3、 整體評(píng)估：對(duì)語(yǔ)言整體評(píng)估的重點(diǎn)是會(huì)用一些術(shù)語(yǔ)。在詩(shī)詞的風(fēng)格上，詞有豪放婉

約之別，詩(shī)曲又何嘗不是。專(zhuān)用鑒賞術(shù)語(yǔ)有：激越高亢。清婉秀麗。用語(yǔ)華麗，極盡鋪陳之能事。用語(yǔ)平易，含義雋永。在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上，倒裝一般表強(qiáng)調(diào)，例如：七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。(《西江月》辛棄疾)香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。(《秋興八首》杜甫)意象羅列是使描寫(xiě)更具鏡頭感，是電影語(yǔ)言：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。(《天凈沙?秋思》馬致遠(yuǎn))一騎紅塵妃子笑(《過(guò)華清宮絕句》杜牧)。楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?《雨霖鈴》柳永)。

2、 修飾語(yǔ)：大部分為形容詞，它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。

例1：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。一個(gè)"孤"字，寫(xiě)盡環(huán)境之孤苦，可見(jiàn)人心。

例2：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。曰細(xì)，脈脈綿綿，寫(xiě)自然造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。 例3：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。(《閨怨》

王昌齡)前兩句寫(xiě)少婦經(jīng)過(guò)梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時(shí)候，作者用了一個(gè)"忽"字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者?闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿(mǎn)臉稚氣的少婦。一個(gè)"忽"字將這種情緒上的變化寫(xiě)得淋漓盡致，而這正是本詩(shī)耐人尋味之處。 　 　3、特殊詞：在詩(shī)文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們： 　　 ①疊詞：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(《<竹枝詞>其一》劉禹錫)千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。(《元日》王安石)尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。(《聲聲慢》李清照) 　　 ②擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因?yàn)槠涑霈F(xiàn)頻率很高，特單列一條。作用有：使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。(《浪淘沙》李煜)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(《登高》杜甫) 　　 ③表顏色的詞：這些詞有時(shí)作謂語(yǔ)用，有時(shí)作定語(yǔ)用，有時(shí)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)用。但是作用只有一個(gè)，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感，渲染氣氛。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。(《揚(yáng)州慢》姜夔)紅藕香殘玉簟秋。(《一剪梅》李清照)映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(《蜀相》杜甫)

中國(guó)古代詩(shī)人為了煉字、煉意的需要，常常改變了詩(shī)詞中某些詞語(yǔ)的詞性，這些地方，往往就是一首詩(shī)的“詩(shī)眼”或一首詞的“詞眼”。教師要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生詳加分辨。例如：

何遜“夜雨滴空階，曉燈暗離室”；王維“下馬飲君酒”、“日色冷青松”；常建“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。”；王昌齡“清輝淡水木，演漾在窗戶(hù)”；王安石“春風(fēng)又綠江南岸”；蔣捷“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”；周邦彥“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”。

以上各句中的“暗”、“飲”、“冷”、“悅”、“空”、“淡”、“綠”、“紅”、“綠”、“老”、“肥”，均為形容詞的使動(dòng)用法，這些詞語(yǔ)各有妙用，但有一點(diǎn)是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力。

具體說(shuō)來(lái)，可關(guān)注以下幾點(diǎn)：

1、動(dòng)詞：在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞，特別是具有"多重含義"的動(dòng)詞。

