四川省成都市新都一中2009屆3月月考試題卷
數(shù) 學(xué)(理科)
數(shù)學(xué)試題共 3頁。滿分 150 分?荚嚂r間120 分鐘。
注意事項:
1答題前,務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。
2答選擇題時,必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦擦干凈后,再選涂其他答案標號。
3答非選擇題時,必須使用05毫米黑色簽字筆,將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。
4所有題目必須在答題卡上作答,在試題卷上答題無效。
成都市新都一中2009屆高三3月月考試題
(數(shù)學(xué)文科)
本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分.第Ⅰ卷50分,第Ⅱ卷100分,卷面共計150分,時間120分鐘
第Ⅰ卷(選擇題 共50分)
注意事項:
1.答第Ⅰ卷前,考生務(wù)必將自己的考號、班級、姓名等用鋼筆或圓珠筆填寫在答題卷上
2.每小題選出答案后,用鋼筆或圓珠筆填寫在答題卷上
福建省2009年高考二輪熱點專題
函數(shù)與導(dǎo)數(shù)
1.設(shè)函數(shù)的圖象關(guān)于原點對稱,的圖象在點處的切線的斜率為,且當(dāng)時有極值.(Ⅰ)求的值; (Ⅱ)求的所有極值.
析:主要考察函數(shù)的圖象與性質(zhì),導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用.
解:(Ⅰ)由函數(shù)的圖象關(guān)于原點對稱,得,
∴,∴.∴,
∴.∴,即.∴.
(Ⅱ)由(Ⅰ)知,∴.
由 ,∴.
0
+
0
ㄋ
極小
ㄊ
極大
ㄋ
∴.
2.已知函數(shù)在是增函數(shù),在(0,1)為減函數(shù).
(I)求、的表達式;(II)求證:當(dāng)時,方程有唯一解;
(III)當(dāng)時,若在∈內(nèi)恒成立,求的取值范圍.
解:(I)依題意,即,.∵上式恒成立,∴ ①
又,依題意,即,.∵上式恒成立,∴② 由①②得.∴
(II)由(1)可知,方程,
設(shè),
令,并由得解知
令由 列表分析:
(0,1)
1
(1,+¥)
-
0
+
遞減
0
遞增
知在處有一個最小值0, 當(dāng)時,>0,∴在(0,+¥)上只有一個解.
即當(dāng)x>0時,方程有唯一解.
(III)設(shè),
在為減函數(shù) 又 所以:為所求范圍.
3.已知函數(shù)(為實數(shù)).
(I)若在處有極值,求的值;(II)若在上是增函數(shù),求的取值范圍.
解:(I)由已知得的定義域為 又
由題意得
(II)依題意得 對恒成立,
的最大值為
的最小值為 又因時符合題意 為所求
4.已知拋物線與直線相切于點.(Ⅰ)求的解析式;
(Ⅱ)若對任意,不等式恒成立,求實數(shù)的取值范圍.
解:(Ⅰ)依題意有,.因此的解析式為;
(Ⅱ)由()得(),解之得
()由此可得且,
所以實數(shù)的取值范圍是.
5.已知函數(shù),其中.
(Ⅰ)當(dāng)時,求曲線在點處的切線方程;
(Ⅱ)當(dāng)時,求函數(shù)的單調(diào)區(qū)間與極值.
解: (Ⅰ)解:當(dāng)時,,,又,則.所以,曲線在點處的切線方程為,
即.
(Ⅱ)解:.
由于,以下分兩種情況討論.
(1)當(dāng)時,令,得到,,
當(dāng)變化時,的變化情況如下表:
0
0
極小值
極大值
所以在區(qū)間,內(nèi)為減函數(shù),在區(qū)間內(nèi)為增函數(shù)
故函數(shù)在點處取得極小值,且,
函數(shù)在點處取得極大值,且.
(2)當(dāng)時,令,得到,
當(dāng)變化時,的變化情況如下表:
0
0
極大值
極小值
所以在區(qū)間,內(nèi)為增函數(shù),在區(qū)間內(nèi)為減函數(shù).
函數(shù)在處取得極大值,且.
函數(shù)在處取得極小值,且.
6.已知,,.
(1)求過點的切線方程;(2)當(dāng)a=1時,求的單調(diào)遞減區(qū)間;
(3)是否存在實數(shù)a,使的極大值為3?若存在,求出a的值,若不存在,請說明理由.
解:(1)切線的斜率為, ∴ 切線方程為.
(2)當(dāng).
∴的單調(diào)遞減區(qū)間為:,.
(3),
令.
列表如下:
x
(-∞,0)
0
(0,2-a)
2-a
(2-a,+ ∞)
-
0
+
0
-
ㄋ
極小
ㄊ
極大
ㄋ
由表可知,.
設(shè),∴上是增函數(shù),
∴ ,即,∴不存在實數(shù)a,使極大值為3.
7.已知函數(shù)(為自然對數(shù)的底數(shù)).求函數(shù)的最小值;
(本小題主要考查函數(shù)的導(dǎo)數(shù)、最值、等比數(shù)列等基礎(chǔ)知識,考查分析問題和解決問題的能力、以及創(chuàng)新意識)
解:∵,令,得.
∴當(dāng)時,,當(dāng)時,.
∴函數(shù)在區(qū)間上單調(diào)遞減,在區(qū)間上單調(diào)遞增.
∴當(dāng)時,有最小值1.
8.設(shè)函數(shù)(1)求函數(shù)的極大值;
(2)若時,恒有成立(其中是函數(shù)的導(dǎo)函數(shù)),試確定實數(shù)a的取值范圍.
解:(1)∵,且,當(dāng)時,得;當(dāng)時,得;∴的單調(diào)遞增區(qū)間為;的單調(diào)遞減區(qū)間為和.故當(dāng)時,有極大值,其極大值為.
(2)∵,
當(dāng)時,,∴在區(qū)間內(nèi)是單調(diào)遞減.
∴.∵,
∴此時,.當(dāng)時,.
∵,∴即
此時,.綜上可知,實數(shù)的取值范圍為.
9.設(shè)函數(shù)的圖像與直線相切于點.
(Ⅰ)求的值; (Ⅱ)討論函數(shù)的單調(diào)性。
【解析】(Ⅰ)求導(dǎo)得,
由于的圖像與直線相切于點,所以
即,解得
(Ⅱ)由得:
令,解得或;由,解得.
故函數(shù)在區(qū)間上單調(diào)遞增,在區(qū)間上單調(diào)遞減.
10.若函數(shù),當(dāng)時,函數(shù)有極值,
(1)求函數(shù)的解析式;(2)若函數(shù)有3個解,求實數(shù)的取值范圍.
解:
(1)由題意 解得 &n
生命誠可貴
――語文綜合性學(xué)習(xí)方案設(shè)計
項目創(chuàng)意:按照《高中新課程標準》的要求,通過語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
項目名稱:生命誠可貴
參加人員:一個教學(xué)班的學(xué)生,語文教師一人
主要活動:查找資料,設(shè)計活動,完成書稿,總結(jié)交流
〔過程描述〕
一、綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)想:
高考語文失分的非智力因素(作文)
作文是高考中分值最大的一個題,對考生的總分有較大影響。寫作文時,要有一個明確的意識,即認同意識?忌侵黧w,閱卷人是客體,只有主客體統(tǒng)一,才會出好成績,所以,考生在應(yīng)尊重閱卷人,避免涉“作文雷區(qū)”,出現(xiàn)“硬傷”。
1.首先要在戰(zhàn)略上避免一些習(xí)見的錯誤。
近年來各地出版的高考優(yōu)秀作文選對考生有一定的誤導(dǎo)。這些選集多喜歡選考場作文中的特例和異類,或構(gòu)思奇巧,或內(nèi)涵深刻,或語言華美,但畢竟只有少數(shù)學(xué)生能寫出這樣的文章,而且未必每次都能寫成功。有的考生不明白這一點,作文時總喜歡別出心裁,刻意求新、求異、求華美,結(jié)果畫虎不成反類犬。其實佳作往往伴隨爭議,從得分上說風(fēng)險也不小。例如廣為流傳的《赤兔之死》,優(yōu)點固然突出,缺陷也很明顯,換一組評卷員,著眼于它思想上的不足,可能50分也上不了。所以刻意追求高分,不顧自己實際水平的做法是不好的,平時沒什么思想準備,還是平平實實地寫一篇“平庸之作”為好。
2.偏離題意,失分量大。
話題作文“所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)”,這就明明白白地告訴我們:寫作不能“搭牢一點,信馬由僵”,“泛而無當(dāng)”。 以為話題作文只要扣上話題就行,不在審題立意上下功夫,一筆下去必然離題萬里。從閱卷實踐看,老師非?粗厥欠袂蓄},如果偏離題意,一刀下去那是非常“狠心”的,往往就只在及格分以下了。
3.標題是文章的眼睛,俗話說:“秧好一半谷,題好一半文”。
有種情況是無標題,可能是有些考生先寫正文再擬標題,文章寫好后忘了補標題。雖然評分規(guī)定無標題扣2分,但實際結(jié)果卻遠非2分。有人曾做過這樣的實驗,將幾篇寫得較好的作文,按保留標題和隱去標題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷,其分數(shù)差別一般都在8分以上。這是因為閱卷教師對無標題作文產(chǎn)生了一種心理距離,不知不覺便降低了分數(shù)等級。
4.入題,高考作文因篇幅限制,要求寫作盡早進入主體內(nèi)容。
而許多考生犯了“入題慢”的毛病。有的考生把大段的原材料全部照搬;有的考生把本來簡潔的原材料進行擴展;有的考生開篇擺材料,古今中外,慢慢道來,而真正應(yīng)該說的內(nèi)容卻“千呼萬喚不出來”。開篇松散,占去了大量的篇幅,后面的議論無法盡述,只得一筆帶過,草草收兵,比例嚴重失調(diào)。
5.答題時還要注意自己字跡清楚、標點正確、布局和諧,整潔美觀以此去激起閱卷人的審美愉悅,這是獲得閱卷老師好感的重要條件。
貌美是以獨特的魅力使閱卷人一見鐘情的一張王牌,直接影響著閱卷教師的心理和情緒:字跡潦草、勾勾畫畫、涂改得難以辨認的試卷,馬上就給閱卷者一個不好的印象,在無形中就會多扣幾分;而書寫工整,卷面清潔,則讓人一看心中先喜三分,你的文章即使內(nèi)容表達稍微欠缺,也會因閱卷者惜才而給出比實際水平高的分值。
6.錯別字和字數(shù)。
評卷規(guī)定:1個錯別字扣1 分,實際上因錯別字扣分大大高于這個規(guī)定。有些錯別字不只是筆誤,而是語文水平低下。高考作文規(guī)定不少于800字,這個要求不算高,評卷中,常常遇到兩種情況,一是字數(shù)不足,雖然評分標準規(guī)定,不足800字,每少50字扣1分,但實際情況是,字數(shù)不足往往被認為文章內(nèi)容單薄,分數(shù)很難上檔次。二是字數(shù)太多,洋洋灑灑千字以上,給人一種“哪有那么多的廢話好說”的反感。
7.避免“參考”已經(jīng)發(fā)表的文章,不要讓閱卷老師誤以為你的文章是借來的。
古人常常告誡我們:為文要偷。作文應(yīng)該“引用、化用”,但“偷”要偷得有技巧,要“天衣無縫”。
作文試題明確規(guī)定“不得抄襲”。這里的抄襲其實就是背誦已經(jīng)發(fā)表的文章。這類抄襲,不可能是一字不差的“抄”,所以,只要判定兩者的主要段落一樣,就能“定案”。這樣的作文,給的分都在15分之下,是很嚴厲的。有的學(xué)生看到別人化用成功之作的主題、技法得到高分,就心存僥幸,盲目背范文,抄襲套用,弄得文不對題。
8.正確理解和對待發(fā)展等級分。
求新、求變是人們所追求的,高考作文也不例外。但作文創(chuàng)新應(yīng)該建立在先達到文通字順、結(jié)構(gòu)完整、切題的基礎(chǔ)上。有些考生只是在形式上創(chuàng)新,用形式掩蓋內(nèi)容的不足,以為創(chuàng)新就是形式新奇古怪,不注重思想深刻。老舍先生說:“文字的力量來自我們的思想與感情,不是字典辭源里找來的字匯詞匯!边@就告訴我們:錘煉思想,是在作文根本處下功夫;思想深刻,才會讓人刮目相看。閱卷者大都是經(jīng)驗豐富的教師,你想瞞天過海,只怕是弄巧成拙!
