涂寫在答題卡上。
2．每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試卷上。
3．本卷共30小題，每小題1.5分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
1． 公元前214年，秦始皇統(tǒng)一嶺南后，設(shè)置了南海郡、桂林郡和象郡。南海郡轄香禺、四會(huì)、龍川、博羅4縣，郡所設(shè)在番禺（今廣州）。任囂任郡尉（因南�？傧驴h少，是小郡，故稱尉不稱守），是為廣州建制之始，以下有關(guān)任囂的說法，錯(cuò)誤的是（ ）
A．他的職位由中央任命，不可以世襲 B．他事實(shí)上是南海郡的最高行政長(zhǎng)官
C．他無(wú)權(quán)直接任免轄區(qū)內(nèi)的四個(gè)縣令 D．南少郡相當(dāng)于他的封地
2．兩漢時(shí)期實(shí)行嚴(yán)密的監(jiān)察制度。東漢時(shí)期刺史的監(jiān)察權(quán)比西漢進(jìn)一步加強(qiáng)，突出表現(xiàn)在
（ ）
A．逐步增加了地方行政權(quán)和軍權(quán)
B．全國(guó)分13州，每州設(shè)一名刺史進(jìn)行監(jiān)察
C．刺史沒有固定治所
D．巡察時(shí)代表中央，可以監(jiān)察諸侯王和地方高官
3． 下面描述的是公元前4世紀(jì)中晚期關(guān)中地區(qū)的某個(gè)人發(fā)跡的故事。你認(rèn)為以下四項(xiàng)中與當(dāng)時(shí)的歷史情景相符的是 （ ）
①公元前339年，他在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中立功，得到了100畝土地的賞賜
②公元前338年，他辛勤耕種，喜獲豐收，政府免除了他的徭役
③公元前335年，他又買了幾百畝土地，成了大地主
④幾年后，他賣掉土地去經(jīng)商，同樣得到政府的獎(jiǎng)勵(lì)
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④
4． 少數(shù)民族入主中原后開始實(shí)施的對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展起過積極作用的創(chuàng)新制度是 （ ）
A．郡縣制度 B．行省制度 C．八旗制度 D．猛安謀克制度
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