例1：你記得跨清溪半里橋，舊紅板沒(méi)一條，秋水長(zhǎng)天人過(guò)少。冷清清的落照，剩一樹(shù)柳彎腰。(《哀江南》孔尚任)在這里，一個(gè)"剩"字引人注目，作者并沒(méi)有用"留"、"見(jiàn)"，其妙處就在"剩"雖與"留"意思相近，但"剩"字一般是被動(dòng)的，而且有"殘存"，"殘余"的意思；另外"剩"字有時(shí)間性，給人一種"無(wú)可奈何"之感。"留"則無(wú)這么多含義。"見(jiàn)"只就眼前而言，不能給人以今昔對(duì)比的變遷感。 　　 例2：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。"怨"字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。 　　 例3：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。"濺"、"驚"二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。 　　 例4：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。"蒸"、"撼"具有夸張色彩。 　　 例5：雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏。(《郊興》王勃)看這句詩(shī)，"濕"言"光"，"疏"言"影"，本身就不尋常，王勃寫(xiě)春雨，雨下的時(shí)間短，雨后日出，花上已沒(méi)有雨水，在日光照耀下更見(jiàn)滋潤(rùn)，所以說(shuō)"花光濕"，這個(gè)"濕"字極為確切。這個(gè)"光"字顯得花有精神，所以說(shuō)"光"字有情。風(fēng)停了，在日光照耀下，夜影清疏，一個(gè)"疏"字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫(xiě)出，又顯得有詩(shī)情，用字盡妙于此。

1、 美在準(zhǔn)確傳神。

詩(shī)僧齊己寫(xiě)了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。”鄭谷將“數(shù)”改為“一”，因?yàn)轭}為“早梅”，如果開(kāi)了數(shù)枝，說(shuō)明花已開(kāi)久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱(chēng)鄭谷為“一字師”。王駕寫(xiě)《晴景》一詩(shī)：“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶飛來(lái)過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家�！蓖醢彩�改“飛來(lái)”為“紛紛”，因?yàn)橹挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫(xiě)妙筆才能令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景。動(dòng)詞的提煉是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，陶潛“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字，張先“云破月來(lái)花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知。杜甫詩(shī)句：“四更山吐月，殘夜月明樓�！薄懊鳌弊质切稳菰~用如動(dòng)詞，使畫(huà)面富有動(dòng)態(tài)，更妙的是“吐”字，化靜為動(dòng)，富有詩(shī)情畫(huà)意。虛詞用得好，也可以獲得疏通文氣，開(kāi)合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻的美學(xué)效果。杜甫有詩(shī)云：“江山有巴蜀，棟宇自齊梁�！比~夢(mèng)得評(píng)道：“遠(yuǎn)近數(shù)百里，上下數(shù)千年，只在‘有’與‘自’兩字間，而呑納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見(jiàn)于言外�！� 　　 2、美在言簡(jiǎn)意豐。 　　 許渾的《金陵懷古》云：“玉樹(shù)歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空。松楸遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮。石燕拂云晴復(fù)雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中�！焙笕苏J(rèn)為，若中間兩聯(lián)刪去，“則氣象雄張，不下太白絕句”。確實(shí)，刪削以后，全詩(shī)呈現(xiàn)出凈化以后的透明狀態(tài)，更能引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想。 　 　3、美在富有彈性。 　 “彈性”指精練的文字表現(xiàn)的各個(gè)意象之間，有大量的可供讀者聯(lián)想、想象的空白。彈性的獲得，首要的是將一些虛詞省略。馬致遠(yuǎn)的《秋思》　“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”，陸游的《書(shū)憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”就是如此。其次，模糊性(多義性)是提供合理聯(lián)想的線(xiàn)索，使欣賞者有多種美的體味與探尋的欲望，從而作出多樣的然而合理解釋的好方法。如李煜《浪淘沙》有句云：“流水落花春去也，天上人間�！庇崞讲�認(rèn)為可有四種解釋?zhuān)阂皇钦f(shuō)春歸何處，可以標(biāo)點(diǎn)如下：“天上？人間？”一是表示感嘆之意，春天去了天上人間，可標(biāo)點(diǎn)如下：“天上！人間！”一是對(duì)比之意，從前是天上，現(xiàn)在是人間。還有認(rèn)為，流水落花指別時(shí)的容易，“春去也”指相見(jiàn)時(shí)的難。詩(shī)歌語(yǔ)言的彈性美，還包括特殊的詞法和句法。如“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，“紅綻雨肥梅”，“月出驚山鳥(niǎo)”，“雪盡馬蹄輕”(詞性變化)，“凝眸處，從今又添，一段新愁”，“舊恨春江流不盡，新恨云山千疊”，“滿(mǎn)載一船明月，平鋪千里秋江”(量詞活用)，“寂寂柴門(mén)秋水闊，亂鴉揉碎夕陽(yáng)天”(動(dòng)詞活用)杜甫“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”(句式倒裝) 　 　4、美在音韻和諧。 　　 詩(shī)歌的音樂(lè)美由押韻、節(jié)奏和音調(diào)構(gòu)成。押韻能使全詩(shī)在音響上聯(lián)結(jié)成為一個(gè)和諧的整體。鮮明的節(jié)奏感如能與詩(shī)的內(nèi)在情感保持一致，能給人以美不勝收之感。音調(diào)由平仄協(xié)調(diào)、雙聲疊唱、重言復(fù)唱等幾方面組成。平仄和諧，有助于形成詩(shī)歌語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫的聲韻之美。重章疊唱，令人有一唱三嘆，蕩氣回腸之感。 　 　二、明確古詩(shī)中常見(jiàn)語(yǔ)言的特點(diǎn) 　　 ●清新：其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎，不落俗套。如杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”四句寫(xiě)了四種景色，有動(dòng)景，有靜景，有近景，有遠(yuǎn)景，有實(shí)景，有虛景，色彩絢麗，語(yǔ)言清新生動(dòng)。 　　 ●平淡：又稱(chēng)質(zhì)樸，其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡(jiǎn)陋和寒傖，它是用語(yǔ)上的返璞歸真，體現(xiàn)了詩(shī)人的真功夫，如陶淵明的詩(shī)，李煜的詞。 　　 ●絢麗：其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的詩(shī)。 　 　●明快：其特點(diǎn)是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，一語(yǔ)破的。如白居易的新樂(lè)府詩(shī)。 　　 ●含蓄：其特點(diǎn)是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說(shuō)還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。 　　 ●自然：即不加雕飾的率真樸素的語(yǔ)言，多用口語(yǔ)，較少煉字，讀來(lái)平白如話(huà)，自然生動(dòng)，韻味無(wú)窮。如李白詩(shī)歌的語(yǔ)言，被譽(yù)為“清水出芙蓉，天然去雕飾”。例如“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。”(《把酒問(wèn)月》)“小時(shí)不識(shí)月。呼作白玉盤(pán)�！�(《古朗月行》)都是膾炙人口的名句。