話題作文素材大全
1.立 志
生活中常?梢钥匆,在同樣艱苦的條件下,有的人萎靡不振,有的人卻能一奮驥足。因為志氣在其中起著重要作用。一個有堅定信仰和志氣的人,他認為人生的全意義就在于為自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在別人嘆氣、泄氣、游蕩宴樂的時候,卻收獲著耕耘的碩果:上海青年潘德明用七年時間徒步環(huán)球旅行;炊事員曹家彬當(dāng)上了空軍學(xué)院的英語教師。通過刻苦自學(xué)而成為發(fā)明家、企業(yè)家、科學(xué)家的又何嘗少!可謂:“有志者,事竟成!
艱苦的環(huán)境有利于磨練一個人的品格,激勵一個人的斗志,增強一個人的能力。立業(yè)靠志氣,志氣是事業(yè)的脊梁。所以,每個想為國作出貢獻的人,必須有一個堅定的志向。
格言名句
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子) 志不強者智不達。(墨子) 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(曹操) 志當(dāng)存高遠。(諸葛亮) 有志者事竟成也。(范曄)
窮且益堅,不墜青云之志。(王勃) 慷慨丈夫志,可以耀鋒芒。(孟郊)
治天下者必先立其志。(程顥) 心志之力,可稱為人品行之中心力。(薛?)
志不立,天下無可成之事。(王守仁) 青年應(yīng)立志作大事,不可立志作大官。(孫中山)
沒有雄心壯志的人,他們的生活缺乏偉大的動力,自然不能盼望他們會有杰出的成就。(華羅庚)
朝著一定目標走去是“志”,一鼓作氣中途絕不停止是“氣”,兩者合起來就是志氣,一切事業(yè)的成敗者取決于此。(卡耐基) 抱負是高尚行為成長的萌芽。(英格利希) 抱負永遠是一種歡樂,是一種如地產(chǎn)一般可靠的財產(chǎn)。(羅伯特?史蒂文生)雄心壯志是茫茫黑夜中的北半星。(勃朗寧) 壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀。(歌德) 立志是事業(yè)的大門,工作是登門入室的旅程。(巴斯德) 立志、工作、成功,是人類活動的三大要素。(巴斯德) 要向大的目標走去,就得從小的目標開始。(列寧) 確定個人志向,選好專業(yè),這是幸福的源泉。(蘇霍姆林斯基) 無目標而生活,猶如沒有羅盤而航行。(拉斯金) 一個人如果胸?zé)o大志,即使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人。(拉羅什夫科)
“立志”在人間
中國俗語中也有大量歌頌立志的警句,如“有志者事竟成”;“無志之人常立志,有志之人立志長”;“人窮不可志短”;“有志不在年高,無志空長百歲”。這些自然都是催人奮進的名言雋語,永遠值得我們回味,并以之作為自己前進的動力。
至于文人騷客,歌頌立志的詩歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪志在千里,烈士暮年,壯心不已”,陶淵明的“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海”,李世明的“心隨朗月高,志與秋霜潔”,劉禹錫的“莫道桑榆晚,微霞尚滿天”,白居易的“憐君頭早白,其志竟不衰”,杜甫的“非無江海志,瀟灑送日月”,陸游的“壯心未與年俱老,死去猛猶能作鬼雄”,蘇軾的“回狂瀾于既倒,支大夏于將傾”等等,這些詩文為中華民族兒女樹立凌支壯志,起到了不可估量的重大作用。
馬克思的偉大目標
1835年8月,馬克思就要在特利爾中學(xué)畢業(yè)了。畢業(yè)前夕,班里的同學(xué)都在談?chuàng)駱I(yè)的問題。有的想當(dāng)官,有的想經(jīng)商,有的愿意做醫(yī)生,有的卻愛上了神甫。
馬克思在他的畢業(yè)論文中卻提出了一個嶄新的思想。他在文章結(jié)尾部分寫道:“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針,是人類的幸!
老師為這篇閃耀著偉大思想火光的論文大為驚嘆,在畢業(yè)證書上寫下“思想豐富,理解深刻”的評語。
馬克思循著“尋找人類幸!钡膫ゴ笾羔樧罱K揭示了資本主義的本質(zhì),成為19世紀最偉大的思想家。
毛澤東以天下為己任
毛澤東從青少年時代起就立志救國,獻身革命。他在中學(xué)念書的時候,同學(xué)們稱他“身無分文,心憂天下”。他在離家求學(xué)前夕改寫了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩留給父親:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還;埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”。1914年,毛澤東在長沙第一師范學(xué)習(xí)期間,全部費用只有169元錢,而且其中三分之一花在訂報上,鋪蓋和衣服則非常簡陋單薄。但他從不以此為念,常常和朋友互相勉勵說,讀書要有理想,要有“以天下為已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”:不談金錢,不談身邊瑣事,在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛問題。他認為,改造國家,改造社會,對學(xué)問的需要太迫切了,一定要珍惜寶貴的青春,把時間和精力都花在有價值的事情上。
“為了中中華民族之崛起”
有一年暑假,周恩來到奉天城(今沈陽)東郊一個同學(xué)家里去做客。這位同學(xué)的祖父是一個很愛國的農(nóng)村私塾先生,他帶周恩來到附近的日俄戰(zhàn)場啁址去參觀。中國人民受列強?侮的奇恥大辱,在周恩來幼小的心靈上種下了救國救民的火種。有一次,學(xué)校里的魏校長問同學(xué)們:“你們?yōu)槭裁匆x書?”課堂里頓時寂靜無聲。停了一刻,一個同學(xué)畢恭畢敬地站起來回答說:“讀書是為了尋求出路!”話音剛落,另一個同學(xué)說:“為了榮宗耀祖!”
這時,一個同學(xué)霍地從座位中站起。他,濃眉大眼,昂首挺胸,大聲回答道:“為了中華民族之崛起,騰飛于世界!”
