2.下列各組句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(　　 )　

A.在晦暗搖曳的燈光下，光怪陸離的敦煌壁畫，令人眼花潦亂，神思飛動(dòng)�！�

B.綠茵場(chǎng)上，女足健兒精神抖擻，斗志昂揚(yáng)，精湛的球技頃倒了數(shù)萬(wàn)球迷�！�

C.以復(fù)古形式為更新手段，用生澀艱深來(lái)驕正平滑淺俗，是中國(guó)古代詩(shī)歌史上的慣用套數(shù)。

D.和港版《射雕》相比，央視版《射雕》盡管在武打設(shè)計(jì)上別出心裁，但總體水準(zhǔn)卻略遜一籌。

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，不完全相同的一組是(　　 )　

A.顧盼　　　　 雇傭　　　　 痼疾　　　　 故弄玄虛　

B.負(fù)疚　　　　 馬廄　　　　 就范　　　　 咎由自取　

C.慰藉　　　　 解送　　　　 芥蒂　　　　 借花獻(xiàn)佛　

D.叫囂　　　　 發(fā)酵　　　　 梟雄　　　　 惟妙惟肖　

25．紫坪鋪水庫(kù)將為都江堰增強(qiáng)“生命活力”(增加水量)(4分)

[參考譯文]

趙咨字文楚，東郡燕人。父親趙暢，做過(guò)博士。趙咨幼時(shí)喪父，有孝順的行為，州郡推舉他為孝廉，他都不就。

延熹元年(公元158年)，大司農(nóng)陳奇推薦趙咨，說(shuō)他極孝順，有道德，仍然升為博士。靈帝初年，太傅陳蕃、大將軍竇武為宦官殺害，趙咨稱病辭去。太尉楊賜特地請(qǐng)他，讓他頭戴幅巾，不加冠冕，以儒者身份進(jìn)出講學(xué)議政。后來(lái)，舉高第，幾次升遷做了敦煌太守。因病免職歸家，親自率領(lǐng)子孫種田糊口。

一次，　 強(qiáng)盜晚上到他家打劫，趙咨怕母親驚恐，就先到門外迎接強(qiáng)盜，請(qǐng)為他們安

排飲食，請(qǐng)求道：“老母80歲了，有病需要治療，家里很貧困，無(wú)朝夕之儲(chǔ)，請(qǐng)多少留下點(diǎn)衣服糧食。妻子兒女的東西，一點(diǎn)也不請(qǐng)求留下。”強(qiáng)盜們都慚愧嘆息，跪下告辭道：“我們太無(wú)禮了，侵?jǐn)_掠奪賢良的人�！闭f(shuō)完就奔跑出門，趙咨追出來(lái)送東西給他們，沒(méi)有趕上。從此名聲更大了。朝廷征拜議郎，趙咨稱病不去，皇上下詔書(shū)深加責(zé)備，州郡用禮相送，前后多次，趙咨不得已而去應(yīng)召。

后又拜趙咨為東海相。去上任時(shí)，經(jīng)過(guò)滎陽(yáng)，縣令敦煌人曹暠，是趙咨任敦煌太守

時(shí)推舉的孝廉，在路旁迎候，趙咨沒(méi)有停留，曹送到亭次，直望到遠(yuǎn)去的車塵看不到趙咨的身影，對(duì)主簿說(shuō)：“趙君名聲很大，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)我縣境界沒(méi)有停留，一定會(huì)被天下笑活！”于是丟下印章綬帶。追到東海。謁見(jiàn)趙咨后，辭別回家。趙咨被當(dāng)時(shí)人尊重到了如此程度。趙咨為官清廉簡(jiǎn)樸．按日領(lǐng)取薪水，豪紳及親族害怕他的儉界節(jié)。當(dāng)官三年，因疾請(qǐng)求免職，征拜為議郎。趙咨帶病到了京師，臨終，告訴他以前的部下官吏朱祗、蕭建等，要他們采取薄斂素棺，棺中墊以黃上，以便尸體速朽，早歸后土，不要聽(tīng)從子孫而改變計(jì)劃。于是寫下遺書(shū)給兒子趙胤道：“……只要挖個(gè)土坎，能放下棺槨即可，棺木回鄉(xiāng)即葬，平地不要起墳，不要占卜選擇下葬的日期，也不要祭奠，不要在墓側(cè)守喪，不要在墓邊種樹(shù)。朱祗、蕭建送喪到家，兒子趙胤不忍心讓父親身體與土合并，想更改殯葬之法，朱祗、蕭建告訴他遵從父親的遺言，刁：是照趙咨的遺言行事，當(dāng)時(shí)人稱趙咨是明達(dá)之士。

24．人生是一次攀登，行進(jìn)途中有叢生的荊棘、嶙峋的亂石，但這些都無(wú)損山的光明磊落。(下一句略)(每答對(duì)1句得2分，共4分)

23．(1)海洋水色水溫掃描儀被稱為我國(guó)第一顆海洋衛(wèi)星的“千里眼”；

(2)它能夠全方位捕捉海面信息：探測(cè)海洋水色水溫，遙感懸浮泥沙、黃色物質(zhì)、葉綠素和紅色物質(zhì)的濃度，以及赤潮等污染；

(3)使用海洋水色水溫掃描儀(海洋水色水溫掃描儀的使用、它的使用、使用它)，可使衛(wèi)星獲得十個(gè)譜段海面暗目標(biāo)的清晰圖像。(答對(duì)1句得1分，3句全答對(duì)得4分)

22．AD(B項(xiàng)所引內(nèi)容主要作用是引出對(duì)生命暗示的思考，并非形象表達(dá)生命的暗示；C項(xiàng)把“歷史的天平”錯(cuò)誤理解為“生命長(zhǎng)度的量尺”，應(yīng)理解為“生命價(jià)值的量尺”；E項(xiàng)無(wú)”進(jìn)一步闡釋了生命的神秘”的作用)(共4分)

21．①通過(guò)“死亡”與“延續(xù)”、“毀滅”與“永生”的對(duì)比(1分)，“揭示了生與死的辯證關(guān)系”，“闡明了正確的生死觀”，“突出了精神生命的可貴(雖死猶存)”，“突出維護(hù)生命神圣的犧牲精神”；(答對(duì)以上-點(diǎn)或意思對(duì)即可得2分)(共3分)②通過(guò)對(duì)比，揭示生命價(jià)值的客觀性和歷史性。(生命的價(jià)值是歷史的天平稱量出來(lái)的)(意思對(duì)即可)(3分)

20．生命的價(jià)值不以時(shí)間長(zhǎng)短為標(biāo)準(zhǔn)(刻度)，(1分)而以它的意義或以它對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)(2分)，以歷史的肯定(證明)(1分)為標(biāo)準(zhǔn)。(意思對(duì)即可)(共4分)

19．(1)要珍惜生命，必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲生命以維護(hù)它的神圣。(應(yīng)有正確的生死觀)

(2)　　 生命不在于長(zhǎng)短，而在于它的價(jià)值。(應(yīng)當(dāng)有正確的價(jià)值觀)(每點(diǎn)2分，共計(jì)4分)

18、(1)出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟　 (2)波心蕩　 冷月無(wú)聲　 (3)夫禍患常積于忽微　而智勇多困于所溺(共4分)