例1：

雜　 詩(shī)

王　 維

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?

這首詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)有怎樣的特點(diǎn)?

這首詩(shī)像是在對(duì)朋友促膝而談：君自故鄉(xiāng)而來(lái)，應(yīng)該知道故鄉(xiāng)的事。你來(lái)的時(shí)候注意到?jīng)]有，美麗的窗前的梅花開(kāi)放了嗎?在這首詩(shī)里，作者借一枝寒梅表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念。其語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)，從風(fēng)格上來(lái)看，以口語(yǔ)人詩(shī)，可謂平易樸實(shí)，另外，抒情委婉，含蓄深摯；從語(yǔ)氣上來(lái)看，親切自然；從修辭上來(lái)看，末句以設(shè)問(wèn)結(jié)束，不作回答，耐人尋味，富有情趣。

例2：

賈　 生

李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。

可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

[注]前席：在坐席上移膝靠近對(duì)方。宣室：漢代未央殿正室。孝文帝在此召見(jiàn)賈誼(即賈生)。

詩(shī)中生動(dòng)描繪了孝文帝怎樣的情狀?

題干所說(shuō)的“情狀”應(yīng)是指“感情”和“狀態(tài)”。這里的“狀態(tài)”，對(duì)人來(lái)講，應(yīng)是指“神態(tài)”。根據(jù)題干，在詩(shī)中搜索有效信息：直接描寫(xiě)孝文帝的地方是一個(gè)表示動(dòng)作的詞語(yǔ)：“前席”，但這并不是孝文帝的“情狀”。我們還要根據(jù)這個(gè)詞向題干所說(shuō)的感情、神態(tài)的方向生發(fā)聯(lián)想，向答案靠攏：孝文帝“前席”表現(xiàn)出他的虛心，他虛心垂詢(xún)的神態(tài)當(dāng)是全神貫注的。答案可以這樣表述：詩(shī)中生動(dòng)描繪了孝文帝虛心垂詢(xún)、凝神傾聽(tīng)的情狀。