他,便是周恩來,當(dāng)時,年12歲。
范仲淹“先天下之憂而憂”
宋代范仲淹有志于天下,他兩歲便失去父親,母親貧困無依,就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后,知道了自己的家世,泣別了慈母,到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀五年中間,竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。有時困倦已極,便用冷水沖洗一下頭臉。他邊稠粥都不夠吃,所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣,他勤奮學(xué)習(xí)廢寢忘食,《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》這六部《六經(jīng)》之旨,便精通了,從而慷慨激昂地表達了以天下為已任的偉大志向,不僅提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大換負而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學(xué)家。
岳飛矢志報國
北宋末年的民族英雄岳飛,正是在金人入侵的動亂年代里,立下了“還我河山”的壯志,他一生征戰(zhàn)沙場,死而后已。當(dāng)岳飛率兵屢敗金兵,建有大功的時候,有人贈送美人以示慰勞岳飛說:“金兵未滅,難道是大將安樂的時候嗎?”毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室,以褒獎他的赫赫戰(zhàn)功,他又辭謝道:“金兵未滅,可以家為?”岳飛一生矢志不移,終于留下了千古美名。
徐特立斷指明志
辛亥革命前夕的一天,徐特立在長沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時事報告。講到帝國主義對中國的野蠻侵略,講到軟弱無能的清政府不能保護主權(quán)和人民,講到中國的老百姓被?侮、被屠殺……激昂悲憤之時,他拍案捶胸,聲淚俱下。?然,他猛地一個轉(zhuǎn)身,跑到廚房取來一把菜刀,當(dāng)、著師生們的面,“砰”的一聲砍斷了左手一節(jié)手指,頓時鮮血淋漓,濺染衣衫。接著,他用斷指在白紙上寫下八個血字:驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華。聽著徐特立演說的青年,頓時熱血沸騰,群情激昂,呼聲雷動。徐特立的斷指壯舉,很快傳遍了長沙。
李少石矢志不移
李少石同志在大革命時受到馬列主義的影響,參加了共產(chǎn)主義青年團。他立下的志向是:“神州遍地見紅旗”。為了實現(xiàn)這個志向,他在廣、香港、上海等地,艱苦工作,英勇斗爭。他入過獄,身患肺病,受盡折磨。但他說:“雪山未阻征人路,霜獄能磨戰(zhàn)士姿!敝钡缴淖詈笠豢,他都在為共產(chǎn)主義理想而奮斗。
陳勝的鴻鵠之志
司馬遷在《史記?陳涉世家》里給我們講述了這樣一個故事:陳涉少時,曾受人雇傭,替人耕種,心中并不滿于這種處境,在壟上休息時,常感慨悵恨,有一回對同耕者說:“假如哪一天富貴了,不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他,“你現(xiàn)在替人耕種,地位卑微,還說什么富足呢。”陳涉長嘆一聲:“唉,燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢?”陳涉后來在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動起義滅秦,做出了驚天動地的壯舉,若無傭耕壟上時埋在心里的一段鴻鵠大志,怎能想象后來的富足榮華?昔日曾嘲笑過陳涉的同伴,屬于那一種安于現(xiàn)狀不存“非分”之想,得過且過的大多數(shù),若得不到陳涉的幫襯怕只有老死于田野。是什么造成這種天壤之別呢?關(guān)鍵恐怕并非在于兩人智慧才能上的差距,而首先在于是否存了一份奮爭的心,是否有一種改變現(xiàn)狀的強烈欲望。陳涉曾說過這樣一句話:“壯士不死則已,死即舉大名耳。王侯將相,寧有種乎?”有這樣的雄心壯志,有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信,則人在此種心志下激發(fā)出來的潛能,又豈是那些連夢都不做一個的瞌睡不醒的人所能比及的?
確立遠大理想,意味著事業(yè)成功了一半,此話并不過分。縱觀古今中外,哪一個成大事業(yè)的人胸中沒有超乎常人的志向?夫欲之人,不可能激起生活的層層浪花,無志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。
摘取王冠上的明珠
哥德巴赫猜想一直被視作數(shù)學(xué)王冠上的明珠。兩百多年來,有不少科學(xué)家試圖征服它,并因此耗費了巨大的精力,都沒有成功。陳景潤上中學(xué)時,數(shù)學(xué)老師把它作為一則趣聞,告訴大家,陳景潤聽后,暗暗立志摘取這一明珠。他把它當(dāng)作自己的事業(yè)。他拼命地積累知識,奮力地演算難題,草稿紙整麻袋整麻袋地裝。最后終于用自己的智慧和意志的合力,移動數(shù)學(xué)群山,摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠,發(fā)明了“陳氏定理”。
朱買臣負薪立志
西漢時期的朱買臣,年幼喪失父母,孤苦伶仃,靠賣柴度日。然而他人窮志不窮。他有志氣,有抱負,決心刻苦學(xué)習(xí),為民做事。妻子因為家窮以及朱買臣讀書“惡習(xí)”不改,和他離了婚。朱買臣并不氣餒,相反,更集中精力讀書。由于他知識廣博,漢武帝時,被拜這中大夫,后又出任會稽太守、主爵都尉,直至做到丞相長史,在當(dāng)官司期間,他廉潔奉公,極負盛名。
王充少年有志,終成大志
我們還可以從東漢王充居貧賤而壯志凌云的故事中,獲得很多啟發(fā)。王充是東漢的大思想家,但他少時家境貧困。當(dāng)孩子們都去捉鳥、捕蟬和爬樹,興致勃勃地去玩耍之果,王充卻不去,而是努力學(xué)習(xí)認字寫字,去學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典《論語》《尚書》。同時,他又不斷修養(yǎng)自己的品德。后來,有機會去京師,拜班彪為師。他雖喜歡博覽群書,但因為家境貧寒,無錢買書,便到洛陽賣書的地方去,去讀人家所賣的那些書。他雖然窮得沒有一畝地可以養(yǎng)身,但心情卻比王公大人要舒暢;卑賤得沒有一斗一石的俸祿,內(nèi)心卻如同俸祿萬鐘的人一樣富有。后來,他做了官也不欣喜若狂,丟了官也不悵恨不已,安逸快樂之時不敢放縱自己的欲望,貧困潦倒之時,也不改變自己的志向,經(jīng)過30多年的努力,他終于寫出了名垂千古的《論衡》。
左思立志,堅忍不拔
西晉文學(xué)家左思,少年時,讀子張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑。說像左思這樣的粗俗之人。說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的宏篇巨著,簡直是笑話。即使費力寫成,也必定毫無價值,只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱,左思矢志不移。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱、物產(chǎn)、風(fēng)俗。并廣泛查詢了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里,籬笆旁,廁所里到處放著紙筆,只要想起好的詞句,就隨手記錄下來,并反復(fù)修改。左思整整花費了十年心血,終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng)。
徐霞客“踏遍青山成大道”
明代旅游家徐霞客,幼年便勤奮好學(xué),博覽圖地志。由于明末政治黑暗,他不去做官,立志旅行,從22歲開始出游,前后經(jīng)過32年,足跡北至燕晉,南達云貴和兩廣,名山大川幾乎沒有不到過的。在游歷之時,他嘗盡了千辛萬苦,星月寒星之下,他露宿過;嚴格酷暑,他都未間斷過;忍饑挨餓的境況,他常碰到。他常常拿著一根幾尺長的鐵棍,去登山,去探尋險境。城墻邊,枯樹下,點燃一堆柴草,借著火光就寫他的游記。終于經(jīng)過數(shù)十年的努力,以驚人的毅力,寫出了千古奇書《徐霞客游記》。
夙抱壯志,漫游世界
20世紀30年代,上海青年潘德明,徙步(小部分靠自行車)環(huán)球派行,歷時七年。
潘德明出生在浙江湖州一個成衣匠家庭,他從小酷愛體育,“夙抱壯志,欲作世界漫游”。因此,他潛心鉆研外語,閱讀世界地理和旅游書籍,為環(huán)游世界作準備。
1930年6月18日,《申報》報道:“中國青年亞細亞步行團”消息,潘德明聞訊后即報名參加,開始步行團有8人,及至越南,只剩他一人。旅行途中他歷盡艱險,他曾三次遇虎,1932年初,他穿越1380里沙漠去利雅得時,因缺水而昏迷,幸遇一支駱駝隊才獲救。1937年7月,潘德明戰(zhàn)勝艱難險阻,環(huán)游了40多個國家和地區(qū),終于回到了祖國的云南省西雙版納。
懲罰”實現(xiàn)了
布特列洛夫(俄國著名化學(xué)家,1928-1986)少年時代在學(xué)校讀書時,就對化學(xué)特別愛好,經(jīng)常私自在宿舍里動手做實驗。在一次,在實驗的過程中發(fā)生爆炸,嚴厲的學(xué)監(jiān)把他關(guān)進了禁閉室,還在他胸前掛了一塊牌子,上面寫著:“偉大的化學(xué)家”。譏諷和懲罰絲毫動搖不了布特列洛夫從事化學(xué)研究的偉大志向。經(jīng)過不斷的探索和努力,他終于在33歲的時候,提出了有機化合物的結(jié)構(gòu)問題的創(chuàng)見,被人們譽為“偉大的化學(xué)家”。他默地說:“這個稱號在20年前是對我的懲罰,現(xiàn)在卻實現(xiàn)了!
化學(xué)家李比希實現(xiàn)諾言
著名化學(xué)家李比希小學(xué)時,有一天,校長問他:“你將來打算干什么呢?”他響亮地回答說:“我想當(dāng)一個化學(xué)家!痹捯魟偮,全班同學(xué)哄堂大笑。然而,就是這個被人取笑的孩子,堅持不懈地向著自己定下的目標前進,終于成了著名的化學(xué)家,獲得了諾貝爾化學(xué)獎。
航海家鮑迪奇
美國數(shù)學(xué)家納撒爾?鮑迪奇,從10歲起就到圖書館去刻苦攻讀,博覽群書,因而大器早成,14歲就成了一名精通航海和天文的學(xué)者。他立志要把自己的一生貢獻給航海事業(yè),自學(xué)了50多種語言,發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時航海權(quán)威穆爾的《航海實踐》中80多條錯誤。經(jīng)過多年實踐,終于創(chuàng)造了“鮑迪奇航海法-依靠星體定位導(dǎo)航”。
心理暗示的實驗
立志對成就事業(yè)的重要性,還可以從人的主觀能動性,即精神因素的強大作用上得以透析。心理學(xué)家曾做過這樣一個實驗:事先告知一組被判死刑的囚犯,他們將不執(zhí)行槍決,而是被刺破靜脈,讓血從體內(nèi)流盡而死。然后將死囚蒙上眼睛,綁上雙手,帶入一個特定的房間坐定,拿針在他們的手腕上比劃著輕刺一下(并非真正刺破血管),然后輕輕地擰開一旁的水籠頭,讓水一滴一滴往下滴。十幾小時后,那一組囚犯先后停止了跳動。這樣,囚犯在肌肉沒有遭受任何損傷的情況下死去。
這個實驗說明了心理暗示能夠?qū)θ说募◇w產(chǎn)生何等巨大的作用。當(dāng)然這是消極的作用。然而我們已經(jīng)可以由此及彼,由反得正了。
2.奉 獻
人生的意義到底是什么?怎樣活著才算有意義?活著為自己還是活著為他人?這是每個人都要考慮的問題!爸灰巳硕极I出一點愛,世界將變成美好的人間!币磺稅鄣姆瞰I》之所以能久唱不衰,是因為它唱出了大家共同的心聲。奉獻與索取是一對矛盾,一心索取的人,貪欲永遠得不到滿足,再者,沒有別人的奉獻,自己又能索取什么?