例3(詩(shī)上例)：

說(shuō)說(shuō)“可憐”一詞的表達(dá)效果。

“可憐”一詞的表現(xiàn)對(duì)象是孝文帝。對(duì)孝文帝來(lái)說(shuō)，作者借這個(gè)詞諷刺了他的淺薄(客觀)，表達(dá)了自己對(duì)他只知自己心五百姓的悲哀(主觀)�？梢园阉�與相類(lèi)的詞語(yǔ)(如“可悲”“可嘆”等)進(jìn)行對(duì)比。從作者表達(dá)力度的角度(主觀)來(lái)看，“可憐”這個(gè)詞仿佛給孝文帝留有余地，其實(shí)卻隱含著冷雋地嘲諷，可謂似輕而實(shí)重；從讀者的感受的角度(客觀)來(lái)看，則有些劍拔弩張的意味，顯得過(guò)于直白，不夠含蓄，不夠耐人尋味。最后答案可以這樣表述：“可憐”這個(gè)詞冷雋地(從作者表達(dá)力度的角度來(lái)看)諷刺了國(guó)君(對(duì)象)的淺薄(客觀上來(lái)談情理)，含蓄地(從讀者的感受的角度來(lái)看)表達(dá)了自己對(duì)國(guó)君(對(duì)象)只知自己而心無(wú)百姓的悲哀(主觀上來(lái)談情理)。

4、語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容和作用---表現(xiàn)的對(duì)象、表現(xiàn)的情理、怎樣表現(xiàn)。

3、語(yǔ)氣---莊重\幽默、冷靜\激昂、沉穩(wěn)\活潑\振奮、娓娓而談\平和\親切\(zhòng)自然\嚴(yán)肅。

2、語(yǔ)言的風(fēng)格---含蓄\明快、簡(jiǎn)潔\細(xì)膩、冷峻\熱情、婉約\豪放、樸實(shí)\華美、工穩(wěn)\潑辣、典雅\俚俗、精細(xì)\粗獷、用典\平易。

1、語(yǔ)言的技巧---修辭方法(比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn))、詞語(yǔ)的運(yùn)用(是否準(zhǔn)確、典型、生動(dòng)、形象)、句式的選用(長(zhǎng)句短句、整句散句)。

在詩(shī)歌鑒賞中如能充分地把握住抒情主人公的形象、性格，則能有助于進(jìn)入詩(shī)歌的意境�！霸�(shī)而有境有情，則自有人在其中”(《圍爐詩(shī)話(huà)》)，這個(gè)人便是抒情主人公的性格形象，所謂“風(fēng)格就是人”。所謂“詩(shī)品出于人品”。我國(guó)歷代詩(shī)論都非常重視和強(qiáng)調(diào)人品與詩(shī)品的關(guān)系，一個(gè)成熟的偉大的詩(shī)人，其作品在很大程度上往往就是他的人格的自我寫(xiě)照。這里，我們可以從毛澤東的《詠梅》詞和陸游的《詠梅》詞的比較中深入地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。毛詞：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑�！标懺~：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主，已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故�！痹诿�詞中，借梅作喻，樹(shù)立起了偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士的英雄形象，創(chuàng)造出了時(shí)代先驅(qū)者的崇高意境，而在陸詞中，雖表現(xiàn)了受到挫折而不屈節(jié)的品質(zhì)，但只是封建士大夫作個(gè)人奮斗，遘憫受侮后的哀怨牢騷，顧影自憐，孤芳自賞，流露著傷感，表現(xiàn)出脆弱。同是詠梅，為什么創(chuàng)造出了兩種迥然不同的意境?由于詩(shī)人所處的時(shí)代不同，所站的立場(chǎng)不同，詩(shī)人的心胸氣度不同，品格修養(yǎng)不同，審美標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果詩(shī)篇的意境也便不同。

第三章　 鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言