奉獻是不計報酬的給予,是“有一分熱放一分光”,是“我為人人”。奉獻者付出的是青春,是汗水,是熱情,是一中無私的愛心,甚至是無價的生命。因為有人奉獻,社會的物質(zhì)財富和精神財富才會不斷增加,人類才會不斷前進。奉獻者收獲的是一種幸福,一種崇高的情感,是他人的尊敬與愛戴,是自己生命的延長。
格言警句
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹) 捧著一顆心來,不帶半根草去。(陶行知)
在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人。雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。(魯訊)
人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定。(向警予)
一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。(愛因斯坦)
即使我們是一支蠟燭,也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;即使我們只是一根火柴,也要在關(guān)鍵時刻有著一次閃耀;即使我們是死后尸骨都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒。(艾青) 中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻。(毛澤東) 你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。(高爾基)
希望你們年輕一代,刀能像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠而踏實地為人類偉大的事業(yè)貢獻自己的力量。(法拉第)
凡是為人民解放事業(yè)而奮斗的,或是為捍衛(wèi)一個偉大真理而忍受窮苦的人們,才是英雄。(荷馬?馬蒂)
人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才達到自身的完美。(馬克思)
一個只顧自已的人不足以成大器。(羅斯金)
魯訊――牛
魯訊先生曾說過:“我好像一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶、血!彼衷谝皇自娭袑懙溃骸皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。
法拉第――燭
物理學(xué)家萬克爾?法拉第一生勤奮,對實用電學(xué)的三大分支都作了貢獻,并在晚年寫成《電學(xué)的實驗研究》,為后人留下寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)。他希望自己:“像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠而踏實地為人類偉大的事業(yè)貢獻自己的力量!
居里夫人――蟬
“鐳的母親”居里夫人獻身科學(xué),是世界上唯一兩次獲諾貝爾獎金的科學(xué)家。她很贊賞蠶的精神:“那些蠶細心地工作著,不懈不怠,令我大受感動;我看著它們,覺得我跟它們是異物同類……”
諾貝爾的永恒奉獻
諾貝爾是安全炸藥和無煙火藥的發(fā)明人。他把畢生的精力都用在研制炸藥上。研制成功后,贏得了大量專利權(quán),積累了許多財富。1896年,諾貝爾逝世前決定把3300萬克朗作為基金,用每年的利息,他獎給世界上杰出人物,促進科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。服在遺囑中說:“這獎金不論國籍、人種和語言,只發(fā)給確實對人類有不可磨滅的貢獻的人!敝Z貝爾為科學(xué)奉獻了一生,諾貝爾獎則永遠地促進科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展
達爾文心系造福事人類
達爾亠的后半生體弱多病,仍然堅持實驗和著書。他曾說:“對于科學(xué)的熱心使我忘卻,或者趕走了我日常的不適!1882年4月19日,達爾文病逝。他在自傳中寫過這樣一段話:“我曾不斷地追隨科學(xué),并且把我的一生,獻給了科學(xué),我相信我這樣倚靠 是正確的,所以不會感到悔恨,但使我感到遺憾的是:我沒有使人類得到直接的好處!边@些話充分表現(xiàn)了達爾文造福人類的偉大抱負。
把一生獻給科學(xué)
鐳的發(fā)明者、兩次諾貝爾獎的獲得者居里夫人一生忠于科學(xué),厭惡金錢和榮譽,她把所得的獎金絕大部分用于科學(xué)實驗及贈送給貧窮的學(xué)生和需要幫助的朋友。她把研究的結(jié)果毫無保留地公之于眾,而不接受當(dāng)時可謀取巨富的專利權(quán)。在社會授予她的榮譽面前,居里夫人只有一句話:“在科學(xué)上我們應(yīng)該注意事,而不應(yīng)該注意人!
居里夫人長期接觸鐳,健康受到嚴重的損害,兩手被鐳射線燒得傷痕累累,并得了臻命的血液病。眾勸她休息治療,她謝絕了,她說:“我的生活是離不開實驗室的!痹谕砟10多年里,她帶病寫出30種科學(xué)報告,好幾種高深的科學(xué)理論書籍,每天仍然工作14小時,直到1934年閉上了她那雙智慧的眼睛
兩彈元勛――鄧稼先
1850年,26歲的鄧稼先在美國獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國,祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”,鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是,歷史風(fēng)云變幻,祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁。從此,他從物理學(xué)界的講臺上消失了。20多個春秋過后,頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了,“兩彈元勛”的美名才開始傳揚,鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時,他的妻子已年過花甲,而癌魔卻早注入他的肌體,他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最后一句話是:“我死而無憾!”
從陶朱公到李嘉誠
古代的陶朱公,在19年間數(shù)致千金,但每次,他都把它們“分散與貧交疏昆弟”,他曾用錢資助過勾踐,也資助過田成子,現(xiàn)在,他把它分散給那些需要資助的人,對他來說,賺錢不是最終目的,他只想利用賺來的錢有所作為,F(xiàn)代的李嘉誠,大巨富之后,時刻關(guān)注著社會公益事業(yè)和慈善事業(yè),從不吝嗇解囊。1980年起,他又以極大的熱情和精力投入到汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦中,不惜花費5.7億港元的巨資,要為潮汕地區(qū)興建第一座學(xué)府,并立志要把它建設(shè)成為國內(nèi)乃至國際上知名的高等學(xué)府。為此,他親力親為,殫精竭慮,從最初的圖紙設(shè)計到后來的師資配備,無不一一過問。他曾說:“汕大在我心目中的位置,甚于其它一切事業(yè)!睂τ谠(jīng)因貧困而不得不中斷學(xué)業(yè)并走上經(jīng)商之道的李嘉誠來說,汕大的創(chuàng)立,不啻是圓了他當(dāng)日求學(xué)的一個夢。而當(dāng)他積畢生的心血以報效桑梓,當(dāng)他智慧地運用他的成功之果服務(wù)于華夏的子孫后代的時候,眾不難從這一系列的壯舉中窺析他所追求的人生理想和生命意義。
無私捐贈
徐悲鴻逝世前捐贈畢生珍藏的文物。
鄭振鐸捐贈畢生珍藏的7萬多冊善本典籍。
巴金色捐款數(shù)萬元并獻出他珍藏的現(xiàn)代文學(xué)史料充實現(xiàn)代文學(xué)館。
范曾將在日本舉行書畫展覽所得的120萬人民幣全部捐獻給國家,作為建設(shè)南開大學(xué)東方藝術(shù)系大樓之用。
紡織女士杜蕓蕓,將本該歸她所有的10多萬遺產(chǎn)交給國家,支援建設(shè)。
上述捐贈,表現(xiàn)了他們“富貴于我如浮云”,一心為國為人民的崇高精神和可貴品德。
茅盾為文學(xué)捐稿費
我國著名文學(xué)家茅盾先生日常生活簡樸,他把稿費省下來,做了許多有意義的事情。解放前他曾以稿費支援過貧病交加的進步作家。1957年,桐鄉(xiāng)縣創(chuàng)辦《桐鄉(xiāng)文藝》,因缺少經(jīng)費,他立刻捐款300元;1958年,故鄉(xiāng)創(chuàng)辦一所民辦中學(xué),他聞訊后資助500元!1981年3月,茅盾的病情惡化,他知道自己將不久于人世,即讓孩子筆錄口述遺書二則。其中一則寫道:“為了繁衍榮長篇小說的創(chuàng)作,我將我的稿費25萬元捐獻給作協(xié)……我衷心地祝愿我國社會主義文學(xué)事業(yè)繁榮昌盛!焙钔驹谥旅┒芡镜吭~中稱贊:直到生命的最后時刻,他始終沒有放下自己手中的筆為人民服務(wù)。
葉圣陶三易遺囑
葉圣陶老人的遺囑,全文不過130字,然而卻寫了三次。第一次寫于老人重病之時的1979年12月11日,老人囑咐家人喪事從儉,只“在《人民日報》自費登個廣告,告別相識的人,說我跟他們永別了”。第二次是1980年12月21日,老人補寫遺囑,寫道:“非但不要開追悼會,別的什么會他不要開。像我這樣一個平凡的人,為我開無論什么會都是不適宜的。”第三次是在1984年2月12日,老人再次補寫遺囑,表示要將自己的遺體捐獻給醫(yī)學(xué)院(北京醫(yī)院按照老人的遺愿將老人的遺體作了解剖)。短短遺囑,數(shù)年而成,兩次增補,發(fā)人深思。
鄧拓萬金救古畫
1961年的一天,鄧拓在榮寶齋看到一幅瀟湘竹石圖卷,畫末題有“軾為莘老作”五字。這幅畫是一位四川老人的祖?zhèn)髡鋵殻f出自蘇東坡的手筆?山(jīng)有關(guān)專家鑒定,認為不是東坡的真跡,因此,國家收藏部門沒有收藏。
為了不使國家文物流失,鄧拓同志把自己若干幅藏畫賣給店里,湊足上萬元,把那幅古畫買了下來。他從故宮藏畫的記錄中,查出了這幅畫的有關(guān)記載,逐字逐句與畫面核對,經(jīng)過半年的精心研究,他終于作出結(jié)論:瀟湘竹石圖確實是蘇東坡的真跡,而不是偽作。一幅將近千年的珍貴作品,輾轉(zhuǎn)流傳,終于被鄧拓搶救保存下來。
1964年,鄧拓將個人所收藏的最好古畫154件無償捐贈給中國美術(shù)館,包括他花萬元巨資收購、積半年辛勞鑒定的這幅古畫。
舉債創(chuàng)辦“育才小學(xué)”
張震1964年出生在定遠。定遠是陜甘寧蒙交界處一個貧瘠的縣城,百姓一年收入三四百元。張震考入西安交通大學(xué)后,學(xué)習(xí)英語,是校報記者,多次在寫作比賽中獲獎?飚厴I(yè)時,他舍棄了成功率很大的考研和記者生涯,帶著妻子韓雅婷回到家鄉(xiāng),舉債辦起了一所小學(xué)。
1992年8月,他們把自家的房子拆了,借錢買磚木,蓋起最初的四間教室,名曰“育才小學(xué)”。學(xué)生來自田野,來自其它學(xué)校趕出來的差生。學(xué)費減免,其它費用低于國家標準,開設(shè)英語。幾年下來,學(xué)生在各方面都取得了好成績,學(xué)生人數(shù)逐漸增加,可張震他們欠債已達11萬元。
貓耳洞精神
70年代末80年代初,在中越邊界的一場戰(zhàn)爭中,我軍戰(zhàn)士為堅守陣地,修挖了防炮洞,他們形象地稱之為“貓耳洞”。地處熱帶山林叢林地區(qū)的“貓兒洞”,外邊爆炸著敵人打來的炮彈,里邊是攝氏三四十度的悶氣,雨天滿洞是水,日夜蚊子橫飛。戰(zhàn)士們觜干唇裂,衣衫浸透了汗水,身上被蚊子咬起一個個大包。在如此極端惡劣的環(huán)境下,他們?yōu)榫S護祖國的尊嚴,保衛(wèi)人民的利益,艱苦備嘗,經(jīng)受了血與火的考驗,英勇頑強地奪取了戰(zhàn)斗的勝利。戰(zhàn)士們用自己的生命和鮮血向全國人民奉獻了可歌可泣的“貓耳洞精神”――“虧了我一個,幸福十億人!
比鮮血更寶貴
1997年10月29日,在人民大會堂舉行的全國無償獻血表彰大會上,張金泉、宋安琳夫妻雙雙榮獲衛(wèi)生部、中國紅十字總會授予的金杯。
張金泉是北京地鐵總公司的一名普通干部,到1997年10月止,他共計無償獻19次、3800毫升,義務(wù)獻血15次、3000毫升。宋字安琳是北京拖拉機公司醫(yī)務(wù)室大夫,目前她已無償獻血26次、5200毫升,義務(wù)獻血13次、2600毫升。
說起丈夫何以“落后”,宋安琳解釋道:“那是1990年12月16日深夜,他在回家途中被劫匪打傷了頭部,做了兩次開顱手術(shù),植入一塊有機玻璃,過了一段時間才徹底痊愈!
夫妻每次獻完血后,好好地休息一下午,第二天什么事也沒有,照常上班。無償獻血,已成為他們生活中不可缺少的一部分。
信 念
信念支持著人生。不可想象,人能夠沒有信念而活著。信念是呼吸的空氣,信念是沙漠中旅人的飲水,信念是我們心中的太陽。信念堅定的人,為了它無怨無悔地工作,盡心盡力地奮斗,甚至甘愿灑下最后一滴鮮血。[
世上沒有任何力量能拆散由信念粘合在一起的團體。共同的信念鑄成的銅墻鐵壁,可以抵擋各種打南擊和侵襲;共同的信念結(jié)成的長鏈,可以攀上峻山險峰。
當(dāng)然,信念也有正確和錯誤、偉大和渺小之分。青少年一代應(yīng)以全人類的發(fā)展進步,以祖國的繁榮昌盛為自己的信念,認真刻苦地學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識,促使信念變?yōu)楝F(xiàn)實。
格言名句
人活著,總得有個堅定的信仰,不光是為了自己的衣食住行,還要對社會有所貢獻。(張志新)
敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信念。因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理。(方志敏)
信念對支撐一個人是至關(guān)重要的。即便是壽命的長短也往往取決于信念。(趙鑫珊)
以利益為主的陣營老是會動搖的,但以信念為主的是分化不了的。(巴爾扎克)
你的信念應(yīng)當(dāng)成為你的甲胄,它驅(qū)使你勇往直前,不遇難而退。(安格爾)
只有信念使快樂真實。(蒙田) 信念,這強烈的精神搜索之光,照亮了道路,雖然兇險的環(huán)境在陰影中潛行,我卻絲毫畏懼地走向“魔林”(海倫?凱勒) 信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌。(泰戈爾) 信念是儲蓄在自己家里的私人資本。(歌德)
最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。(羅曼?羅蘭) 人,只要有一種信念,有所追求,什么苦都能忍受,什么環(huán)境也能適應(yīng)。(丁玲) 我堅守自己的信念,沉默而頑強地走自己認為應(yīng)該走的路。毀譽無動于衷,榮辱在所不計。(李澤厚) 假如我的信念隨著我的心臟的跳動而動搖,那是可悲的。(席勒)
信念之所以寶貴,只是因為它是現(xiàn)實的,而決不是因為它是我們的。(別林斯基)
“梨雖無主,但我心有主”
《元史》載,宋元之際世道紛亂。學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨止渴,唯有許衡不為所動。有人問:“你為何不摘梨止渴?”許衡道:“不是自己的梨,怎能亂摘?”那人笑其迂腐,道:“世道如此,管它誰的梨呢?它已沒有主人了!痹S衡說:“梨雖無主,但我心有主!
孫中山的崇高信仰
偉大的革命先行者孫中山,四十手年如一日,全心全意地為中國的獨立富強耗費了畢生精力,但他自己別無家產(chǎn),僅有書籍、衣物、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動務(wù)是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。
宋慶齡實現(xiàn)宿愿
中華人民共和國名譽主席宋慶齡同志早在1958年就正式提出了參加中國共產(chǎn)黨的要求,黨考慮到革命事業(yè)的需要,將她暫時留在黨外。1981年5月上旬,她在重病中又提出了入黨要求。當(dāng)看望她的彭真同志說到“黨一直把你當(dāng)做一位黨的領(lǐng)導(dǎo)同志看待”時,她熱淚奪眶而出。后來鄧穎超同志去看望望她,叫她“宋副委員長”時,她深切地說:“別叫我‘副委員長’,叫我‘宋慶齡同志’!”5月15日,中央政治局開會一致同意接收她入黨,她實現(xiàn)了宿愿。
朱德入黨
出身貧苦的朱德,青年時代,目睹民不聊生、列強凌辱的現(xiàn)實,立志尋求救國救民的真理。他寄希望于辛亥革命、護國戰(zhàn)爭,但這以后的中國又陷入了無休止的軍閥混戰(zhàn),他失望了。1922年,他拋棄了少將旅長的高官和月薪1000銀元的厚祿,拒絕了四川軍閥委派的師長官銜,去上海尋找共產(chǎn)黨。但是十分遺憾,陳獨秀拒絕接收一位舊軍隊的將軍。同年,他又到了柏林,找到中國共產(chǎn)黨旅歐支部的負責(zé)人、比他年輕10歲的周恩來。36歲的朱德,恭恭敬敬地站在這個年輕人面前,迫不及待地闡述了自己的夙愿。不久,旅歐支部接收了他。從此,朱德開始了嶄新的政治生命。
“我信仰共產(chǎn)主義”
“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。”這是夏明翰用熱血譜寫的無產(chǎn)階級戰(zhàn)歌。1928年,夏明翰不幸被捕。在獄中,他受盡酷刑,仍旗幟鮮明地進行斗爭。敵人審問他:“有沒有宗教信仰?”他不慌不忙地回答:“我們共產(chǎn)黨人不信神,不信鬼,不象你們的蔣總司令,又當(dāng)基督教徒,又當(dāng)殺人劊子手!”敵人企圖使他回答沒有宗教信仰,以便宣布他放棄了自己的信仰。他識破敵人的險惡用心,理直氣壯地回答:“我信信仰共產(chǎn)主義!”當(dāng)他赴刑場時,執(zhí)行官問他還有什么話要講沒有,他大聲地說:“有,給我紙和筆!”于是飽蘸濃墨,在紙上飛快地寫下了上面這首正氣凜然的就義詩。然后,將筆往地一丟。夏明翰高大的英姿,使第一個行刑者兩手顫抖,許久扳不槍機,反動派不得不另換人……
不圖富貴要真理
方志敏烈士被捕后,敵人用高官厚引誘他,用嚴刑拷打折磨他,但他毫不動搖。他說:“為著階級和民族的解放,為了黨的事業(yè)的成功,我毫不希罕那華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,卻愿嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒適柔軟的鋼絲床,寧愿住在豬窩狗巢似的住所!不希罕閑逸,寧愿一天做十六點鐘的勞苦!不希罕富裕,寧愿困窮!不怕饑餓,不怕寒冷,不怕危險,不怕困難。屈辱、痛苦,一切難以忍受的生活,我都能忍受!這些都不能絲毫動搖我的決心,相反的,能更加磨練我的意志!”
生死為真理
王若飛同志在獄中每天堅持練操,一個上了年紀的難友不解地問:“你打官司時,罵國民黨,罵蔣介石,天不怕,地不怕,豁出一條命,真夠條好漢;可是坐在牢里,還天天練操,又好像很愛護自己的身體,這究竟是怎么回事?”
若飛笑答:“我不怕死,是因為敵人要損害我們的真理,我們必須拼命保護我們的真理;我愛護身體,是因為有了強壯的身體,都能更有力地護衛(wèi)我們的真理,我生為真理而生,死為真理而死,除真理,沒有我自己的東西!
刑場上的婚禮
1928年3月,在廣州紅花岡畔的刑場上,廣州起義行動委員會負責(zé)人之一周文雍和中共兩廣區(qū)委婦女委員陳鐵軍面對敵人的槍口,從容地舉行結(jié)婚典禮。
1927年“四?一二”反革命政變后,他們接受黨的指示假扮夫妻進行革命斗爭,為了革命事業(yè),他們顧不上去談個人的愛情。被捕后,他們受盡酷刑,從不屈服。周文雍在監(jiān)獄的墻壁上寫下一首不朽的詩篇:“頭可斷,肢可折,革命精神不可滅,壯士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂!”
臨刑前,他們豪邁地宣告:“讓反動派的槍聲,來作為我們結(jié)婚的禮炮吧!”
楊靖宇的胃
革命先烈楊靖宇同志曾任東北抗日聯(lián)軍第一路軍總司令兼政委。1940年2月,他率領(lǐng)部隊與日冠作戰(zhàn),在被包圍數(shù)月、糧盡彈絕的情況下,憑借著無產(chǎn)階級的浩然正氣、堅定信仰,為著“完成弱小民族的解放運動”,英勇奮斗,壯烈犧牲。日寇為了了解他何能夠這樣頑強,曾殘酷地解剖了他的遺體,發(fā)現(xiàn)他的腸、胃里只有樹皮、草根、棉絮。
遭遇不幸,信念不變
第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,陳毅等同志在一次戰(zhàn)斗中突圍出來,急需一個熟悉情況的向?qū)。這時來了一個手拄樹枝、蓬頭亂發(fā)的赤腳人。見到陳毅,他邊哭邊叫著:“首長!首長!”陳毅同志定神一看,原來他是被王明錯誤路線罷官撤職的一個老部下。這位同志沒有因為遭受殘酷斗爭而對革命失去信心、采取旁觀的態(tài)度,他把自己的不幸遭遇置之度外,決心尋找自己的部隊。北上撤退時,他聽說陳毅同志留下了,便一路討飯來找他。陳毅同志對他說:“事情已經(jīng)到了這個地步同,你也不用怪了!彼卮穑骸拔疫怪什么,革命已經(jīng)受了這么大的挫折,個人還有什么可怪的!边@位同志當(dāng)向?qū),?jīng)過無數(shù)周折,帶著陳毅等同志轉(zhuǎn)移了出去。后來,他又當(dāng)了縣委書記,在艱苦的環(huán)境里堅持游擊戰(zhàn)爭,不幸被叛徒出賣,嚴刑之下,他威武不屈,被敵人用鐵絲穿透鼻孔,拉著游街,最后含笑步上刑場。
“堅持真理,永不放棄”
張志新同志是中共遼寧省委宣傳部文藝處的干部,在“文化大革命”中,她逐漸認識到有人顛倒是非、混淆黑白。張志新就憤而嚴肅地對有的同志說:“現(xiàn)在毛主席身邊那幾個人可靠嗎?對江青、葉群這些人……”“對林彪可信賴嗎?”“江青不是什么‘文藝旗手’,而是破壞祖國文化藝術(shù)的罪魁禍首!”
一起?人聽聞的奇冤大案,由此而起。但是無論是在看守所里或在監(jiān)獄中,張志新從未低頭,從不認罪,她懷著極大的義憤,一次又一次地向邪惡開戰(zhàn)。她知道這樣做會遭到更大的災(zāi)難,說:“如果痛苦換來的是認識真理,堅持真理,我應(yīng)該自覺地欣然承受,那時,也只有那時,痛苦都能轉(zhuǎn)化為幸福!”“你們(指四人幫)不認錯,將會受到歷史的懲罰!薄皥猿终胬,永不放棄”。
真金不怕火
1953年10月27日,瑞士日內(nèi)瓦刑場上火光沖天。著名的西班牙生理學(xué)家塞爾維特被教會用火活活燒死,年僅42歲。塞爾維特所著的、剛印出的《基督教的復(fù)興》一書,也被扔進火堆、燒成灰燼。塞爾維特為什么會被活活燒死呢?因為他大膽地指出了蓋侖著作中的錯誤。蓋侖認為,血液是肝臟制造出來的,它通過血管流向全身,被身體各部分吸收,再也不會返回。塞爾維特用事實揭露了蓋侖的謬誤,首創(chuàng)了血液肺循還理論,并把這一理論寫進了一本宗教著作《基督教的復(fù)興》中。然而蓋侖是古希臘醫(yī)學(xué)“權(quán)威”,他的醫(yī)學(xué)理論統(tǒng)治醫(yī)學(xué)界達1000年之久。塞爾維特被教會指責(zé)為“冒犯神明”。塞爾維特為真理獻出了自己的生命。他的學(xué)說像黃金一樣是烈火所燒不毀的,他的斗爭精神在烈火中永生。
追求真理,不避艱險
孫治方同志是我國著名的經(jīng)濟學(xué)家,也是一個追求真理的光輝典范。
1956年,他發(fā)表了題為“把計劃和統(tǒng)計放在價值規(guī)律基礎(chǔ)上”的著名論文,被指責(zé)為“宣傳修正主義觀點”。他沒有退縮,而是更刻苦地鉆研、調(diào)查,著手《社會主義經(jīng)濟》這一世著的寫作。1964年的“四清”運動中,他被撤去職務(wù),遣送下鄉(xiāng)勞動!拔幕蟾锩币婚_始,他又成為“重點斗爭對象”。他對此早有準備,他說:“名譽毀掉,人毀掉,但觀點絕不改變,我要堅持到底!1968年4月5日,康生親自下令,把孫治方投入監(jiān)獄,在7年的囚禁生活中里,他以特殊的方式構(gòu)思著《社會主義經(jīng)濟論》的提綱。他說:“我要為真理活下去,要在死之前把自己的見解留下來,讓人民去作公正的判決!
千秋勝負在于理
16世紀,波蘭科學(xué)家哥白尼沖破地球中心論的觀念,提出了太陽中心說,使人類在認識宇宙方面,有了很大的突破。但是由于他的新學(xué)識沉重打擊了宗教神學(xué),因此受到教會勢力的反對,宣布他的學(xué)說是“邪說”,他的書是“禁書”,他本人為“瘋子”。在如此重壓下,哥白尼還是堅持真理、畢生不悔。他的《天體運行》一書,以他給教皇的一封信開頭,他在信中說:“假使有一知半解的人,并無數(shù)學(xué)知識,而根據(jù)《圣經(jīng)》這一段或那一段妄肆批評或者駁斥我的著作,我不但不預(yù)備答復(fù)他們,而且還要輕視這樣無知的見解!北磉_了哥白尼堅持真理、向宗教挑戰(zhàn)的決心。
在烈火中永生
喬爾丹諾?布魯諾(1548-1600),文藝復(fù)興時期意大利的思想家。他進一步發(fā)展了哥白尼的太陽中心學(xué)說。他說:“太陽周圍,有六顆行星圍繞它運轉(zhuǎn)……太陽并非是宇宙的中心……宇宙中心有無數(shù)和繞著自己的太陽運轉(zhuǎn)的地球……”這些思想與天主教義截然相反,所以死亡常常籠罩著他。布魯諾只得到處流亡。21世紀后,布魯諾終于被黑暗的宗教裁判所送上刑場遭受火刑。在廣場中央,希魯諾被縛在高高的十字架上。他的臉色是蒼白的,眼睛凝望著遙遠的天空。烈火熊熊燃燒起來了,誓死不屈的“殉道者”吐出了最后的誓言:“火并不能把我征服,未來的世紀會了解我,知道我的價值的。”
讓青蛙做證人
伊凡?謝切諾夫是俄國生理學(xué)家。1862年,他通過對青蛙的解剖實驗,發(fā)表了《蛙對脊髓神經(jīng)的抑制》等文章,同時又出版了《腦的反射》一書,為神經(jīng)生理學(xué)作出了很大的貢獻。
可是,沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了起來,對他進行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:“你可以給自己找個辯護證人!敝x切諾夫平靜地說回答:“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前,這位科學(xué)家神色自若,因為他知道,真理在自己一邊。
“我不需要錢”
諾爾曼?白求恩是加拿大共產(chǎn)黨員,著名的胸外科醫(yī)生。為了支援我國的抗日戰(zhàn)爭,他率領(lǐng)一支由加拿大和美國人組成的醫(yī)療隊來到我國。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上,搶救、醫(yī)治了很多八路軍傷病員。
他在晉察冀創(chuàng)建“模范醫(yī)院”時,1938年8月11日,毛澤東電告晉察冀軍區(qū)發(fā)給他每月100元津貼費。第二天,他立即給毛主席回電:“謝絕每月百元津貼,我不需要錢,因為衣食一切均可供給!彼對聶榮臻司令員說:“我知道毛主席、朱總司令的津貼都很少,八路軍官兵每天只有幾分錢菜金,我愿過中國革命軍隊普通一兵的生活。我是來支援中國的民族解放戰(zhàn)爭的,我要錢做什么?我要吃好穿好,就在加拿大不來了。”
最后一片葉子
美國作家歐?亨利在小說《最后一片葉子》中寫了這樣一個故事:年輕的女畫家瓊西因患肺炎,危在旦夕,用醫(yī)生的話說:“他的病只有十分之一的恢復(fù)希望,這一分希望就是他想活下去的念頭。”已是深秋的時分了,瓊西開始數(shù)窗外一棵老極了的長青藤上的葉片。她確信,當(dāng)最后一片葉子脫落的時候,自己就該去了?墒牵贄l上剩下的最后一片葉子卻任憑風(fēng)吹雨打,總也肯脫落。瓊西因此受到了鼓舞,病勢一天天好起來,最后,她終于感到“想死是有罪過的”,在醫(yī)生的治療下,身體奇跡般地痊愈了。
失去生活信心的君子
北京城區(qū)一家副食店的售貨員君子,剛剛年過20,多才多藝,心地善良,嫉惡如仇,她曾把文明高潔作為追求的目標。但生活并不是萬事如意的,社會上的不正之風(fēng)使她參軍的美好理想破滅了。一次帳目上的誤會,她心靈受到極大的創(chuàng)傷,價格遭到侮辱,她悲觀失望,失去了生活的信心,于是輕率地熄滅了生命之火。
失去理想則墮落
廈門大學(xué)生物系有個學(xué)生,他從小學(xué)到中學(xué),學(xué)習(xí)成績一直名列前茅。15歲考入大學(xué),到大學(xué)以后,生活之路如何走?他覺得為祖國、為人民、為共產(chǎn)主義而學(xué)習(xí)太渺茫了,他說:“共產(chǎn)主義實現(xiàn)還早呢,像可望不可及的海市蜃樓,現(xiàn)在還是實際一點好,至于為祖國、為人民,目標太大了,還是為自己實惠!庇谑撬疵非髠人私欲的滿足:向敵特機關(guān)要錢,生活腐化,盜竊行騙……最終墮落為罪犯而被開除學(xué)籍、勞動教養(yǎng)。
愛 國
“愛國”二字是神圣的。愛國是一種崇高的感情,是一個民族精神財富中最珍貴的,它具有巨的向心力和凝聚力。愛國的感情在一切感情之上,它是一種紐帶,一種號令。沒愛有國,國家也就不存在了;不講愛國,國家將是一盤散沙;沒有愛國主義,就不可能抵御外侮,一擊就破。
愛國,就意味著國家的利益高于一切,就意味著無條件地服從國家的召喚。當(dāng)我們在巨大的個人利益誘惑面前,當(dāng)我們通過自身努力學(xué)有所成之時,當(dāng)國家面臨生死存亡關(guān)頭時,我們千萬別忘了我們的國家。我們要用生命和汗水捍衛(wèi)我們國家的尊嚴。如果因為一已私利而損害了國家利益,其人將成為歷史的罪人,永遠遭人唾棄。
格言名句
利于國者愛之,害于國者惡之。(晏嬰) 常思奮不顧身,而殉國家之急。(司馬遷)愛國如饑渴(班固) 憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之忠也。(曹操)
欲安其家,必先安于國。(武則天) 位卑未敢忘憂國。(陸游)
天下興亡,匹夫有則。(顧炎武) 人民不僅有權(quán)愛國,而且愛國是個義務(wù),是一種光榮。(徐特立) 國家是大家的,愛國是每個人的本分。(陶行知) 能夠獻身于自己祖國的事業(yè),為實現(xiàn)理想而斗爭,這是最光榮不過的事情了。(吳玉章) 我的音樂要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務(wù)。(冼星海) 寧做流浪漢,不做亡國奴。(豐子愷) 一個人只要熱愛自己的祖國,有一個愛國之心,就什么事情都能解決,什么苦楚,什么冤屈都受得了。(冰心) 對于人和國民來說,最偉大最神圣的東西是自己的祖國。(哈里斯) 我們要把心靈里的美麗的激情獻給祖國。(普希金) 愛國主義的力量多么偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算是什么呢。ㄜ嚑柲嵫┓蛩够 真正的愛國主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上,而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國和為人民謀福利的行動上。(杜勃羅留波夫) 沒有祖國就沒有幸福,每個人必須植根于祖國的土壤里。(屠格涅夫) 人類最高的道德是什么?那就是愛國心。(拿破侖) 連祖國都不愛的人,是什么也不會愛的。(拜倫) 愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。(列寧) 愛國高于一切。(肖邦) 人不僅為自己而生,而且也為祖國而活著。(柏拉圖)
自沉汨羅的忠魂
屈原名平,戰(zhàn)國時期楚國人。年輕時的屈原深受楚王信任,他想通過楚懷王來實現(xiàn)他革新政治、強盛祖國的理想。但是,以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢力處處打擊屈原,他們多次在楚王面前讒陷屈原,最終使昏庸的懷王“怒而疏平”,后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛祖國的屈原并沒有被這沉重的打擊屈服,繼續(xù)與保守勢力作堅決的斗爭,不久楚懷王受騙囚死于秦國,楚頃襄王即位,子蘭、靳尚受到重用,他們對屈原的打擊的迫害更甚,終于楚頃襄王“怒而遷之”,把屈原流放到江南。隨后,楚國被秦滅亡,流放中的屈原懷著未實現(xiàn)理想的悲憤與痛苦,自沉汨羅,以死來表明自己忠于祖國的心跡。
“匈奴未滅,何以家為?”
西漢時,匈奴貴族常出兵襲擾邊疆地區(qū),邊疆人民生活不得安寧。公元前123年,年僅18歲的將軍霍去病率800精騎,直沖敵營,殺得匈奴人仰馬翻。公元膠121年,他又兩次率軍西征,陣斬敵酋數(shù)名。公元前119年,他又率兵北征,長驅(qū)敵區(qū)2000里,對匈奴進行了大清剿;羧ゲ≡诳箵粜倥⒈<倚l(wèi)國的邊疆戰(zhàn)場上,馬不卸鞍、衣不解甲地度過了戎馬一生。漢武帝為表彰他的功績,曾親自下令為他建造一座豪華府第,但是直到建造完工,霍去病連看也沒去看一眼,氣概豪邁地說道:“匈奴未滅,何以家為!”公元前117年,霍去病病逝,年僅24歲。為紀念他對國家和人民的貢獻,漢武帝在他墓前樹起一尊“馬踏匈奴“的石刻,象片他為國建勛的精神。
蘇武牧羊
公元前100年,漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”,蘇武受牽連被扣押。單于采用各種手段,軟硬兼施威逼蘇武投降。然蘇武在刀劍下昴首不動,在甜言蜜語中側(cè)耳不應(yīng)。他對前來勸降的李陵說:“以死報國,是我早就下定了決心,只要能對國家有所貢獻,即使是受刀劍,下油鍋,肝腦涂地,我也心甘情愿!辈还苄倥巳绾握勰ニ,他也沒低下那顆高貴的頭。匈奴單于最后無計可施,只好把他趕到荒無人煙的“北!,與羊為伴。19年后,歸國時已是位須發(fā)皆白的老人了,蘇武忠貞不屈的精神永垂青史。
陸游臨死不忘恢復(fù)中原
憂國憂民的南宋詩人陸游,生在民族矛盾尖銳的時代。他一生渴望收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國,一腔愛國熱情傾注筆下,幾度“鐵馬冰河入夢來”。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝,報國之情至老不衰。逝世前,還創(chuàng)作了絕筆詩《示兒》寄托自己的愛國之情:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!
岳飛精忠報國
南宋時期的愛國將領(lǐng)岳飛是一位著名的民族英雄。公元1125年,金兵大舉進攻中原,年輕的岳飛報著“精忠報國”的決心,應(yīng)征從軍,多次打敗金兵。但是昏庸的南宋統(tǒng)治者,偏安東南一隅。以宰相秦檜為首的投降派,一再向金兵求和,反對抗戰(zhàn)。岳飛為此多次上書,斥責(zé)投降派的卑劣行徑。秦檜等人對岳飛恨之入骨,視他為“議和”的最大障礙。公元1141年,秦檜以“莫須有”的罪名,將岳飛投入牢獄,嚴刑拷打。次年,年僅39歲的岳飛被殺于風(fēng)波亭。岳飛死后,人民群眾為了紀念他的行為,把他葬在西湖畔,而秦檜等賣國賊,卻被人鑄成鐵像,反剪雙手,長跪英雄墓前,千世萬代受人唾罵。正如精忠園兩側(cè)對聯(lián)的:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣!
詹天佑為國不計名與利
近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑,在國內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前,滿懷愛國熱情,受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至張家口之間的山山憐嶺,只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需要900萬元、需7年時間才能完成的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當(dāng)時,美國有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就,決定授予他工程博士學(xué)位,并請他去參加儀式?墒钦蔡煊诱龘(dān)負著一條鐵路物設(shè)計任務(wù),因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神,贏得了國內(nèi)外的稱贊。
鄧世昌壯烈殉國
1894年8月1日,中日甲午戰(zhàn)爭正式爆發(fā)。9月17日中午,艦隊在黃海海面進行激戰(zhàn)。鄧世昌指揮的致遠艦在炮彈發(fā)盡后,鄧世昌命令以步槍射擊。經(jīng)過近1小時的海戰(zhàn),致遠艦受傷多處,勢必沉沒,日軍主力艦“吉野”咬住不放。鄧世昌怒火中燒,登上艦橋向全艦宣布:“我們?yōu)閲鲬?zhàn),早已把生死置之度外,F(xiàn)在‘致遠’艦船傷彈盡,無力再戰(zhàn),決定撞沉‘吉野’,與‘吉野’同歸于盡!编囀啦H自掌住舵輪,開足馬力,向“吉野”猛沖去,不幸恰在此時,一枚日軍魚雷擊中“致遠”,頓時鍋爐爆炸,鄧世昌和全艦將士壯烈犧牲。
譚嗣同“以血薦軒轅”
譚嗣同,字復(fù)生,號壯飛,湖南瀏陽人,“戊戌六君子”之一。他個性爽直,立志高遠,是當(dāng)時有名的才子。1898年,被破格提拔為四品卿銜軍機章京。面對滿目瘡痍的國家,列強瓜分中國的野蠻,他義憤填膺,積極追隨梁啟超待開展維新變法來尋求救國之道。不料“九月政變”由于袁世凱的出賣而功敗垂成,維新派相繼入獄。面對險境,日本友人苦勸譚嗣同東渡日本避禍講學(xué)。但譚嗣同泰然自若地說:“西方各國的變法,都是因為有人以身殉道而成功,現(xiàn)在中國還沒有因為變法而流血的人,這是國家所以不昌盛的原因。我愿成為第一個為變法強國而犧牲的人!苯K于在1898年9月9日被殺于北京南城菜市口。雖然譚嗣同的觀點過于表面化,但他為國富民強甘愿獻身的一腔熱血將彪炳史冊。
陳天華萬里寄血書
中國近代民主革命家陳天華,1903年留學(xué)日本。當(dāng)時沙俄軍隊侵占滿州,軟弱無能的清政府又謀劃同俄國政府私訂喪權(quán)辱國的條約。
消息傳來,陳天華悲憤欲絕,不禁張開雙臂,大聲呼喊:“拯救祖國!四萬萬同胞,起來拯救祖國呀!”他咬破手指,拿出一疊紙,用血指寫到:“救國!”隨后,手不停畫,在血書里陳述亡國的悲慘,當(dāng)亡國奴的辛酸,號召同胞起來斗爭……他一連寫了幾十遍,因流血過多而暈倒,暈倒時還高呼:“救國!救國!”
別人把他救醒后,勸他休息,他不肯,掙扎著把血書一份一份裝入信封,從日本寄回國內(nèi)學(xué)校。那一幅幅血書像為炬,點燃了同胞的愛國熱情;那一個個血字像號角,召喚同胞奔赴抵抗帝國主義侵略的前線!
富貴不淫男兒志
著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同,留他在美國,給予優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國成立的消息后,立即決定回國。途經(jīng)香港時,他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿腔熱情地呼吁他們:“為了國家民族,我們應(yīng)該回去!”
1919年,23歲的茅以升成產(chǎn)美國匹茲堡加里基工學(xué)院第一個工科博士,于是榮譽、金錢、地位等接連而來,但他不為所動,懷著為祖國橋梁事業(yè)獻身的滿腔熱情回到了祖國。
貧賤難移赤子戀
著名數(shù)學(xué)家早年留學(xué)日本,1931年獲得博士學(xué)位。日本不少名牌大學(xué)以高薪聘請他,但他想到出國留學(xué)是為了祖國掌握科學(xué),就一一辭謝,毅然回國;貒螅谡憬髮W(xué)執(zhí)教,竟一連四個月領(lǐng)不到工資,窮得連飯都難吃飽,而當(dāng)時日本的帝國大學(xué)還答應(yīng)他保留半年的工資。貧賤難移愛國心,蘇步青毫無再去日本之意?谷諔(zhàn)爭爆發(fā)后,日本帝國大學(xué)又打電報,請他前去任教。出于民族大義,他一口回絕道:“我要留在自己的祖國。祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)!”
威武不屈壯士心
著名科學(xué)家錢三強早年在法國研究原子理論。1948年,他提出回國,導(dǎo)師和同事都再三勸說,挽留。國民政府駐華大使,惡狠狠地威協(xié)說:“看他能上得大陸的岸,那才怪呢!”這意思很清楚:如果錢三強堅持要回祖國,國民黨特務(wù)就會在半路上暗下毒手。錢三強不顧個人安危,置生死于度外,果斷而機智地回到祖國的懷抱,為發(fā)展我國原子能事業(yè)作出了重大貢獻。
錢偉長的兩次“NO”
1939年7月,錢偉長在昆明考取公費留英,當(dāng)時由于英德宣戰(zhàn),改去加拿大。1940年1月錢偉長手續(xù)辦齊后登上英輪,發(fā)現(xiàn)護照上竟有日本領(lǐng)事館的簽字,因當(dāng)時日本正發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,而般經(jīng)神戶港,沒有日本領(lǐng)事館的簽字會有麻煩!癗O,我們不去了!”錢偉長等留學(xué)生一起20幾本護照扔給了那人英國人。半年后,他們重辦護照再登程。
1943年錢偉長獲多倫多大學(xué)博士,旋去美國加州理工大學(xué)噴氣推進研究所任工程師,不僅又當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)600多人的“洋官”?箲(zhàn)勝利后,他甘愿放棄優(yōu)厚的待遇回國,他拖家?guī)Э谠诒逼降膸姿髮W(xué)兼課勉強糊口。1947年美國的那個研究所又邀請他去,表格上有一句話:“一旦美中宣戰(zhàn),本人絕對效忠美國!彼(dāng)即寫下了大的“NO”。
“我要回國,不要美金”
1948年,李四光接受國際地質(zhì)學(xué)會的邀請來到美國,發(fā)表了《新華夏海的誕生,轟動了歐州。一天清晨,李四光在報紙上看到一則消息:“……12月2日沈陽解放,……”他激動得熱淚盈眶,多年的夢想就要成真了,新中國就誕生了!在劍橋大學(xué)中國留學(xué)生舉行的年會上,他激動地說:“我雖然60歲了,身體一直不好,但我一定要回到祖國去,把自己的余生貢獻給新中國!”但是此舉觸怒了國民黨當(dāng)局。國民黨駐英國大使館秘書找到李四光,掏出了一張五千美金的支票,說:“你向世界發(fā)表個公開聲明,否認中華人民共和國!庇滞{說:“你如果不肯,我將采取必要措施,將你扣留在國外》!崩钏墓饴犃T氣憤至極,當(dāng)即嚴厲斥責(zé),:“我歸國之心能用金錢收買嗎?我要回國,不要美金!”經(jīng)歷了千辛萬苦,李四光終于踏上了祖國的土地,實現(xiàn)了他為中國效力的愿望。
“中國人為什么不能干!”
遠在1950年,被外國人稱為“能抵五個師”的錢學(xué)森博士,已是美國大學(xué)的終身教授和實驗中心主任。他配備有世界第一流搞科研的技術(shù)設(shè)備,享有非常優(yōu)裕的生活條件。如果從追求個人的科研成果來說,那真是“得天獨厚”。但他毅然沖破美國的種阻撓,回到祖國,在“一窮二白”的土地上創(chuàng)造中國人的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭,他說:“因為我是一個中國人,我的事業(yè)在中國,我的歸宿在中國!庇腥藛査袊葻o人才又無設(shè)備,搞火箭導(dǎo)彈能行嗎?他回答是:“外國人能干的,中國人為什么不能干!”錢學(xué)森的誓言實現(xiàn)了,中國衛(wèi)星上天了,洲際導(dǎo)彈可以同外國“比武”了
麻類纖維專家酆云鶴不賣專利
我國著名麻類纖維專家酆云鶴,8歲時就給人家當(dāng)傭人,16歲時懂得一些救國道理,便立志學(xué)習(xí)救國本領(lǐng)。她以驚人的毅力,3年學(xué)完了6年的小學(xué)課程,后來以優(yōu)異的成績考取濟南女子初師和北京女子高師。學(xué)習(xí)期間她積極參加“五四”運動。大學(xué)二年級時,她又考取了官費留學(xué),到美國俄亥俄州大學(xué)學(xué)習(xí)化學(xué)工程,并獲得了這所大學(xué)第一個她化學(xué)博士學(xué)位。回國后面對日本帝國主義的侵略,他決心到德國學(xué)習(xí)爆炸學(xué),希望學(xué)習(xí)用草類纖維造廉價炸藥技術(shù),以打擊侵略者。僅僅用了兩年時間,他就成為世界上第一個用草類纖維制造出人造絲的發(fā)明家。萊比錫大學(xué)聞訊后立即提出以高職稱換取她的論文,日本資本家也提出用高價和總工程師的條件換取她的發(fā)明專利。酆云鶴說:“不賣,我要留給我的祖國。” 鄭振鐸的“最后一課”
1941年12月28日,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),上海的租界也淪為日寇的占領(lǐng)地。暨南大學(xué)教授兼文學(xué)院院長鄭振鐸夾著講義急匆匆進了教室。坐得滿滿的教室鴉雀無聲。鄭振鐸先生熱淚盈眶:“……大家知道,今天我給你們上的中國文學(xué)史是最后一課。要永遠記住,我們是中國人!”講課開始了,一分一秒都顯得格外沉靜。不幸的時刻終于來臨當(dāng)時指針指向10點30分時,太陽旗插進了校園! 現(xiàn)在下課!”鄭先生挺直了身體,作了立正的姿勢。全體同學(xué)“唰”的一下站起來,很久很久,沒有一個人說話,只有幾個女生低低的泣聲……
鄭先生在“最后一課”上所表現(xiàn)出的崇高愛國之情,感染了千百個后來者。
吉鴻昌說“我是中國人”
1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,到國外“考察實業(yè)”。船到美國,吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的剌激,如那里的頭等旅館不招待中國人,對日本人卻奉若神明。有一次吉鴻昌要往國內(nèi)郵
太原市2009年高三基礎(chǔ)知識測試
語 文 試 卷
(考試時間:下午2:30―5:00)
說明:本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,答題時間150分鐘,滿分150分。
第Ⅰ卷 (選擇題 共30分)
注意事項:
1.答第Ⅰ卷前,考生務(wù)必用藍、黑色墨水筆或圓珠筆將姓名、考試證號填在答題卡上,并用2B鉛筆在答題卡上規(guī)定位置涂黑自己的考試證號和考試科目。
2.每小題選出答案后,用鉛筆涂黑答題卡上對應(yīng)題目的答案標號,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案寫在試題卷上無效。
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